புத்ரபௌத்ரைஃ பரிவ்ரு'தோ புக்த்வா போகாந்மநோऽநுகாந்
மகன்கள், பேரன்கள் சூழ்ந்து, மனம் விரும்பும் இன்பங்களை அனுபவிப்பான்.
த்ரிதஶாதிபதிமஶ்வயுஜி பூஜ்ய ஸிந்தூரகவ்ரஜைஃ
மூவரையும் ஆண்டவரை, குதிரைகளாலும், குங்குமப் பொடிகளாலும் வழிபட்டான்.
ரூபவாந்ஸுபகோ வாக்மீ புக்த்வா போகாந்மஹீதலே
அழகும், அதிர்ஷ்டமும், நல்ல பேச்சும் பெற்று, பூமியில் இன்பங்களை அனுபவிப்பான்.
விஶ்வேஶ்வரம் கார்த்திகே து ஸர்வபுஷ்பைஸ்து பூஜயேத்
கார்த்திகை மாதத்தில், எல்லா விதமான மலர்களாலும் விஸ்வேசுவரனை வழிபட வேண்டும்.
தமநோந்மாதகர்தா ச ஸர்வஸ்ய ஜகதஃ ப்ரபுஃ
அவன் எல்லா உலகங்களுக்கும் ஆண்டவன்; அவன் அடக்கமும், பித்தும் கொடுப்பவன்.
ஏவம் ஸம்வத்ஸரஸ்யாம்தே பாரிதேऽஸ்மிந்வ்ரதோத்தமே
இந்த உயர்ந்த விரதம் ஒரு ஆண்டுக்கு முடிவில் நிறைவேற்றப்பட்டபோது,
வ்ரதே வித்நோ யதா ச ஸ்யாதஶக்த்யா ஸூதகேந வா
விரதத்தில் ஏதேனும் தடை, இயலாமை அல்லது அசுத்தம் காரணமாக வந்தால்,
பூர்வோக்தமேவம் நிர்வர்த்ய ஸௌவர்ணம் காரயேச்சிவம் 4.90.
முன்னதாக கூறியபடி செய்து, சிவபெருமானின் பொன் உருவத்தை உருவாக்க வேண்டும்.
ஶுக்லவஸ்த்ரேண ஸம்சாத்ய புஷ்பநைவேத்யபூஜிதம்
அதை வெள்ளை vasthiram கொண்டு மூடி, மலர்களாலும் நைவேத்தியத்தாலும் பூஜிக்க வேண்டும்.
ஶக்திமாஞ்சயநம் தத்யாத்காம் ஸவத்ஸாம் பயஸ்விநீம்
யார் சக்தி உள்ளவரோ, அவர்கள் படுக்கையும், பசுவும், பசுவின் கன்றும், பால் தரும் பசுவையும் கொடுக்க வேண்டும்.
ஶாம்தாஶ்ச கேசிதிச்சம்தி ஶக்த்யா தத்யாச்ச தக்ஷிணாம்
சில அமைதியானவர்கள் இதை விரும்புகிறார்கள்; தம்மால் முடிந்த அளவு தானமும் தர வேண்டும்.
தேவதேவஸ்ய ராஜேந்த்ர புஷ்பதீபாந்நஸம்யுதம்
மலர், விளக்கு, உணவு ஆகியவற்றுடன், தேவாதி தேவனுக்காக, அரசே,
ப்ரதத்யாச்சிவபக்தேப்யோ விஶுத்தேநாம்தராத்மநா
சுத்தமான உள்ளத்துடன் சிவபக்தர்களுக்கு தானம் கொடுக்க வேண்டும்.
நாரீ வா பரதஶ்ரேஷ்ட குமாரீ வா யதவ்ரதா
பாரதர்களில் சிறந்தவரே, பெண்கள் அல்லது விரதம் கடைப்பிடிக்கும் கன்னியர் யாராக இருந்தாலும்,
அநேந விதிநா குர்யாத்யஸ்த்வநம்கத்ரயோதஶீம்
இந்த முறையைப் பின்பற்றி யார் அனங்கத்திரயோதசி விரதம் செய்கிறார்களோ,
ஸௌபாக்யம் மஹதாப்நோதி யாவஜ்ஜந்மஶதம் ந்ரு'ப
அவர்கள் நூறு பிறவிகள் வரை பெரும் செல்வாக்கும் அதிர்ஷ்டமும் பெறுவார்கள், அரசே.
காமேந யா கில புரா ஸமுபோஷிதாஸீச்சுப்ரா திதிஸ்த்ரிதஶமீ ஸுஶுபாம்கஹேதோஃ
முன்பு ஒரு பெண் அழகான உருவம் பெற விரும்பி அனங்கத்திரயோதசி என்ற அந்த புனிதத் திருதியை விரதமாக அனுசரித்தாள்.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வண்யநம்கத்ரயோதஶீவ்ரதவர்ணநம் நாம நவதிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு புனிதமான பவிஷ்ய மகாபுராணத்தின் உத்தரப்பருவத்தில் அனங்கத்திரயோதசி விரதத்தின் விளக்கம் என்ற தொண்ணூறாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
பாலீவ்ரதவர்ணநம் கஸ்யார்தம் ஸம்ப்ரயச்சம்தி க்ரு'ஷ்ணைதாஃ குலயோஷிதஃ
பாலி விரதத்தின் விளக்கம். இந்த குல பெண்கள் கிருஷ்ணருக்கு எதற்காக தானம் செய்கிறார்கள்?
மாஸி பாத்ரபதே ப்ராப்தே ஶுக்லே பூததிதௌ ந்ரு'ப
பாத்ரபத மாதம் வந்தபோது, சுக்ல பக்ஷத்தில், அரசே,
ப்ராஹ்மணைஃ க்ஷத்ரியைர்வைஶ்யைஃ ஶூத்ரைஃ ஸ்த்ரீபிஸ்ததைவ ச
பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர், சூத்திரர் மற்றும் பெண்கள் ஆகியோராலும்,
புஷ்பைஃ பலைஸ்ததா வஸ்த்ரைர்தீபாலக்தகசந்தநைஃ
மலர்கள், பழங்கள், vasthiram, விளக்கு, லக், சந்தனம் ஆகியவற்றால்,
கர்ஜூரைர்நாலிகேரைஶ்ச பீஜபூர்ணாரகைஸ்ததா
இலந்தை, தேங்காய், விதைகள் நிறைந்த பழங்கள் கொண்டு,
ஆலிக்ய மண்டலே தேவம் வருணம் வாருணீயுதம்
ஒரு வட்டத்தில் வருணனும், அவருடன் வாருணியும் வரையப்பட்டு,
வருணாய நமஸ்துப்யம் நமஸ்தே யாதஸாம்பதே
வருணனே, உமக்கு வணக்கம்; நீர் வாழும் உயிர்களின் அதிபதியே, உமக்கு வணக்கம்.
மா க்லேதம் மா ச தௌர்கம்த்யம் விரஸ்யம் மா முகேऽஸ்து மே
என் வாயில் ஈரப்பதமும், துர்நாற்றமும், ருசியின்மையும் இருக்காமல் இருக்க வேண்டும்.
ஏவம் யஃ பூஜயேத்பக்த்யா வருணம் வருணாலயம்
இவ்வாறு யார் பக்தியுடன் வருணனையும், அவருடைய இல்லத்தையும் வழிபடுகிறாரோ,
சாதுர்வர்ண்யத வை நாரீ வ்ரதேநாநேந பாம்டவ 4.91.
நான்கு வகை மக்களாக இருந்தாலும், பெண்களாக இருந்தாலும், பாண்டவா, இந்த விரதத்தை மேற்கொள்வோருக்கு,
ஏவம் யஃ குருதே பார்த பாலீவ்ரதமுத்தமம்
பார்த்தா, இவ்வாறு யார் இந்த சிறந்த பாலி விரதத்தை செய்கிறார்களோ,
ஸம்ருத்தஶுத்தஸலிலாதிபலாம் விஶாலாம் பாலீமுபேத்ய பஹுபிஸ்தருபிஃ க்ரு'தாலீம்
பல மரங்களால் சூழப்பட்ட, பெரிதும் தூய்மையான, நிறைந்த நீர் உள்ள பெரிய குளத்திற்குச் சென்று,