ஹரிமுத்திஶ்ய சைவாக்நௌ க்ரு'தஹோமக்ரு'தக்ரியஃ
ஹரியை நோக்கி, நெய்யை அக்னியில் அர்ப்பணிக்கும் கிரியையையும் செய்ய வேண்டும்,
பாதாலஸம்ஸ்தாம் வஸுதாம் யாம் ப்ரஸாத்ய மநோரதா
பாதாளத்தில் இருக்கும் பூமியை, தன் ஆசைகளால் மகிழ்வித்து,
யமப்யர்ச்ய திவி ப்ராப்தஃ ஸகலாம்ஶ்ச மநோரதாந்
அவரை வழிபட்டால், வானுலகத்தையும் எல்லா ஆசைகளையும் அடையலாம்,
மநோரதாநபிநவாந்ப்ராப்தவாம்ஶ்ச மநோஹராந் புஞ்ஜீத ப்ரயதஃ ஸம்யக்ஹவிஷ்யம் பாம்டுநந்தந
புதியதும் இனிமையான ஆசைகளைப் பெற்றபின், பாண்டு மகனே, முயற்சியுடன் ஹவிச்யம் எனும் பிரசாதத்தை உண்ண வேண்டும்,
பால்குநே சைத்ரே வைஶாகே ஜ்யேஷ்டே மாஸி ச ஸத்தம
பால்குணி, சைத்ர, வைசாகம், ஜேஷ்டம் ஆகிய மாதங்களில், நல்லவரே,
ரக்தபுஷ்பைஶ்ச சதுரோ மாஸா ந்குர்வீத சார்சநம்
நான்கு மாதங்களும் சிவப்புப் பூக்களால் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும்,
ஹவிஷ்யாந்நம் ச நைவேத்யமாத்மநஶ்சாபி போஜநம் 4.80.௧
ஹவிச்யம் எனும் பிரசாதத்தை நைவேத்தியமாக அர்ப்பணித்து, அதையே தானும் உண்பது வேண்டும்,
ஜாதீபுஷ்பாணி தூபஶ்ச ஶஸ்தஃ ஸார்ஜரஸோ ந்ரு'ப
ஜாதி மலர்கள், தூபம், சிறந்த சாள மர இரசம் ஆகியவை சிறந்தவை, அரசனே,
ஸ்வயம் ததேவ சாஶ்நீயாச்சேஷம் பூர்வவதாசரேத்
அந்த நைவேத்தியத்தைத் தானே உண்பதும், மீதியை முன்போல் செய்யவும் வேண்டும்,
ஸுகம்திஶ்சேச்சயா தூபம் பூஜா ப்ரு'ம்காரகேந ச
மணமுள்ள தூபம் இருந்தால் விருப்பப்படி அர்ப்பணிக்கவும், ப்ருங்கார பானையால் பூஜை செய்யவும் வேண்டும்,
ப்ரதிமாஸம் ச விப்ராய தாதவ்யா தக்ஷிணா ததா
ஒவ்வொரு மாதமும் ஒரு பிராமணருக்கு தக்க பரிசு கொடுக்க வேண்டும்.
யதாஶக்த்யா யதாப்ரீத்யா வித்தஶாட்யம் விவர்ஜயேத்
தன் திறமையும் விருப்பத்தையும் பொருத்து, செல்வத்தில் ஏமாற்றம் இல்லாமல் கொடுக்க வேண்டும்.
பாரணாம்தே யதாஶக்தி ஸ்நாபிதஃ பூஜிதோ ஹரிஃ
உண்ணாவிரதம் முடிந்தபின், இயன்ற அளவில் ஹரியை குளிப்பாட்டி வழிபட வேண்டும்.
வர்ஷாம்தே ப்ரதிமாமிஷ்டாம் காரயித்வா ஸுஶோபநாம்
ஆண்டின் முடிவில், விருப்பமான அழகான ஒரு உருவம் உருவாக்க வேண்டும்.
புஷ்பவஸ்த்ரயுகச்சந்நாம் ப்ராஹ்மணாய நிவேதயேத்
அந்த உருவத்தை மலரும் vasthiramum கொண்டு மூடி, பிராமணருக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
த்வாதஶாத்ர ப்ரதாதவ்யாஃ கும்பாஃ ஸாந்நஜலாக்ஷதாஃ
பன்னிரண்டாம் நாளில், தண்ணீரும் அரிசியும் நிரம்பிய குடங்களை வழங்க வேண்டும்.
ஏஷா புண்யா பாபஹரா த்வாதஶீ பலமிச்சதாம் 4.80.
இந்த புனிதமான பாவங்களை நீக்கும் பன்னிரண்டாம் நாள் விரதம், அதன் பலனை விரும்புவோருக்காகும்.
பூரயத்யகிலாந்பக்த்யா யதஶ்சைஷாம் மநோரதாந்
பக்தியால், அவர்கள் எல்லா ஆசைகளையும் இது நிறைவேற்றும்.
உபோஷ்யைதாம் த்ரிபுவநம் லப்தமிந்த்ரேண வை புரா
இந்த விரதத்தை மேற்கொள்வதால், முன்பு இந்திரன் மூன்று உலகங்களையும் பெற்றான்.
தௌம்யேநாத்யயநம் ப்ராப்தமந்யைஶ்சாபிமதம் பலம்
தௌம்யன் படிப்பை பெற்றான்; மற்றவர்கள் விரும்பிய பலனை அடைந்தார்கள்.
யம்யம் காமமபித்யாய வ்ரதமேததுபோஷிதம்
இந்த விரதத்தை மேற்கொண்டு எந்த ஆசையை நினைத்தாலும்,
அபுத்ரோ லபதே புத்ரமதநோ லபதே தநம்
பிள்ளையில்லாதவர் பிள்ளையையும், பணியில்லாதவர் பணத்தையும் பெறுவார்கள்.
ஸமாகமம் ப்ரவஸநைருபோஷ்யைதாமவாப்யதே
பிரிவில் உள்ளவர்கள் இந்த விரதத்தை மேற்கொள்வதால், மீண்டும் சேர்வார்கள்.
நாபுத்ரோ நாதநோ ஜ்யேஷ்டோ வியோகீ ந ச நிர்குணஃ
இங்கே யாரும் பிள்ளையில்லாதவராகவோ, பணியில்லாதவராகவோ, மூத்தவராகவோ, பிரிந்தவராகவோ, நல்ல பண்புகளில்லாதவராகவோ இருக்கமாட்டார்கள்.
ஸ்வர்கலோகே ஸஹஸ்ராணி வர்ஷாணாமயுதாநி ச
வானுலகில் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளும், பத்தாயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளும் வாழ்வார்கள்.
இஹ புண்யவதாம் ந்ரூ'ணாம் தநிநாம் லகுஶாலிநாம்
இங்கே புண்ணியசாலிகளும், செல்வந்தர்களும், சுமை குறைந்தவர்களும் வாழ்கிறார்கள்.
ந த்வாதஶீமுபவஸந்தி மநோரதாக்யாம் நைவார்சயம்தி புருஷோத்தமமாதிதேவம் 4.80.
மனோரதம் என்று அழைக்கப்படும் பன்னிரண்டாம் நாள் விரதத்தை மேற்கொள்ளாதவரும், ஆதிதேவனாகிய பரமபுருஷனை வழிபடாதவரும், இந்த பலன்களை அடையமாட்டார்கள்.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாதே மநோரதத்வாதஶீவ்ரதவர்ணநம் நாமாஶீதிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, பரமபரமான பவிஷ்ய மகாபுராணத்தின் உத்தரப்பருவத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரரும் நடத்திய உரையாடலில், மனோரதத் துவாதசி விரதத்தின் விளக்கமாகிய எண்பதாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
உல்காநவமீவ்ரதவர்ணநம் பாபம் ப்ரஶமமாயாதி யேந தத்வக்துமர்ஹஸி
எது பாவங்களைத் தணிக்கிறது என்பதை நீ கூற வேண்டும்.
யாமுபோஷ்ய பரம் புண்யமாப்நுயாச்ச்ரத்தயாந்விதஃ
அதை விருப்பத்துடன் விரதமாக அனுசரிப்பவன் மிகுந்த புண்ணியத்தை அடைவான்.