ஹோமம் திலக்ரு'தைஃ குர்யாத்க்ரு'ஹநாம்நா து மம்த்ரவித்
மந்திரங்களை அறிந்தவர், எள் நெய்யில் ஹோமம் செய்து, கிரகங்களின் பெயர்களை உச்சரிக்க வேண்டும்.
உதும்பரஶமீதூர்வாகுஶாஶ்ச ஸமிதஃ க்ரமாத்
உடும்பர மரம், சமி, தருபை, குசம் ஆகியவை முறையே சமிதாக பயன்படுத்த வேண்டும்.
ஹோதவ்யம் மதுஸர்பிப்யாம் தத்நா வா பாயஸேந வா
மதுவும் நெய்யும், அல்லது தயிரும் பாயசமும் கொண்டு ஹோமம் செய்ய வேண்டும்.
க்ரஹாஸ்த்ரயோऽபி கர்தவ்யா ராஜँல்லோஹமயாஃ ஶுபாஃ
மன்னன் அந்த மூன்று கிரகங்களையும் நல்ல இரும்பால் உருவாக்க வேண்டும்.
க்ரு'ஷ்ணவஸ்த்ரயுகம் தத்யாதேகைகஸ்ய க்ரமாந்ந்ரு'ப
மன்னன் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு ஜோடி கருப்பு vasthiram வழங்க வேண்டும்.
ஹோமாவஸாநே ஸர்வம் தத்ப்ராஹ்மணாயோபபாதயேத்
ஹோமம் முடிந்ததும், எல்லாவற்றையும் அந்தப் பிராமணருக்கு அளிக்க வேண்டும்.
கேதவே ச நமஸ்துப்யம் ஸர்வஶாம்திப்ரதோ பவ
கேது, உமக்கு வணக்கம்; எல்லா அமைதியையும் அளிப்பவராக இருப்பாயாக.
யதி பௌமோ ரவிஸுதோ பாஸ்கரோ ராஹுணா ஸஹ
அது செவ்வாய், சூரியனின் மகன், பாஸ்கரன், அல்லது ராகுவுடன் சேர்ந்தவராக இருந்தாலும்,
அநேந க்ரு'தமாத்ரேண ஸர்வே ஶாம்யம்த்யுபத்ரவாஃ
இந்த செயலை மட்டும் செய்தாலே எல்லா தொந்தரவுகளும் தணிந்துவிடும்.
ஏவம் யஃ குருதே ராஜந்ஸதாபக்திஸமந்விதஃ 4.113.
இவ்வாறு எவர் பக்தியுடன் எப்போதும் இதைச் செய்கிறாரோ, அரசே,
யஶ்சைதச்ச்ரணுயாத்கல்பம் க்ரஹாணாம் படதேऽபி வா
யாரும் இந்த கிரகங்களின் வரலாற்றை கேட்டாலோ, அல்லது படித்தாலோ,
ஶநைஶ்சரம் ராஹுகேதூ லோஹபாத்ரேஷு விந்யஸேத்
சனீசரையும், ராகுவையும், கேதுவையும் இரும்பு பாத்திரங்களில் வைக்க வேண்டும்.
ஸூர்யம் விதும் குஜ புதௌ குருஶுக்ரஸௌரீந்ஹஸ்தாதிகர்க்ஷஸஹிதாநுதிதக்ரமேண
சூரியன், சந்திரன், செவ்வாய், புதன், குரு, சுக்கிரன், சனி, மேலும் எழும் மற்றும் இறங்கும் முனைகளை, அவர்கள் உதயமாகும் வரிசையில்,
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாதே க்ரஹநக்ஷத்ரவ்ரதவர்ணநம் நாம த்ரயோதஶோத்தரஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், உத்தரப்பருவத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரரும் நடத்திய உரையாடலில், 'கிரக-நட்சத்திர விரதவிரத விவரிப்பு' என்ற பெயருடைய நூற்றிமூன்றாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
ஶநைஶ்சரவ்ரதவர்ணநம் புரா த்ரேதாயுகே பார்த நாவர்ஷத்பாகஶாஸநஃ
சனீச்சர விரதத்தின் விளக்கம்—
ததோ ராஷ்ட்ரம் க்ஷுதாவிஷ்டம் பபூவாதீவ தாருணம்
முன்பு த்ரேதாயுகத்தில், பார்த்தா, பயிர்களின் ஆண்டவன் மழை பெய்யவில்லை.
தஸ்மிந்கோராகுலே காலே ஸபத்நீகஃ ஸபாலகஃ
அதனால் அந்த நாட்டில் பசி பீடித்தது; நிலைமை மிக மோசமாகியது.
மார்கேऽத கச்சதா தேந கௌஶிகேந மஹர்ஷிணா
அந்த பயங்கரமான காலத்தில், தனது மனைவியையும் பிள்ளையையும் அழைத்துக் கொண்டு, ஒரு கவுசிக குலத்தைச் சேர்ந்த மகரிஷி வழியில் சென்றார்.
தஸ்மிந்காலே விஶேஷேண க்ஷீணேந்நௌஷதி ஸம்சயே
அந்த நேரத்தில், குறிப்பாக, மூலிகைகள் எல்லாம் தீர்ந்துவிட்டன.
ஸோऽபி பாலோ ருதந்தீநோ திஶோ வீக்ஷ்ய ஸ்திதஃ பதி
அந்த பையன் அழுது துக்கத்தில், வழியில் நின்று, எல்லா திசைகளிலும் பார்த்தான்.
கூபே ஜலம் பபௌ நித்யம் தத்ரைவாஶ்ரமமம்டலே
அவன் அங்கு, ஆசிரம வளாகத்தில் உள்ள கிணற்றிலிருந்து தினமும் தண்ணீர் குடித்தான்.
அதாஜகாம பகவாந்நாரதோ வேதபாரகஃ
அப்போது வேதங்களில் தேர்ந்த நாரதர் அங்கு வந்தார்.
தயயா தஸ்ய ஸம்ஸ்காரம் சக்ரே மௌம்ஜ்யாதிபம்தநம் ததௌ ச வைஷ்ணவம் மம்த்ரம் த்வாதஶாக்ஷரமித்யுத
அவர் கருணையுடன் அவனுக்கு உபநயன சடங்கும், முன்ஜை கயிறும் கட்டி, பன்னிரண்டு எழுத்து வைஷ்ணவ மந்திரத்தையும் வழங்கினார்.
வேதாப்யாஸரதஸ்யாஸ்ய விஷ்ணுத்யாநபரஸ்ய ச 4.114.
அவன் வேதங்களைப் படிப்பதில் ஈடுபட்டவனாகவும், விஷ்ணுவை தியானிப்பதில் மனதை செலுத்தியவனாகவும் ஆனான்.
வைநதேயஸமாரூடோ நீலோத்பலதலச்சவிஃ
விநதையின் மீது ஏறியிருந்தார்; அவருடைய நிறம் நீலத்தாமரை இதழைப் போல இருந்தது.
ஸ உவாச ததா துஷ்டோ வரம் ப்ரூஹி யமி ச்சஸி நாரதேநாப்யநுஜ்ஞாதோ ஜ்ஞாநவித்யாமயாசத
அப்போது அவர் மகிழ்ச்சியுடன், 'நீ விரும்பும் வரம் கேள்' என்று சொன்னார். நாரதர் அனுமதி அளித்தபின், அவர் அறிவும் கல்வியும் வேண்டினார்.
தத்த்வா ஜ்ஞாநம் ஸோபதேஶம் யோகாப்யாஸம் ச நிர்மலம்
அவர் தூய அறிவையும், முறையான உபதேசத்தையும், யோகப் பயிற்சியையும் அளித்தார்.
ததோ ராஜந்மஹாஜ்ஞாநீ மஹர்ஷிஃ ஸ ஶிஶுஸ்ததா
அதன்பின், அரசே, அந்த சிறுவன் மகானாகிய முனிவர் பெரிய ஞானம் பெற்றார்.
க்ரஹேணாக்ரஹபூதேந பாலரூபோऽபி துஃகித.
சிறுவனாக இருந்தாலும், மிகப்பெரிய கிரகம் ஒன்றால் அவர் துன்பப்பட்டார்.
ப்ராஹ்மண்யம் பவதா தத்தம் தைவாந்மம த்விஜோத்தம
மிகச் சிறந்த பிராமணரே, தெய்வத்தால் உனக்கு நான் பிராமண்யம் வழங்கினேன்.