விப்ராய தக்ஷிணாம் தத்யாத்யதாஶக்த்யா நராதிப
ஒரு அரசன் தன் திறமைக்கு ஏற்ப ஒரு பிராமணருக்கு தானம் வழங்க வேண்டும்.
பாகம்டிபிர்விகர்மஸ்தைராலாபாம்ஶ்ச விவர்ஜயேத்
மதத்திலிருந்து விலகியவர்களும் தவறாக நடப்பவர்களும் பேசும் பேச்சுக்களைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
கோதோஹதஃ ஸமுத்பூதம் ப்ராஶ்நீயாதாத்மஶுத்தயே
தன் தூய்மைக்காக, பசுவின் பாலைச் சார்ந்ததை உண்ண வேண்டும்.
தேநைவ நாம்நா ஸம்பூஜ்ய தத்த்வா விப்ராய தக்ஷிணாம்
அந்த பெயரிலேயே வழிபட்டு, பிராமணருக்கு தானம் வழங்க வேண்டும்.
ஏவமேவாகிலாந்மாஸாநுபோஷ்ய ப்ரயதஃ ஶுசிஃ
இவ்வாறு பக்தியுடன் தூய்மையாக, எல்லா மாதங்களிலும் விரதம் கடைபிடிக்க வேண்டும்.
பாரிதே ச புநர்வஷே கோவிந்தம் பத்மயா ஸஹ
ஆண்டு முடிவில், பத்மையுடன் சேர்ந்து கோவிந்தனை மீண்டும் வழிபட வேண்டும்.
விஶேஷதஃ புநர்தத்யாத்தஸ்மிந்நஹ்நி கவாஹ்நிகம் 4.78.
அந்த நாளில் குறிப்பாக, மீண்டும் பசுக்களுக்கு அன்றாட அன்னம் வழங்க வேண்டும்.
ஸ்வர்ணஶ்ரு'ம்கம் ரௌப்யகுரம் கோஶதைர்வ்ரு'ஷபம் வரம்
பொன்னால் ஆன கொம்பும், வெள்ளியால் ஆன குரலும் உடைய ஒரு காளையையும் நூறு பசுக்களையும் சிறந்த தானமாக வழங்க வேண்டும்.
ததாப்நோத்யகிலம் ஸம்யக்வ்ரதமேததுபோஷிதஃ
இந்த விரதத்தை முறையாக மேற்கொண்டால், எல்லா நன்மைகளையும் முழுமையாக பெறுவான்.
கோவிந்தத்வாதஶீமேதாம் ஸமுபோஷ்ய விதாநதஃ
இந்த கோவிந்த த்வாதசி விரதத்தை முறையாக மேற்கொண்டால்,
கோவிந்தமர்சயதி கோரஸபோஜநஸ்து கா வை விநோதயதி தத்வத்கவாஹ்நிகஶ்ச
கோவிந்தனை வழிபட்டு, பசுவின் பால் உணவுகளை உண்டு, பசுக்களை மகிழ்வித்து, அன்றாட பசு வழிபாடும் செய்ய வேண்டும்.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தர பர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாதே கோவிந்தத்வாதஶீவ்ரதவர்ணநம் நாமாஷ்டஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு பரமபவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், உத்தரப்பருவத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரரும் நடத்திய உரையாடலில், 'கோவிந்த த்வாதசி விரத விளக்கம்' எனும் எழுபத்து எட்டாம் அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
அகண்டத்வாதஶீவ்ரதவர்ணநம் தாநதர்மே க்ரு'தம் யஸ்ய விபாகம் வத யாத்ரு'ஶஃ
அகண்ட த்வாதசி விரத விளக்கம்: தானம் செய்வதால் கிடைக்கும் நன்மையின் பலன் என்ன என்பதைச் சொல்.
வைகல்யாத்பலவைகல்யம் யாத்ரு'ஶ தச்ச்ரு'ணுஷ்வ மே
பூரணமில்லாமல் செய்தால், பலனில் ஏற்படும் குறைபாடு எப்படியென்று என் சொல்லைக் கேள்.
உபவாஸாந்விநா கண்டம் ப்ராப்நுவம்த்யேவ தாஞ்ச்ரு'ணு
உபவாசம் செய்யாமல் தவிர்க்கும்வர்கள் முழு பலனை அல்லாமல் ஒரு பகுதியையே பெறுகிறார்கள் என்பதை கேள்.
ரூபம் ததோத்தரம் ப்ராப்ய வ்ரதவைகல்யதோஷதஃ
விரதத்தில் குறைபாடு இருந்தால், அவர்கள் சிறந்த பலனை அல்லாமல் குறைந்த வடிவத்தையே அடைகிறார்கள்.
உபவாஸீ நரஃ பத்நீம் நாரீம் ப்ராப்ய ததா பதிம்
உபவாசம் செய்யும் ஆண் நல்ல மனைவியை பெறுவான், அதுபோல் பெண் நல்ல கணவரை பெறுவாள்.
யே த்ரவ்யே ஸத்யதாதாரஸ்ததாந்நே ஸத்யநக்நயஃ
உண்மையோடு பொருளும், உண்மையோடு அன்னமும் அளிப்பவர்கள்,
வஸ்த்ராநுலேபநைர்ஹீநா பூஷணைஶ்சாதிரூபிணஃ
அவர்களுக்கு vasthiram, பூச்சு, அலங்காரம் இல்லையெனினும், அவர்கள் மிகவும் அழகாக மாறுவார்கள்.
தே ஸர்வே வ்ரதவைகல்யாத்பல வைகல்யமாகதாஃ உபவாஸேந கர்தவ்யம் வைகல்யாத்விகலம் பலம்
இவர்கள் எல்லோரும் விரதத்தில் குறைபாடு இருந்ததால், குறைந்த பலனை பெற்றார்கள்; உபவாசம் கட்டாயம் செய்ய வேண்டும், இல்லையேல் முழு பலன் கிடையாது.
கிம் தத்ர வத கர்தவ்யமச்சித்ரம் யேந ஜாயதே
அங்கு முழுமையான பலன் கிடைக்க என்ன செய்ய வேண்டும் என்று எனக்குச் சொல்.
வைகல்யம் ப்ரஶமம் யாதி ஶ்ரு'ணுஷ்வ கததோ மம க்ரு'தோபவாஸோ தேவேஶம் ஸமப்யர்ச்ய ஜநார்தநம்
நான் சொல்வதை கேள்: விரதம் முடித்த பிறகு தேவாதிகளின் தலைவனான ஜனார்த்தனனை வழிபட்டால், குறைபாடு நீங்கும்.
ஸ்நாதோ நாராயணம் ப்ரூயாத்புஞ்ஜந்நாராயணம் ததா
குளித்து முடித்ததும் நாராயணனைச் சொல்ல வேண்டும்; உணவு உண்டபோது கூட நாராயணனை நினைக்க வேண்டும்.
பஞ்சகவ்யஜலஸ்நாதோ விஶுத்தாத்மா ஜிதேந்த்ரியஃ இதமுச்சாரயேத்பஶ்சாத்தேவஸ்ய புரதோ ஹரேஃ
பஞ்சகவ்யத்தில் குளித்து, மனம் தூயதாகவும், உணர்வுகள் கட்டுப்பாட்டிலும் இருந்தால், பிறகு ஹரியின் முன்னிலையில் இதைச் சொல்ல வேண்டும்.
ஸப்தஜந்மநி யத்கிஞ்சிந்மயா கண்டவ்ரதம் க்ரு'தம்
ஏழு பிறவிகளில் நான் செய்த எந்த குறைபாடான விரதமும்,
யதாகம்டம் ஜகத்ஸர்வம் த்வமேவ புருஷோத்தம
பரிபூரணமாகப் பிரிக்க முடியாத உலகம் நீயே என்று, பரமபுருஷனே,
சதுர்பிரபி மாஸைஸ்து பாரணம் ப்ரதமம் ஸ்ம்ரு'தம்
நான்கு மாதங்களுக்குப் பிறகும் முதன்முறையாக விரதத்தை முடிப்பது முறையாகும்.
சைத்ராதிஷு ச மாஸேஷு சதுர்குண்யம் து பாரணம்
சைத்ரம் முதலான மாதங்களில் விரதத்தை முடிப்பது நான்கு மடங்கு சிறப்பாகும்.
ஶ்ராவணாதிஷு மாஸேஷு கார்த்திகாம்தேஷு பாரணம்
ஶ்ராவண மாதம் முதல் கார்த்திகம் முடியும்வரை விரதத்தை முடிப்பது முறையாகும்.
ஸௌவர்ணம் ரௌப்யம் தாம்ரம் ச ம்ரு'ந்மயம் பாத்ரமிஷ்யதே
பொன், வெள்ளி, செம்பு அல்லது மண் பாத்திரம் ஏற்றதாகும்.