ததஃ ஸா கஶ்யபோக்தேந விதிநா ஸமதிஷ்டத
பின்னர், அவள் கஷ்யபர் கூறிய முறையை முறையாகப் பின்பற்றினாள்.
ஏவமந்யாபி யா நாரீ மதநத்வாதஶீமி மாம்
இவ்வாறு, யார் என் பொருட்டு மதனத்வாதசி விரதம் கடைப்பிடிக்கிறார்களோ—
ஏகோநமர்த்தஶதமாப திதிஃ ஸுதாநாம் யேந வ்ரதேந பலவீர்யஸமந்விதாநாம்
அந்த விரதத்தால், திதி நாற்பத்தொன்பது மக்களை, பலமும் வீரமும் உடையவர்களாகப் பெற்றாள்.
அபாதகவ்ரதவர்ணநம் ஸமுத்ரதரணே தாநே ஸம்க்ராமே தஸ்கரார்தநே
தடைகளை நீக்கும் விரதத்தின் விளக்கம்: கடலை கடந்தும், தானம் செய்யும் பொழுது, போரில், திருடர்களை அழிப்பதில்—
காம் தேவதாம் ஸ்மரேத்க்ரு'ஷ்ண பரித்ராணகரீமிஹ
இங்கு யாரை நினைக்க வேண்டும், கிருஷ்ணா, பாதுகாப்பை வழங்குபவள் யார்?
நாப்நோதி துஃகம் புருஷஃ ஸம்ஸ்மரந்ஸர்வமங்கலாம்
எல்லா நன்மையும் தரும் அவளை நினைக்கும் மனிதனுக்கு துன்பம் எதுவும் வராது.
அலக்ஷ்யாம் லக்ஷ்யபூதாநாம் ஸம்ஸ்மரந்ஸர்வமம்கலாம் ।।௪ பயம் ஸமவாப்நோதி புருஷஃ பார்த குத்ரசித்
காணப்படாததை நினைத்து, காணப்படும் எல்லாவற்றிலும் நல்லதை நினைத்தால், எந்த இடத்திலும் மனிதனுக்கு பயம் ஏற்படும், பார்த்தா.
யதா தாம் ப்ரதிஜிஜ்ஞாஸுரவம்த்யாமஹமாகதஃ
அவளைப் பற்றி அறிய விரும்பி, பணிவுடன் அவளிடம் சென்றேன்.
ப்ராப்தவித்யேந ச மயா ப்ரதிஜ்ஞாதாஸ்ய தக்ஷிணா
அந்த அறிவை பெற்றபின், அவளுக்காக உரிய காணிக்கையை அளிப்பதாக நான் உறுதி கூறினேன்.
ப்ரபாஸதீர்தே புத்ரோ மே கதஃ கேநாப்யஸௌ ஹதஃ
பிரபாச தீர்த்தத்தில் என் மகன் சென்றான், அங்கே யாரோ ஒருவன் அவனை கொன்றான்.
உபாத்யாயஸ்ய வசநாத்வைவஸ்வதபுரே மயா
ஆசிரியரின் சொல்லுக்கிணங்க, வைவஸ்வத நகரத்தில் நான்—
தக்ஷிணாம் தாமுதாஹ்ரு'த்ய ப்ரஸ்திதௌ புநராகதௌ
அந்த காணிக்கையை வழங்கி, நான் புறப்பட்டு மீண்டும் திரும்பி வந்தேன்.
ததஃப்ரப்ரு'தி புத்ரார்தாஃ பூஜயம்தி ஜநாஃ ஸதா 4.87.
அந்த நாளிலிருந்து மகனுக்காக மக்கள் எப்போதும் வழிபடுகிறார்கள்.
வாமே நாராயணோ ஹம்ஸ ஏவமேவ ச கே பவேத்
இடப்புறத்தில் நாராயணன் அன்னப்பறவையாக இருக்கிறார்; அதுபோல் வேறு யார் இருக்க முடியும்?
த்ரயோதஶ்யாம் ஸிதே பக்ஷே மாஸிமாஸி யதவ்ரதஃ
ஒவ்வொரு மாதமும் வளர்பிறை பதின்மூன்றாம் நாளில் விரதம் கடைப்பவரால்—
கந்தபுஷ்பைஶ்ச மதுபிஃ ஸீதுபிஶ்ச ஸுராஸவைஃ
மணமுள்ள பூக்கள், தேன், இனிப்பான பானங்கள், மதுபானங்கள் கொண்டு—
யக்ஷகந்தபலிக்ஷேபைஃ பலலௌதநஸம்ஸ்ரு'ஜைஃ
யக்ஷரசம், தூபம், அரிசி மற்றும் பருப்பு உணவுகள் கொண்டு—
பர்த்ரு'ஸஹிதா ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே
கணவருடன் சேர்ந்து, அவள் சுவர்க்கத்தில் பெருமைப்படுவாள்.
அம்பாம்பிகே த்விதஶமேऽஹ்நி ஸிதே ஸதைவ யஃ பூஜயேத்குஸுமமாம்ஸஸுரோபஹாரைஃ
வளர்பிறை பன்னிரண்டாம் நாளில், எப்போதும் அம்பாள் அம்பிகையை பூ, மாம்சம், மதுபானம் கொண்டு வழிபடுவோர்—
மந்தாரகநிம்பார்கவ்ரதவர்ணநம் கடுதிக்தாம்லதேஹோத்ததௌர்பாக்யஶமநம் ததா
மந்தாரை, வேப்பம், சூரியனைப் பற்றிய விரத விளக்கம்: கசப்பு, காரம், புளிப்பு காரணமாக உடலில் வரும் துஷ்டத்தை இது போக்கும்.
ப்ரு'ஷ்டோ ராஜ்ஞ்யா விஷ்ணுபக்த்யா காலநம்தநஜாதயா
விஷ்ணுவை பக்தியுடன் வணங்கும், காலனந்தனனின் மகளான அரசி கேட்டாள்.
கதயாமாஸ ஸம்ப்ரு'ஷ்டா ஸூபவிஷ்டா ஶ்ரு'ணோதி ஸா
அவள் கேட்டபோது, பதிலளித்து அமர்ந்தவாறு கூறினாள்; அரசி கேட்டுக்கொண்டிருந்தாள்.
ஜ்யேஷ்டே மாஸி ஸிதே பக்ஷே த்ரயோதஶ்யாம் யுதிஷ்டிர
ஜேஷ்ட மாதம், வளர்பிறை பதின்மூன்றாம் நாளில், யுதிஷ்டிரா—
ஶ்வேதமம்தாரமர்கம் வா கரவீரம் ச ரக்தகம்
வெள்ளை மந்தாரை, அர்க்கம் அல்லது சிவப்பு கரவீரம் பூக்களை பயன்படுத்த வேண்டும்.
புஷ்பைர்நைவேத்யதூபாத்யைர்மம்த்ரேணாநேந பாம்டவ
பாண்டவரே, இந்த மந்திரத்தை உபயோகித்து மலர்கள், உணவு நைவேத்தியம், தூபம் மற்றும் இதர பொருள்களால் பூஜை செய்ய வேண்டும்.
ஸூர்யம் ஶ்வேதாரமம்தாரஶ்வேதார்காஸ்யஸம்ஶயம்
சூரியன், வெள்ளை அர்ஜுன மரம், மந்தார மரம், வெள்ளை அர்க்க மரம்—இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
நிம்பம் நவார்ககரவீரலதாம் ஸுபுஷ்பாம் யாஃ பூஜயம்தி குஸுமாக்ஷததூபதீபைஃ
யார் நிம்பம், இளம் அர்க்கம், மலர்ந்த கரவீரா கொடியை மலர்கள், அக்ஷதை, தூபம், விளக்குகள் கொண்டு பூஜை செய்கிறார்களோ—
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாதே மந்தாரநிம்பார்ககரவீரவ்ரதவர்ணநம் நாமாஷ்டாஶீதிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீ பவிஷ்ய மகாபுராணத்தின் உத்தரப் பகுதியில், ஸ்ரீ கிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரரும் நடத்திய உரையாடலில், மந்தார, நிம்ப, அர்க்க, கரவீர விரதத்தின் விளக்கம் என்ற பெயருடைய எண்பத்தி எட்டாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
த்ரயோதஶீவ்ரதவர்ணநம் கதம் ந கம்யதே க்ரு'ஷ்ண நரகம் நரகேஸரிந்
திரயோதசி விரதத்தின் விளக்கம். கிருஷ்ணா, மனிதர்களில் சிங்கமே, ஒருவர் நரகத்திற்கு போகாமல் இருப்பது எப்படி?
த்ரு'ஷ்டவாந்முநிமாயாம்தம் முத்கலம் நாம பார்திவ
அரசே, முந்த்கல முனிவர் வருவதை நான் பார்த்தேன்.