மத்ப்ரஸாதாத்தர்மபுத்ர பலம் கீர்திர்யஶோ தநம்
என் அருளால், தர்மபுத்திரா, வலிமை, புகழ், கீர்த்தி, செல்வம் ஆகியவை உண்டாகும்.
யே கரிஷ்யம்தி மத்பக்தாஸ்தேஷாம் தாஸ்யாமி ஹ்ரு'த்கதம் 4.73.
என்னை உண்மையோடு வழிபடும் என் பக்தர்களுக்கு, அவர்கள் உள்ளத்தில் விரும்பும் அனைத்தையும் நான் வழங்குவேன்.
பாம்டீரபாதபதலே மிலிதைர்மஹத்பிர்மல்லைரநாகுலிதபாஹுபலைர்பலிஷ்டைஃ
பாண்டிர மரத்தின் அடியில், பெரும் மல்லர்கள் கூடி, அவர்களின் தோளும் வலிமையும் குறையாமல் இருந்தனர்.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாதே மல்லத்வாதஶீவ்ரதவர்ணநம் நாம த்ரிஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீபவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், உத்தரப்பருவத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரரும் உரையாடும் மல்லதுவாதசி விரதத்தின் விவரிப்பு என்ற எழுபத்து மூன்றாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
பீமத்வாதஶீவ்ரதவர்ணநம் தமயம்த்யாஃ பிதா பூர்வம் நலஸ்ய ஶ்வஶுரோ புவி
பீம துவாதசி விரதத்தின் விளக்கம்.
ஸத்யவாதநஶீலஶ்ச ப்ரஜாபாலநதத்பரஃ
முன்னால், தமயந்தியின் தந்தை, நிலத்தில் நளனின் மாமனார்,
தஸ்யாபி குர்வதோ ராஜ்யம் ஶாஸ்த்ரத்ரு'ஷ்டேந கர்மணா
அவர் எப்போதும் உண்மை பேசும் நற்குணம் உடையவர், رعஜ்யத்தை பாதுகாப்பதில் தீவிரம் கொண்டவர்.
ஸர்வஜ்ஞாநநிதிஃ ஶ்ரீமாம்ஸ்தீர்தயாத்ராப்ரஸம்கதஃ
அவர் அனைத்து அறிவிலும் நிறைந்தவர், மகிமைமிக்கவர், தீர்த்தயாத்திரை செய்யும் எண்ணத்துடன்,
உத்தாய ப்ரததௌ ராஜா ஸ்வமாஸநமபீப்ஸிதம்
எழுந்து, அரசனாக விரும்பிய தனது ஆசனத்தை அளித்தார்.
ராஜ்யம் சைவாத்மநா ஸார்த்தம் நிவேத்ய ஸ க்ரு'தாம்ஜலிஃ
அரசையும் தன்னைச் சேர்த்து அர்ப்பணித்து, கைகூப்பி நின்றார்.
பப்ரச்ச குஶலப்ரஶ்நம் தபஸ்யத்யயநே ததா
அவன் கையைக் கூப்பி, தன் ராஜ்யத்தையும் தன்னையும் அர்ப்பணித்தான்.
தர்மே ச தே மதிர்நித்யம் கச்சித்பார்திவ வர்ததே
மன்னா, உன் மனம் எப்போதும் தர்மத்தில் நிலைத்திருக்கிறதா?
தவ சாகமநேநாஹம் பாவிதஃ ஸம்கவாரிணா
நீ வந்ததால், புனித சஞ்சரத்தின் நீரால் நான் தூய்மையடைந்தேன்.
ஏவம் தௌ ஸம்விதம் க்ரு'த்வா ஸம்பாஷ்யாத பரஸ்பரம் 4.74.
இவ்வாறு இருவரும் வாழ்த்து பரிமாறி, ஒன்றுக்கொன்று பேசினார்கள்.
ததஃ கதாம்தே ராஜேந்த்ர புலஸ்த்யம் ஜாதவிஸ்மயஃ
அப்பொழுது, உரையாடல் முடிவில், மன்னா, புலஸ்தியர் ஆச்சரியமடைந்தார்.
பகவந்ப்ராணிநஃ ஸர்வே ஸம்ஸாரார்ணவமத்யகாஃ
பெரியவரே, எல்லா உயிர்களும் இந்த உலக வாழ்க்கை என்ற பெருங்கடலில் சிக்கியுள்ளன.
நரகே கர்பவாஸே ச வ்யாதிபிர்ஜந்மநா ததா
அவர்கள் நரகத்திலும், கருவிலும், பிறப்பாலும் நோயாலும் பாடுபடுகிறார்கள்.
லாலப்யமாநா பஹவஃ பரபீடோபஜீவிநஃ
பலர் வேதனையால் அழுது, பிறருக்கு துன்பம் கொடுத்து வாழ்கிறார்கள்.
த்ரு'ஷ்ட்வைவ தாநி தாந்யேவ ப்ரு'ஶம் மே வ்யாதிதம் மநஃ
இவை அனைத்தையும் பார்த்தபோது, என் மனம் மிகுந்த கவலையடைந்தது.
உபகாரகரம் ப்ரூஹி மமாநுக்ரஹகாம்யயா
உன் அருளுக்காக, எனக்கு பயன் தரும்தை கூறு.
யதுபோஷ்ய ந துஃகாநாம் பாஜநோ ஜாயதே ஜநஃ
எதை மேற்கொண்டால் மனிதன் துன்பங்களை அனுபவிக்காமல் இருக்க முடியும்?
மாகமாஸே ஸிதே பக்ஷே த்வாதஶீ பாவநீ ஸ்ம்ரு'தா
மாக் மாதம் வளர்பிறையில், பன்னிரண்டாம் நாள் புனிதமானதாக கருதப்படுகிறது.
விதிநா கேந விப்ரேந்த்ர தந்மே ப்ரூஹி யதாக்ரமம்
பிரம்மணர்களில் சிறந்தவரே, அதை எந்த முறையில் கடைபிடிக்க வேண்டும் என்று வரிசையாக கூறுங்கள்.
தவ ஶுஶ்ரூஷணாத்வாச்யம் மமாப்யேதந்ந ஸம்ஶயஃ ।। 4.74.
நீ செய்த சேவையால், இதை உனக்கு சொல்ல வேண்டும் என்பது சந்தேகமில்லை.
அதீக்ஷிதாய நோ தேயா நாஶிஷ்யாய கதாசந
தீட்சை பெறாதவருக்கும், சீடராகாதவருக்கும் இதை ஒருபோதும் சொல்லக்கூடாது.
வாச்யமேதந்மஹாராஜ பவதாந்யஸ்ய ந க்வசித்
மகா மன்னா, இதை நீ வேறு எவருக்கும் சொல்லக் கூடாது.
க்ரு'தக்நோ மித்ரத்ருக்சௌரஃ க்ஷுத்ரோ பக்நவ்ரதஸ்ததா
நன்றி மறப்பவர், நண்பனை ஏமாற்றுபவர், திருடன், கீழ்மையானவர், விரதம் முறித்தவர்—
ஶுத்தே திதௌ முஹூர்தே ச மம்டபம் காரயேத்ததஃ
சுத்தமான திதியில், நல்ல நேரத்தில், மண்டபம் அமைக்க வேண்டும்.
தந்மத்யே பஞ்சஹஸ்தாம் து வேதிகாம் பரிகல்பயேத்
அந்த இடத்தின் நடுவில் ஐந்து முழம் அளவுள்ள வேதிகையை அமைக்க வேண்டும்.
விலிகேந்மம்டலம் தத்ர பம்சவர்ணைர்விதாநதஃ
அங்கே, விதிப்படி ஐந்து நிறங்களால் ஒரு மண்டலத்தை வரைய வேண்டும்.