யா ச ஶ்ரவணஸம்யுக்தா த்வாதஶீ பரமா திதிஃ
கேட்பதுடன் கூடிய அந்த உயர்ந்த பன்னிரண்டாம் திதி சிறந்த நாளாகும்.
ஏவம் ஸம்பூஜ்ய யத்நேந ப்ரபாதே விமலே ஸதி
இவ்வாறு முயற்சியுடன் பூஜை செய்து, தூய காலை வந்ததும்—
ப்ராஹ்மணஶ்சாபி மந்த்ரேண ப்ரதிக்ரு'ஹ்ணீத மம்த்ரவத்
பிராமணரும் மந்திரப்படி, மந்திரத்துடன் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.
( ௐ குஹ்யே । ௐ ஶிரஸி । ௐ பாதயோஃ । ௐ நாபௌ ।। ௐ புஜயோஃ । ௐ ஸர்வாம்கே । ஸர்வாத்மநே நமஃ நரோ தத்யாதுபோஷ்யைவமேகாதஶ்யாம் ஸமம்த்ரகம்
(ஓம் ரகசிய இடத்தில்; ஓம் தலைக்கு; ஓம் கால்களுக்கு; ஓம் நாபிக்கு; ஓம் புயங்களுக்கு; ஓம் முழு உடலுக்கும்; எல்லாம் நிறைந்தவருக்கு வணக்கம்.) ஒருவன் இப்படி ஒராதசி நோன்பு இருந்து, மந்திரத்துடன் தானம் செய்ய வேண்டும்.
பூர்வோக்தவிதிநா ப்ராதர்போஜநம் ப்ரு'ஷதாஜ்யகம்
முன்னர் கூறிய முறையின்படி, காலை உணவு யவமும் நெய்யும் சேர்த்து செய்ய வேண்டும்.
பூயோபூயோऽபி ராஜேம்த்ர ஸர்வத்ரைவம் விதிஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
மீண்டும் மீண்டும், அரசே, இந்த விதி எங்கும் நினைவில் வைக்கப்படுகிறது.
சதுர்யுகாநி ராஜேம்த்ர ஏகஸப்ததிஸம்க்யயா 4.76.
நான்கு யுகங்கள் எழுபத்து ஒன்று என எண்ணப்படுகின்றன, அரசே.
இஹாகத்ய பவேத்ராஜா ப்ரதிபக்ஷக்ஷயம்கரஃ
இங்கு வந்து, அரசன் எதிரிகளை அழிப்பவராகிறார்.
ரூபஸௌபாக்யஸம்பந்நோ தீர்காயுர்நீருஜோ பவேத்
அழகும் அதிர்ஷ்டமும் உடையவன், நீண்ட ஆயுளும், நோயில்லாத வாழ்வும் பெறுவான்.
ஏதஸ்யாஃ பலமாக்யாதமேகாதஶ்யா மயா தவ
இந்த ஏகாதசி விரதத்தின் பலனை நான் உனக்குச் சொன்னேன்.
உபோஷ்யைகாதஶீம் பஶ்சாத்த்வாதஶீமப்யுபோஷயேத்
ஏகாதசியை விரதமாக கடைபிடித்த பின், த்வாதசியையும் விரதமாக அனுசரிக்க வேண்டும்.
(ஏகாதஶீத்வாதஶ்யோரந்யதரஸ்யாம் ஶ்ரவணயுக்தாயாம் ஶ்ரவணயுக்தோபவாஸேநைவ பதத்வயஸித்திஃ புதஶ்ரவணஸம்யுக்தா த்வாதஶீ ஸம்கமோதகம்
ஏகாதசி அல்லது த்வாதசி ஸ்ரவண நட்சத்திரத்துடன் சேரும் போது, ஸ்ரவணத்துடன் விரதம் இருந்தால் இரண்டும் தரும் பலனை ஒரே நேரத்தில் பெறலாம்; புதன்கிழமையும் ஸ்ரவணமும் சேரும் த்வாதசியை 'சங்கமோதகம்' என அழைக்கப்படுகிறது.
ஸகரேண ககுத்ஸ்தேந தும்துமாரேண காதிநா
சகரன், ககுத்ஸ்தன், துந்துமாரன், காதி ஆகியோருடன் சேர்ந்து.
ஸா த்வாதஶீ புதயுதா ஶ்ரவணேந ஸாகம் ஸ்யாத்வை ஜயாய கதிதா ரு'ஷிபிர்நபஸ்யே
புதனும் ஸ்ரவணமும் சேர்ந்த த்வாதசி, நபஸ்ய மாதத்தில் ஜெயம் தரும் என முனிவர்கள் கூறியுள்ளனர்.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாதே விஜயஶ்ரவணத்வாதஶீவ்ரதவர்ணநம் நாம ஷட்ஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீபவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், உத்தரப்பருவத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரனும் நடத்திய உரையாடலில், 'விஜய ஸ்ரவண த்வாதசி விரதத்தின் விளக்கம்' என்ற எழுபத்தாறு ஆம் அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
ஸம்ப்ராப்தித்வாதஶீவ்ரதவர்ணநம் பௌஷாதிபாரணம் மாஸைஃ ஷட்பிர்ஜ்யேஷ்டாம்திகம் ஸ்ம்ரு'தம்
சம்ராப்தி த்வாதசி விரதத்தின் விளக்கம்: பௌஷ மாதம் முதல் ஆறு மாதங்கள் கழித்து ஜ்யேஷ்ட மாதத்தில் நிறைவு பெறும் எனக் கருதப்படுகிறது.
ப்ரதமம் பும்டரீகாக்ஷம் நாம க்ரு'ஷ்ணஸ்ய கீயதே
முதல் விரதம் 'புண்டரீகாக்ஷன்' என்று அழைக்கப்படுகிறது; அது கிருஷ்ணருக்காகப் பாடப்படுகிறது.
புருஷோத்தமாக்யம் து ததஃ பம்சமேऽச்யுதஸம்ஜ்ஞகம்
அடுத்து, ஐந்தாவது விரதம் 'புருஷோத்தமன்' என்றும், பின்னர் 'அச்சுதன்' என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
பூர்வோக்தேஷு ச மாஸேஷு ஸ்நாநப்ராஶந யோஸ்திலாஃ
முன்னதாகக் கூறப்பட்ட மாதங்களில், எண்ணெய் விதைத் தானியத்தை நீராடவும் உணவாகவும் பயன்படுத்த வேண்டும்.
ஸ்நாநம் ச ப்ராஶநம் சைவ பம்சகவ்யம் ஸதேஷ்யதே । ப்ரதிமாஸம் ச தேவேஶ க்ரு'த்வா பூஜாம் யதாவிதி
நீராடலும், பஞ்சகவ்யம் அருந்துவதும் செய்ய வேண்டும்; ஒவ்வொரு மாதமும் தேவாதிபதி, முறையப்படி பூஜை செய்ய வேண்டும்.
பாரணம் சைவ தேவேஶ ப்ரீணநம் பக்திபூர்வகம்
தேவாதிபதி, விரத நிறைவு பக்தியுடன் செய்து, உன்னை மகிழ்விப்பதாக இருக்க வேண்டும்.
நக்தம் பும்ஜீத ஸததம் தைலக்ஷாரவிவர்ஜிதம்
எப்போதும் இரவில் மட்டும் உணவு உண்ண வேண்டும்; எண்ணெய் மற்றும் காரமான பொருட்களை தவிர்க்க வேண்டும்.
ஏவம் ஸம்வத்ஸரஸ்யாம்தே யதபிப்ரேதமாத்மநஃ ஶய்யாம் வா ப்ராஹ்மணே தத்யாத்கேஶவஃ ப்ரதிக்ரு'ஹ்யதாம்
ஆண்டின் முடிவில், தன் விருப்பப்படி ஒரு படுக்கையைப் பிராமணருக்கு தானமாகக் கொடுக்கலாம்; அதை கேசவன் ஏற்கட்டும்.
ஏதாமுபோஷ்ய விதிநா விஷ்ணுப்ரீதௌ ச தத்பரஃ ததோ லோகேஷு விக்யாதம் ஸம்ப்ராப்தம் த்வாதஶீதி வை ।। 4.77.
இவ்வாறு விதிப்படி விரதம் இருந்து, விஷ்ணுவை மகிழ்விப்பதில் மனம் செலுத்தினால், உலகில் சம்ராப்தி த்வாதசி புகழ்பெறும்.
க்ரு'தாபிலஷிதா த்ரு'ஷ்டா ப்ராரப்தா தர்மதத்பரைஃ
தர்மத்தில் மனம் செலுத்தியவர்கள், தாங்கள் விரும்பியதைப் பார்த்து, தொடங்கி, நிறைவேற்றியுள்ளனர்.
ஸம்ப்ராப்திகாமுபவஸம்தி ஸமீஹிதார்தா யே மாநவா மநு ஜபும்கவ விஷ்ணுபக்தாஃ
விஷ்ணுவை பக்தியுடன் விரும்பி, பெற விரும்பும் மனிதர்கள், விரதம் இருந்து தங்கள் குறிக்கோளை அடைவார்கள்.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாதே ஸம்ப்ராப்தித்வாதஶீவ்ரதம் நாம ஸப்தஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு பரமபவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், உத்தரப்பருவத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரரும் நடத்திய உரையாடலில், 'த்வாதசி விரதம் வந்தது' எனும் எழுபத்து ஏழாம் அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
கோவிந்தத்வாதஶீவ்ரதவர்ணநம் தஸ்யாஃ ஸம்யகநுஷ்டாநாத்ப்ராப்நோத்யபிமதம் பலம்
கோவிந்த த்வாதசி விரதத்தைச் சரியாகச் செய்தால், விரும்பிய பலனைப் பெறலாம்.
பௌஷே மாஸே ஸிதே பக்ஷே த்வாதஶ்யாம் ஸமுபோஷிதஃ
பௌஷ மாதத்தில், வளர்பிறை த்வாதசி நாளில், விரதமாக இருந்து உண்ணாமல் இருக்க வேண்டும்.
தூபபுஷ்போபசாரைஶ்ச நைவேத்யைஶ்ச ஸமாஹிதஃ
தூபம், பூக்கள், நைவேத்யம் ஆகியவற்றால் மனதை ஒருமைப்படுத்தி வழிபட வேண்டும்.