கிம் தத்ர வத கர்தவ்யமச்சித்ரம் யேந ஜாயதே
அங்கு முழுமையான பலன் கிடைக்க என்ன செய்ய வேண்டும் என்று எனக்குச் சொல்.
வைகல்யம் ப்ரஶமம் யாதி ஶ்ரு'ணுஷ்வ கததோ மம க்ரு'தோபவாஸோ தேவேஶம் ஸமப்யர்ச்ய ஜநார்தநம்
நான் சொல்வதை கேள்: விரதம் முடித்த பிறகு தேவாதிகளின் தலைவனான ஜனார்த்தனனை வழிபட்டால், குறைபாடு நீங்கும்.
ஸ்நாதோ நாராயணம் ப்ரூயாத்புஞ்ஜந்நாராயணம் ததா
குளித்து முடித்ததும் நாராயணனைச் சொல்ல வேண்டும்; உணவு உண்டபோது கூட நாராயணனை நினைக்க வேண்டும்.
பஞ்சகவ்யஜலஸ்நாதோ விஶுத்தாத்மா ஜிதேந்த்ரியஃ இதமுச்சாரயேத்பஶ்சாத்தேவஸ்ய புரதோ ஹரேஃ
பஞ்சகவ்யத்தில் குளித்து, மனம் தூயதாகவும், உணர்வுகள் கட்டுப்பாட்டிலும் இருந்தால், பிறகு ஹரியின் முன்னிலையில் இதைச் சொல்ல வேண்டும்.
ஸப்தஜந்மநி யத்கிஞ்சிந்மயா கண்டவ்ரதம் க்ரு'தம்
ஏழு பிறவிகளில் நான் செய்த எந்த குறைபாடான விரதமும்,
யதாகம்டம் ஜகத்ஸர்வம் த்வமேவ புருஷோத்தம
பரிபூரணமாகப் பிரிக்க முடியாத உலகம் நீயே என்று, பரமபுருஷனே,
சதுர்பிரபி மாஸைஸ்து பாரணம் ப்ரதமம் ஸ்ம்ரு'தம்
நான்கு மாதங்களுக்குப் பிறகும் முதன்முறையாக விரதத்தை முடிப்பது முறையாகும்.
சைத்ராதிஷு ச மாஸேஷு சதுர்குண்யம் து பாரணம்
சைத்ரம் முதலான மாதங்களில் விரதத்தை முடிப்பது நான்கு மடங்கு சிறப்பாகும்.
ஶ்ராவணாதிஷு மாஸேஷு கார்த்திகாம்தேஷு பாரணம்
ஶ்ராவண மாதம் முதல் கார்த்திகம் முடியும்வரை விரதத்தை முடிப்பது முறையாகும்.
ஸௌவர்ணம் ரௌப்யம் தாம்ரம் ச ம்ரு'ந்மயம் பாத்ரமிஷ்யதே
பொன், வெள்ளி, செம்பு அல்லது மண் பாத்திரம் ஏற்றதாகும்.
ஏவம் ஸம்வத்ஸரஸ்யாம்தே ப்ராஹ்மணாந்ஸ ஜிதேந்த்ரியஃ 4.79.
இவ்வாறு, ஆண்டு முடிவில், உணர்வுகளை அடக்கியவன் பிராமணர்களை மரியாதை செய்ய வேண்டும்.
வஸ்த்ராபரணதாநைஶ்ச ப்ரணிபத்ய க்ஷமாபயேத்
வஸ்திரம், ஆபரணம் கொடுத்து, பணிந்து, அவர்களிடம் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும்.
ஏவம் ஸம்யக்யதாந்யாய்யமகம்டத்வாதஶீம் நரஃ
இவ்வாறு, யாராவது முறையாக, இடையறாது த்வாதசி விரதத்தை கடைபிடிப்பாரோ,
ஸப்தஜந்மஸு வைகல்யம் யத்வ்ரதஸ்ய க்வசித்க்ரு'தம்
ஏழு பிறவிகளில் அந்த விரதத்தில் எதுவும் குறைபாடு ஏற்பட்டிருந்தாலும்,
தஸ்மாதேஷா ப்ரயத்நேந நரைஃ ஸ்த்ரீபிஶ்ச ஸுவ்ரத
அதனால், நல்லவரே, இந்த விரதத்தை ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் முயற்சியுடன் மேற்கொள்ள வேண்டும்,
யே த்வாதஶீவ்ரதமகம்டமிதி ப்ரஸித்தம் மார்கோத்தமாங்கமதிக்ரு'த்ய க்ரு'தேந யேந
யார் இடையில்லாத த்வாதசி விரதத்தை, சிறந்த வழியாக புகழ்பெற்றதை, அர்ப்பணிப்புடன் ஆற்றுகிறார்களோ,
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாதேऽகம்டத்வாதஶீவ்ரதவர்ணநம் நாமைகோநாஶீதிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், உத்தரப் பகுதியில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரனும் நடத்திய உரையில், இடையறாத த்வாதசி விரதத்தின் விளக்கம் என்ற எழுபத்தொன்பதாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
மநோரதத்வாதஶீவ்ரதவர்ணநம் நரோ வா யதி வா நாரீ ஸமப்யர்ச்ய ஜகத்பதிம்
மனோரத த்வாதசி விரதத்தின் விளக்கம்: ஆணாக இருந்தாலும், பெண்ணாக இருந்தாலும், உலகத்துக்குத் தலைவனை முறையாக வழிபட்டு,
ஹரேர்நாம வதந்பக்த்யா பாவயுக்தோ யுதிஷ்டிர
யுதிஷ்டிரா, ஹரியின் நாமத்தை பக்தியுடன், மனமார்ந்த உணர்வோடு உச்சரித்து,
ததோந்யஸ்மிந்திநே ப்ராப்தே த்ராதஶ்யாம் நியதோ ஹரிம்
அடுத்த நாள் த்வாதசி வந்ததும், தன்னைக் கட்டுப்படுத்தி ஹரியை வழிபட வேண்டும்,
ஹரிமுத்திஶ்ய சைவாக்நௌ க்ரு'தஹோமக்ரு'தக்ரியஃ
ஹரியை நோக்கி, நெய்யை அக்னியில் அர்ப்பணிக்கும் கிரியையையும் செய்ய வேண்டும்,
பாதாலஸம்ஸ்தாம் வஸுதாம் யாம் ப்ரஸாத்ய மநோரதா
பாதாளத்தில் இருக்கும் பூமியை, தன் ஆசைகளால் மகிழ்வித்து,
யமப்யர்ச்ய திவி ப்ராப்தஃ ஸகலாம்ஶ்ச மநோரதாந்
அவரை வழிபட்டால், வானுலகத்தையும் எல்லா ஆசைகளையும் அடையலாம்,
மநோரதாநபிநவாந்ப்ராப்தவாம்ஶ்ச மநோஹராந் புஞ்ஜீத ப்ரயதஃ ஸம்யக்ஹவிஷ்யம் பாம்டுநந்தந
புதியதும் இனிமையான ஆசைகளைப் பெற்றபின், பாண்டு மகனே, முயற்சியுடன் ஹவிச்யம் எனும் பிரசாதத்தை உண்ண வேண்டும்,
பால்குநே சைத்ரே வைஶாகே ஜ்யேஷ்டே மாஸி ச ஸத்தம
பால்குணி, சைத்ர, வைசாகம், ஜேஷ்டம் ஆகிய மாதங்களில், நல்லவரே,
ரக்தபுஷ்பைஶ்ச சதுரோ மாஸா ந்குர்வீத சார்சநம்
நான்கு மாதங்களும் சிவப்புப் பூக்களால் அர்ச்சனை செய்ய வேண்டும்,
ஹவிஷ்யாந்நம் ச நைவேத்யமாத்மநஶ்சாபி போஜநம் 4.80.௧
ஹவிச்யம் எனும் பிரசாதத்தை நைவேத்தியமாக அர்ப்பணித்து, அதையே தானும் உண்பது வேண்டும்,
ஜாதீபுஷ்பாணி தூபஶ்ச ஶஸ்தஃ ஸார்ஜரஸோ ந்ரு'ப
ஜாதி மலர்கள், தூபம், சிறந்த சாள மர இரசம் ஆகியவை சிறந்தவை, அரசனே,
ஸ்வயம் ததேவ சாஶ்நீயாச்சேஷம் பூர்வவதாசரேத்
அந்த நைவேத்தியத்தைத் தானே உண்பதும், மீதியை முன்போல் செய்யவும் வேண்டும்,
ஸுகம்திஶ்சேச்சயா தூபம் பூஜா ப்ரு'ம்காரகேந ச
மணமுள்ள தூபம் இருந்தால் விருப்பப்படி அர்ப்பணிக்கவும், ப்ருங்கார பானையால் பூஜை செய்யவும் வேண்டும்,