பப்ரச்ச குஶலப்ரஶ்நம் தபஸ்யத்யயநே ததா
அவன் கையைக் கூப்பி, தன் ராஜ்யத்தையும் தன்னையும் அர்ப்பணித்தான்.
தர்மே ச தே மதிர்நித்யம் கச்சித்பார்திவ வர்ததே
மன்னா, உன் மனம் எப்போதும் தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கிறதா?
தவ சாகமநேநாஹம் பாவிதஃ ஸம்கவாரிணா
நீ வந்ததால், புனித சஞ்சரத்தின் நீரால் நான் தூய்மையடைந்தேன்.
ஏவம் தௌ ஸம்விதம் க்ரு'த்வா ஸம்பாஷ்யாத பரஸ்பரம் 4.74.
இவ்வாறு இருவரும் வாழ்த்து பரிமாறி, ஒன்றுக்கொன்று பேசினார்கள்.
ததஃ கதாம்தே ராஜேந்த்ர புலஸ்த்யம் ஜாதவிஸ்மயஃ
அப்பொழுது, உரையாடல் முடிவில், மன்னா, புலஸ்தியர் ஆச்சரியமடைந்தார்.
பகவந்ப்ராணிநஃ ஸர்வே ஸம்ஸாரார்ணவமத்யகாஃ
பெரியவரே, எல்லா உயிர்களும் இந்த உலக வாழ்க்கை என்ற பெருங்கடலில் சிக்கியுள்ளன.
நரகே கர்பவாஸே ச வ்யாதிபிர்ஜந்மநா ததா
அவர்கள் நரகத்திலும், கருவிலும், பிறப்பாலும் நோயாலும் பாடுபடுகிறார்கள்.
லாலப்யமாநா பஹவஃ பரபீடோபஜீவிநஃ
பலர் வேதனையால் அழுது, பிறருக்கு துன்பம் கொடுத்து வாழ்கிறார்கள்.
த்ரு'ஷ்ட்வைவ தாநி தாந்யேவ ப்ரு'ஶம் மே வ்யாதிதம் மநஃ
இவை அனைத்தையும் பார்த்தபோது, என் மனம் மிகுந்த கவலையடைந்தது.
உபகாரகரம் ப்ரூஹி மமாநுக்ரஹகாம்யயா
உன் அருளுக்காக, எனக்கு பயன் தரும்தை கூறு.
யதுபோஷ்ய ந துஃகாநாம் பாஜநோ ஜாயதே ஜநஃ
எதை மேற்கொண்டால் மனிதன் துன்பங்களை அனுபவிக்காமல் இருக்க முடியும்?
மாகமாஸே ஸிதே பக்ஷே த்வாதஶீ பாவநீ ஸ்ம்ரு'தா
மாக் மாதம் வளர்பிறையில், பன்னிரண்டாம் நாள் புனிதமானதாக கருதப்படுகிறது.
விதிநா கேந விப்ரேந்த்ர தந்மே ப்ரூஹி யதாக்ரமம்
பிரம்மணர்களில் சிறந்தவரே, அதை எந்த முறையில் கடைபிடிக்க வேண்டும் என்று வரிசையாக கூறுங்கள்.
தவ ஶுஶ்ரூஷணாத்வாச்யம் மமாப்யேதந்ந ஸம்ஶயஃ ।। 4.74.
நீ செய்த சேவையால், இதை உனக்கு சொல்ல வேண்டும் என்பது சந்தேகமில்லை.
அதீக்ஷிதாய நோ தேயா நாஶிஷ்யாய கதாசந
தீட்சை பெறாதவருக்கும், சீடராகாதவருக்கும் இதை ஒருபோதும் சொல்லக்கூடாது.
வாச்யமேதந்மஹாராஜ பவதாந்யஸ்ய ந க்வசித்
மகா மன்னா, இதை நீ வேறு எவருக்கும் சொல்லக் கூடாது.
க்ரு'தக்நோ மித்ரத்ருக்சௌரஃ க்ஷுத்ரோ பக்நவ்ரதஸ்ததா
நன்றி மறப்பவர், நண்பனை ஏமாற்றுபவர், திருடன், கீழ்மையானவர், விரதம் முறித்தவர்—
ஶுத்தே திதௌ முஹூர்தே ச மம்டபம் காரயேத்ததஃ
சுத்தமான திதியில், நல்ல நேரத்தில், மண்டபம் அமைக்க வேண்டும்.
தந்மத்யே பஞ்சஹஸ்தாம் து வேதிகாம் பரிகல்பயேத்
அந்த இடத்தின் நடுவில் ஐந்து முழம் அளவுள்ள வேதிகையை அமைக்க வேண்டும்.
விலிகேந்மம்டலம் தத்ர பம்சவர்ணைர்விதாநதஃ
அங்கே, விதிப்படி ஐந்து நிறங்களால் ஒரு மண்டலத்தை வரைய வேண்டும்.
பஞ்சவிம்ஶதிதத்த்வஜ்ஞஃ ஸ்வாசாராபிரதஸ்ததா
இருபத்தைந்து தத்துவங்களை அறிந்தவன், தன் முறையைப் பின்பற்றும் பக்தனாக,
ப்ராஹ்மணாம்ஸ்தேஷு யும்ஜீத சாதுஶ்சரணிகாஞ்சுபாந்
அங்கே நான்கு தூய வேதங்களை அறிந்த பிராமணர்களை சேர்த்து ஈடுபடுத்த வேண்டும்.
ப்ரத்யங்முகம் ந்யஸேத்தேவம் சதுர்பாஹுமரிம்தம
எதிரிகளை வெல்வோனே, அந்த இடத்தில் நான்கு கரங்களுடன் மேற்கே முகம் வைத்துத் தெய்வத்தை வைக்க வேண்டும்.
கந்தைஃ புஷ்பைஸ்ததா தூபைர்நைவேத்யைர்விவிதைரபி 4.74.
அந்த தெய்வத்திற்கு மணமுள்ள வாசனை பொருட்கள், மலர்கள், தூபம், பலவகை உணவு படைகள் கொண்டு பூஜிக்க வேண்டும்.
ந்யஸேத்ஸ்தம்பத்வயம் பஶ்சாத்திஷ்டந்காஷ்டஸமந்விதம்
பின்னர், இரு மரத்தாலான தூண்களை அருகில் சேர்த்து நிலைநிறுத்த வேண்டும்.
ஷட்த்ரிம்ஶதம்குலம் ஶ்ரேஷ்டம் சதுரஸ்ரம் ஸமம்ததஃ
அவை எல்லா பக்கமும் சமமாக, முப்பத்து ஆறு அங்குலம் பரப்பிலும் சிறந்ததாக இருக்க வேண்டும்.
ஆரோபயேத்தடம் தத்ர யாத்ரு'ஶம் தச்ச்ரு'ணுஷ்வ மே
அங்கே ஒரு குடத்தை வைக்க வேண்டும்; அது எப்படிப்பட்டது என்பதைக் கேள்.
ஸர்வலக்ஷணஸம்யுக்தம் த்ரு'டம் வ்யம்கவிவர்ஜிதம்
அது எல்லா நல்ல குறியீடுகளும் உடையதாகவும், உறுதியானதாகவும், குறைபாடில்லாததாகவும் இருக்க வேண்டும்.
குஶலத்வாநுரூபேண பாஶைகச்சித்ரமேவ வா
தகுதியும் திறமையும் பொருந்தும் படி, அது ஒரு கயிறு செல்லும் ஓர் ஓட்டை கொண்டதாகவும் இருக்கலாம்.
ஹோமார்தம் கல்பயேச்சாபி பாலாஶ்யஃ ஸமிதஃ ஶுபாஃ
யாகத்திற்காக, நல்ல பளாஷ மரக் கட்டைகளையும் தயார் செய்ய வேண்டும்.