வ்யாக்யாநகுஶலாஃ கேசிச்ச்ராவயேயுரதம்த்ரிதாஃ
விளக்கத்தில் தேர்ந்தவர்கள் சிலர், சோர்வில்லாமல் வாசிக்க வேண்டும்.
யஜமாநோ நயேத்தீமாந்யாவத்ஸூர்யோதயோ பவேத்
அந்த அறிவுள்ள யாகக்காரர், சூரியன் உதிக்கும் வரை அங்கு இருக்க வேண்டும்.
மம்த்ரைஸ்து வைஷ்ணவைர்திவ்யைஃ க்ஷபயேயுர்மஹீபதே 4.74.
அவர்கள், அந்த இரவை, வைஷ்ணவ மந்திரங்களால் கடக்க வேண்டும், அரசே.
க்ஷீரேணாஜ்யேந வா ராஜந்ஸர்வஸித்தி ப்ரதாயிநீம்
பாலோ அல்லது நெய்யோ கொண்டு, அரசே, எல்லா வெற்றியையும் தருபவளுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஸ்நாநம் குர்யாந்ந்ரு'பஶ்ரேஷ்ட நத்யாம் ஸரஸி வா புநஃ
மீண்டும், நதியிலும் ஏரியிலும், நீராட வேண்டும், அரசர்களில் சிறந்தவரே.
ததஃ ஶுக்லாநி வஸ்த்ராணி பரிதாய யதவ்ரதஃ
பின்னர், வெள்ளை vasthiram அணிந்து, விரதத்தில் நிலைத்திருப்பான்.
புஷ்பைர்தூபைஃ ஸநைவேத்யைஃ பூஜயேத்பு ருஷோத்தமம்
அவன் மலர்கள், தூபம், நைவேத்தியம் கொண்டு, பரமபுருஷனை வழிபட வேண்டும்.
பூஜயேத்ப்ராஹ்மணாந்ஸர்வாந்ஹோதாரோ யஜ்ஞகல்பிதாஃ
யாகத்துக்காக நியமிக்கப்பட்ட பிராமணர்களை எல்லாம் அவன் வழிபட வேண்டும்.
ஆசார்யஃ பூஜநீயோऽத்ர ஸர்வஸ்வேநாபி பாரத
இங்கு, பாரதா, ஆசாரியரை எல்லா பொருள்களாலும் மரியாதை செய்ய வேண்டும்.
வித்தஶாட்யவிஹீநஸ்து பக்திஶக்திஸமந்விதஃ
அவன் கஞ்சத்தன்மை இல்லாமல், பக்தியும் ஆற்றலும் கொண்டிருக்க வேண்டும்.
தேஷாமந்நம் ஹிரண்யம் ச தத்யாச்சுத்தேந சேதஸா
அவர்களுக்கு உணவும் பொன்னும் தூய மனதுடன் வழங்க வேண்டும்.
யதாவிபவஸாரேண பஶ்சாத்பும்ஜீத வாக்யதஃ
தன் சாமர்த்தியத்திற்கும் வசதிக்கும் ஏற்ப, பின்பு மௌனமாக உணவு உண்ண வேண்டும்.
ஏவம் யஜ்ஞோ மஹாராஜஶ்சோக்தஸ்தே ஸம்ப்ரகீர்திதஃ 4.74.
இவ்வாறு, மகாராஜா, உன்னிடம் இந்த யாகம் விளக்கமாக கூறப்பட்டது.
வாஜபேயாதிராத்ராப்யாம் யே யஜம்தி ஶதம் ஸமாஃ
வாஜபேயமும் அதிராத்திரமும் நூறு ஆண்டுகள் செய்யும் அவர்கள்—
ஸப்த ஜந்மாநி ஸௌபாக்யமாயுராரோக்யஸம்பதஃ
ஏழு பிறவிகளுக்கு நல்ல அதிர்ஷ்டமும், நீண்ட ஆயுளும், நல்ல உடல்நலமும், செல்வமும் கிடைக்கும்.
ம்ரு'தோ விஷ்ணுபுரம் யாதி விஷ்ணுநா ஸஹ மோததே
இறந்தபின், அவர் விஷ்ணுபுரத்திற்கு சென்று, விஷ்ணுவுடன் சேர்ந்து மகிழ்வார்.
ருத்ரலோகே ததா ராஜந்யுகாநி த்வாதஶைவ து
அதேபோல், ருத்ரனின் உலகிலும், பன்னிரண்டு ராஜ்யுகங்கள் அவர் தங்கி இருப்பார்.
புண்யக்ஷயாதிஹாப்யேத்ய ராஜா பவதி தார்மிகஃ
புண்ணியம் தீர்ந்தபின், இங்கு திரும்பி வந்து, தர்மமான அரசனாக பிறப்பார்.
வ்ரதமேதத்புரா சீர்ணம் ஸகரேண மஹாத்மநா
இந்த விரதத்தை முன்பே மகாத்மாவான சகரன் அனுஷ்டித்தான்.
அந்யைஶ்ச ப்ரு'திவீபாலைஃ பாலிதாஶேஷபூதலைஃ
மற்றும் பூமியை முழுவதும் காப்பாற்றிய பிற அரசர்களும் இதை அனுஷ்டித்தார்கள்.
ப்ரு'க்வாத்யைர்முநிபிஃ ஸர்வைர்ப்ராஹ்மணைர்வேதபாரகைஃ
பிருகு முதலிய முனிவர்களும், வேதங்களில் தேர்ந்த பண்டிதர்களும் இதை செய்தார்கள்.
அத்யப்ரப்ரு'தி சைவேயம் க்யாதிம் யாஸ்யதி பூதலே
இன்று முதல் இந்த விரதம் பூமியில் புகழ்பெறும்.
ஏஷா புலஸ்த்யமுநிநா கதிதா குருநம்தந 4.74.
இதை புலஸ்திய முனிவர் கூறினார், குருவம்சத்தில் பிறந்தவரே.
ஸர்வபாபவிநிர்முக்தோ விஷ்ணுலோகே மஹீயதே விஷ்ணுபக்தேந கர்தவ்யா ஸம்ஸாரபயபீருணா
எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, விஷ்ணுலோகத்தில் பெருமை பெறுவான்; உலக வாழ்க்கையின் பயத்தால் அஞ்சும் விஷ்ணுபக்தன் இதை செய்ய வேண்டும்.
பீமேந யா கில புரா ஸமுபோஷிதா ச ராத்ரௌ கடஸ்திரஸுஶதிலவாரிதாரா
பீமன் முன்பு இரவில், ஒரு குடத்தில் எள், அரிசி, நீர் வைத்து இந்த விரதத்தை அனுஷ்டித்தான்.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாதே பீமத்வாதஶீவ்ரதவர்ணநம் நாம சதுஃஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், உத்தரப்பருவத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரரும் நடத்திய உரையாடலில், பீமனுடைய த்வாதசி விரதத்தை விவரிக்கும் எழுபத்திநான்காவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
ஶ்ரவணத்வாதஶீவ்ரதவர்ணநம் ஏகா யா த்வாதஶீ புண்யா தாம் வதஸ்வ மமாநக
ஶ்ரவண த்வாதசி விரதத்தை விவரிக்கிறேன். பாவமில்லாதவரே, அந்த புண்யமான த்வாதசியைப் பற்றி எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
ஸர்வகாமப்ரதா புண்யா சோபவாஸே மஹாபலா
அது எல்லா ஆசைகளையும் தரும், புண்யம் மிகுந்தது, உண்ணாமை மேற்கொண்டால் பெரிய பலன் தரும்.
ஸம்கமே ஸரிதாம் ஸ்நாத்வா த்வாதஶ்யாம் ஸமுபோஷிதஃ
நதிகள் சங்கமத்தில் स्नானம் செய்து, த்வாதசியன்று உண்ணாமை மேற்கொள்ள வேண்டும்.
புதஶ்ரவணத்வாதஶ்யாமேவம் வை ஸம்யதோ பவேத்
புதன்கிழமையில் ஶ்ரவண நட்சத்திரம் சேர்ந்த த்வாதசியன்று, இப்படியே தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்.