தஸ்ய தத்வசநம் ஶ்ருத்வா த்யாநேநா வேக்ஷ்ய சாகிலம் 4.85.
அரசனின் அந்த வார்த்தைகளை கேட்டதும், தியானத்தில் முழுவதையும் உணர்ந்தான்.
லுப்தகஸ்த்வம் புரா ராஜந்ஸர்வஸத்த்வபயம்கரஃ
மன்னா, நீ முன்பு ஒரு வேட்டையாடியாக இருந்து, எல்லா உயிர்களுக்கும் பயங்கரமானவனாக இருந்தாய்.
யதமத்யோ ஹ்ரஸ்வகேஶஃ க்ரு'ஷ்ணாம்கோ ரக்தலோசநஃ
நீ குறுகிய உடலுடன், குறுகிய முடியுடன், கருப்பான தோற்றத்துடன், சிவப்பான கண்களுடன் இருந்தாய்.
அபூதநாவ்ரு'ஷ்டிரதீவ ரௌத்ரா கதாசி தாஹாரநிமித்தரோஷஃ
ஒரு நேரத்தில் கடும் வறட்சி ஏற்பட்டது; பசிப்பசி, தாகம் காரணமாக கோபம் கொண்டு, கொடுமையாக நடந்தாய்.
உந்மூல்ய லோபாச்ச புரம் ஸமஸ்தம் ப்ராம்தம் த்வயாஶேஷமஹத்ததா ஸீத்
பெரும் பேராசையால், நீ அந்த நகரத்தை முழுவதும் கொள்ளையடித்து, அப்போது எங்கும் சுற்றி, மக்களுக்கு மிகுந்த துன்பம் அளித்தாய்.
உபவிஷ்டஸ்த்வமேகஸ்மிந்ஸபார்யோ பவநாம்கணே
நீ மனைவியுடன் வீட்டின் முற்றத்தில் தனியாக அமர்ந்திருந்தாய்.
ஸமாப்ய மாகமாஸஸ்ய த்வாதஶ்யாம் லவணாசலம்
மாசி மாதத்தின் பன்னிரண்டாம் நாளில், லவணமலையை அடைந்து வழிபாடு முடித்தாய்.
அலம்க்ரு'த்ய ஹ்ரு'ஷீகேஶம் ஸீவர்ணம் பரமம் பதம்
நீ ஹ்ருஷீகேசனை, பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட உயர்ந்த இடத்தில் அழகுபடுத்தினாய்.
கிமேபிஃ கமலைஃ கார்யம் வரம் விஷ்ணுரலம்க்ரு'தஃ
இந்த தாமரைகள் எதற்கு? விஷ்ணுவை அலங்கரிப்பதே சிறந்தது.
தத்ப்ரஸம்காத்ஸமப்யர்ச்ய கேஶவம் லவணாசலம்
அந்த சமயத்தில், லவணமலையில் கேசவனை ஆராதனை செய்தாய்.
அதாநம்கவதீ துஷ்டா தயோர்ஹோநஶதத்ரயம் 4.85.
பின்னர் அனங்கவதி மகிழ்ச்சியுடன், இருவருக்காக மூன்று நூறு ஹோமங்களை செய்தாள்.
அநம்கவதீ ச புநஸ்தயோரந்நம் சதுர்விதம்
மீண்டும், அனங்கவதி அவர்களுக்கு நான்கு வகையான உணவை வழங்கினாள்.
தாப்யாம் து ததபி த்யக்தம் போஜ்யாவஃ ஶ்வோ வராநநே
அழகிய முகத்தையுடையவளே, இருவரும் அந்த உணவையும் நாளைக்கு வைத்திருக்காமல் விட்டுவிட்டார்கள்.
ஜந்மப்ரப்ரு'தி பாபிஷ்டாவாவாம் தேவி த்ரு'டவ்ரதே
தேவி, நாங்கள் பிறப்பிலிருந்தே பாவம் செய்தவர்களாகவும், உறுதியான விரதத்தில் நிலைத்தவர்களாகவும் இருந்தோம்.
இதி ஜாகரணம் தாப்யாம் ப்ரஸம்காத்ததநுஷ்டிதம்
இவ்வாறு, இருவரும் ஒன்றாக இருந்ததால் அந்த ஜாகரணை செய்தார்கள்.
க்ராமஶ்ச குரவே பக்த்யா விப்ரேப்யோ த்வாதஶைவ ஹி
அந்த ஊரை ஆசானுக்கு பக்தியுடன் அர்ப்பணித்தார்கள்; பன்னிரண்டு ஊர்களை பிராமணர்களுக்கு கொடுத்தார்கள்.
போஜநம் ச ஸுஹ்ரு'ந்மித்ரதீநாம்தக்ரு'பணைஃ ஸமம்
உணவு நண்பர்கள், உறவினர்கள், ஏழைகள், குருடர்கள், துன்புற்றவர்கள் ஆகியோருடன் சமமாகப் பகிர்ந்தார்கள்.
பவாँஸ்து லுப்தகோ ஜாதஃ ஸபத்நீகோ நரேஶ்வரஃ
மன்னனே, நீயும் உன் மனைவியுடன் வேட்டைக்காரனாக பிறக்க வேண்டும்.
ப்ராப்தம் ஸுதுர்ல்லபம் வீர த்வயா புஷ்கரமந்திரம்
வீரனே, நீ மிகவும் அரிதாகக் கிடைக்கும் புஷ்கரக் கோவிலைக் கிடைத்துள்ளாய்.
யதா காமகதம் தக்ஷம் பத்மயோநிம் விரிம்சிநா
எப்படி விரிஞ்சன் தன் விருப்பப்படி தக்கனையும், பன்மலரிலிருந்து பிறந்தவரையும் அடைந்தாரோ, அதுபோல்.
ஶய்யாநம்கவதீ வேஶ்யா காமதேஶஸ்ய ஸாம்ப்ரதம் 4.85.
அனங்கவதி என்ற வேஷ்யை இப்போது காமதேசத்தில் இருக்கிறாள்.
லோகேஷ்வாநம்தஜநநீ ஸகலாமரபூஜிதா
அவள் உலகங்களில் ஆனந்தத்தை அளிக்கும் தாய்; எல்லா தேவர்களாலும் வணங்கப்படுகிறாள்.
இத்யுக்த்வா ஸ முநிஃ ஸர்வம் தத்ரைவாம்தர்ஹிதோபவத்
இவ்வாறு கூறி அந்த முனிவர் அங்கேயே மறைந்தார்.
இமாமாசரதோ ப்ரஹ்மந்நகண்டவ்ரதமாசரேத் கர்தவ்யாஃ ஶக்திதோ தேயா விப்ரேப்யோ தக்ஷிணா ந்ரு'ப
பிரம்மனே, இதை ஆட்படுத்தும் ஒருவர் முற்றிலும் விரதத்தை கடைபிடிக்க வேண்டும்; அரசன் தன் சக்திக்கு ஏற்ப பிராமணர்களுக்கு தானம் செய்ய வேண்டும்.
இதி கலுஷவிதாரணம் ஜநாநாமிதி படதி ஶ்ரு'ணோதி சாதிபக்த்யா
இதைக் கேட்போரும், படிப்போரும் மிகுந்த பக்தியுடன் செய்தால், மக்கள் மனதில் உள்ள பாவம் நீங்கும்.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாதே விபூதித்வாதஶீவ்ரதவர்ணநம் நாம பம்சாஶீதிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், உத்தரப்பர்வத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரனும் நடத்திய உரையாடலில், 'விபூதி த்வாதசி விரத விளக்கம்' என்ற ஐம்பத்தைந்துாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
மதநத்வாதஶீவ்ரதவர்ணநம் ஸுதாநேகோநபம்சாஶத்யேந லேபே திதிஃ புரா
மதன த்வாதசி விரத விளக்கம்: பழங்காலத்தில், திதி என்றவள் நாற்பத்தொன்பது மகன்களை பெற்றாள்.
விஸ்தரேண ததேவேதம் மத்ஸகாஶாந்நிவோதத
இதை நீ இப்போது என்னிடமிருந்து விரிவாக அறிந்து கொள்.
சைத்ரே மாஸே ஸிதே பக்ஷே த்வாதஶ்யாம் நியதவ்ரதஃ
சைத்ர மாதத்தில், வளர்பிறை பன்னிரண்டாம் நாளில், ஒருவர் கட்டுப்பாட்டுடன் விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும்.
நாநாபலயுதம் தத்வதிக்ஷுதண்டஸமந்விதம்
அந்த விரதத்தில் பலவகை பழங்களும், கரும்புக் கம்பும் சேர்க்க வேண்டும்.