பவேத்ஸர்வௌஷதிஸ்நாநம் ஸம்யங்நாரீ ஸமாசரேத்
ஒரு பெண் அனைத்து மூலிகைகளாலும் நல்ல முறையில் குளிக்க வேண்டும்.
ததா பஞ்சஶரஸ்யாபி ஸம்நிதாத்ரு'த்வமேஷ்யதி
அப்போது ஐந்து அம்புகளின் ஆண்டவரும் அங்கு வந்து நிற்பார்.
மேட்ரம் கதர்பநிதயே கடிம் ப்ரீதியுஜே நமஃ
ஆசையின் இருப்பிடமான ஆணுறுப்புக்கும், பாசத்துடன் இணைந்த இடுப்புக்கும் வணக்கம்.
நாபிம் ஸௌக்யஸமுத்ராய வாமநாய ததோதரம்
இன்பத்தின் பெருங்கடலான நாபிக்கும், குறளானவருக்கும், வயிற்றுக்கும் வணக்கம்.
உத்கம்டாயேதி வை கம்டமாஸ்யமாநந்தஜாய ச
ஆசைதான் ஏற்படும் கழுத்துக்கும், ஆனந்தம் பிறக்கும் வாய்க்கும் வணக்கம்.
நமோऽநந்தாய வை மௌலிம் விலோலாயேதி ச த்வஜம்
முடிவில்லாதவருக்கும், தலைக்கும், அசையும் ஒருவருக்கும், கொடிக்குமானும் வணக்கம்.
நமஃ ஶ்ரீபதயே தார்க்ஷ்யத்வஜாம்குஶதராய ச நமோ நாராயணாயேதி காமதேவாத்மநே நமஃ
வாழ்வின் இறைவனுக்கும், கருடன் கொடியும் அங்குசம் ஏந்தியவருக்கும், நாராயணனுக்கும், காமதேவனின் ஆத்மாவானவருக்கும் வணக்கம்.
நமஃ ஶாம்த்யை நமஃ ப்ரீத்யை நமோ ரத்யை நமஃ ஶ்ரியே 4.111.
அமைதிக்கும், பாசத்திற்கும், இன்பத்திற்கும், செல்வத்திற்கும் வணக்கம்.
ஏவம் ஸம்பூஜ்ய கோவிந்தமநம்காத்மகமீஶ்வரம்
இவ்வாறு ஆசையின் வடிவான கோவிந்தனை ஆராதித்து,
அத்ர சாஹூய தர்மஜ்ஞம் ப்ராஹ்மணம் வேதபாரகம்
இங்கு தர்மத்தை அறிந்த, வேதங்களில் தேர்ந்த பிராமணரை அழைக்க வேண்டும்.
ஶாலேயதம்டுலப்ரஸ்தம் க்ரு'தபாத்ரேண ஸம்யுதம்
சாலி அரிசி ஒரு பிரஸ்தம், நெய் கலந்த பாத்திரத்துடன் கொடுக்க வேண்டும்.
யதேஷ்டாஹாரபுக்தம் ச தமேவ த்விஜஸத்தமம்
அந்த சிறந்த இருமுறை பிறந்தவர் விரும்பியபடி உணவு உண்ட பிறகு, அதையே அவருக்குக் கொடுக்க வேண்டும்.
யத்யதிச்சதி விப்ரேந்த்ரஸ்தத்தத்குர்யாத்விலாஸிநீ
பண்டிதரான பிராமணர் எதை விரும்புகிறாரோ, அந்த அழகிய பெண் அதையே செய்ய வேண்டும்.
ஏவமாதித்யவாரேண ஸதா தத்வ்ரதமாசரேத்
இவ்வாறு, ஞாயிறு நாள்களில் அவள் எப்போதும் அந்த விரதத்தை கடைபிடிக்க வேண்டும்.
ததஸ்த்ரயோதஶே மாஸி ஸம்ப்ராப்தே தஸ்ய பாமிநீ
அதன்பின், பதின்மூன்றாவது மாதம் வந்ததும் அந்த ஒளிரும் பெண்,
ஸோபதாநகவிஶ்ராமாம் ஸ்வாஸ்தராவரணாம் ஶுபாம்
தலையணையும் அழகான போர்வையும் கொண்ட தூய படுக்கை ஒன்றை தயார் செய்ய வேண்டும்.
ஸபத்நீகமலம்க்ரு'த்ய ஹேமஸூத்ராங்குலீயகைஃ
தன்னை மற்றும் தனது சகபத்தினியையும் தங்க மோதிரங்களாலும் அலங்காரங்களாலும் அலங்கரிக்க வேண்டும்.
காமதேவம் ஸபத்நீகம் குடகும்போபரி ஸ்திதம் 4.111.
காமதேவன் மற்றும் அவரது துணையை வெல்லம் நிரப்பிய குடத்தின் மீது வைத்து வைக்க வேண்டும்.
ஸகாம்ஸ்யபாஜநோபேதமிக்ஷுதண்டஸமந்விதம்
பித்தளைக் கலன்களும் கரும்புக் கம்பியும் கொண்டு அந்த ஏற்பாட்டை முடிக்க வேண்டும்.
யதாம்தரம் ந பஶ்யாமி காமகேஶவயோஃ ஸதா
காமதேவன் மற்றும் கேசவன் இடையே பிரிவை நான் ஒருபோதும் காண வேண்டாம்.
யதா ந காமிநீதேஹாத்ப்ரயாதி தவ கேஶவ ததைவ காஞ்சநம் தேவம் ப்ரதி க்ரு'ஹ்ணந்த்விஜோத்தமஃ
எப்படி கேசவன் தனது காதலியின் உடலை ஒருபோதும் விட்டு பிரியவில்லைவோ, அதுபோல் அந்த சிறந்த பிராமணர் தங்க வடிவிலுள்ள தெய்வத்தை ஏற்க வேண்டும்.
க இதம் கோऽதாத்கஸ்மா அதாத்காமஃ காமாயாதாத்காமோ தாதா காமஃ ப்ரதிக்ரஹீதா காமँ ஸமுத்ரமாவிஶமைதத்த-இதி வைதிகமந்த்ரமீரயேத்' ததஃ ப்ரதக்ஷிணீக்ரு'த்ய விஸ்ரு'ஜேத்த்விஜபுங்கவம்
இவர் யார்? யார் கொடுத்தார்? எதற்காக கொடுக்கப்பட்டது? காமதேவன் ஆசைக்காக கொடுத்தார்; காமதேவன் தான் கொடுப்பவர், காமதேவன் தான் பெறுபவர்; காமதேவன் சமுத்திரத்தில் புகுந்தார் — என்று வேத மந்திரத்தை கூற வேண்டும். பிறகு, சுற்றி வணங்கி அந்த சிறந்த பிராமணரை அனுப்ப வேண்டும்.
ததஃப்ரப்ரு'தி யோऽந்யோபி ரத்யர்தம் க்ரு'ஹமாகதஃ
அதற்குப் பிறகு, இன்பத்திற்காக யார் வீட்டிற்கு வந்தாலும்,
ஏவமேகம் த்விஜம் ஶாம்தம் புராணஜ்ஞம் விசக்ஷணம்
அவர் அமைதியான, பழைய நூல்களில் தேர்ந்த, புத்திசாலியான ஒரு பிராமணரை மரியாதை செய்ய வேண்டும்.
ந ப்ராப்நோதி ததா விக்நம் கர்பஸூதகஜம் க்வசித்
அவர் கர்ப்பம் அல்லது பிரசவத்தால் ஏற்படும் எந்த இடையூறும் ஒருபோதும் சந்திக்கமாட்டார்.
ஸாதாரநஷ்டபஶுவத்யதாஶக்த்யா ஸமாபயேத்
அவன் தன் திறமைக்கேற்றபடி, இழந்த மாடுகளுக்கான காணிக்கையைப் போலவே, இந்த விரதத்தையும் முடிக்க வேண்டும்.
புருஹூதேந யத்ப்ரோக்தம் தாநுவீஷு ததோ மயா
புருஹூதன் தானம் பற்றி சொன்னதை நான் இப்போது விளக்கியுள்ளேன்.
ஸர்வபாபப்ரஶமநமநம்தபலதாயகம் 4.111.
இது எல்லா பாவங்களையும் நீக்கி, முடிவில்லா பலன்களை வழங்கும்.
ஏதத்பார்த மயா பூர்வம் கோபீநாம் து ப்ரகாஶிதம்
பார்த்தா, இதை நான் முன்பு கோபிகளுக்குத் தெரிவித்தேன்.
கரோதி யாऽஶேஷமகண்டமேதத்கல்யாணிநீ மாதவலோகஸம்ஸ்தா
மாதவனுடைய உலகில் உள்ள நற்குணமுள்ள பெண்களில் யார் இந்த விரதத்தை முழுமையாக, இடையில்லாமல் செய்கிறார்களோ,