கருடாஸநாஃ ஸாபரணா முகுடோத்கட கும்டலாஃ
கருடன் மீது அமர்ந்தும், ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டும், பிரமாண்டமான முடி மற்றும் குண்டலங்களுடன் இருக்கிறார்கள்.
லக்ஷ்மீதரா மேகவர்ணாஃ கூர்பராங்கதபூஷணாஃ
லட்சுமி தேவியை தாங்கி, மேக வண்ணம் கொண்டு, முழங்கையில் வளையல்கள் அணிந்து, அழகாக விளங்குகிறார்கள்.
தஸ்மாதேத்ய மஹாதேஜாஃ ப்ரு'திவ்யாம் ந்ரு'பபூஜிதாஃ
அங்கு வந்த பின், பெரிய ஒளி உடையவர்கள் பூமியில் அரசர்களால் மதிக்கப்படுகிறார்கள்.
ததோ யாம்தி பரம் ஸ்தாநம் மோக்ஷமார்கம் ஶிவம் ஶுபம்
பிறகு அவர்கள் பரம ஸ்தானம், மோக்ஷம் எனும் சுபமான, ஆனந்தமான பாதையை அடைகிறார்கள்.
யே த்வாதஶீமுபவஸம்தி ஸிதாமரண்யநாம்நீம் வநே த்விஜவராநத போஜயம்தி
யார் சிதாமரண்யம் என்ற காட்டில் த்வாதசி விரதம் இருந்து, சிறந்த த்விஜர்களை உணவளிக்கிறார்களோ,
ரோஹிணீசந்த்ரவ்ரதவர்ணநம் மயூரகேகாகுலிதே தர்துராராவபூரிதே
மயில் கூவல் முழங்கும், தவரை குரல் நிறைந்த இடத்தில்,
குலஸ்த்ரியஃ ப்ரயச்சம்தி கஸ்யாந்நம் காऽத்ர தேவதா
குடும்பத்தில் பெண்கள் உணவு அர்ப்பணிக்கும்போது, அது யாருக்கு கொடுக்கப்படுகிறது? இங்கு எந்தத் தெய்வம் போற்றப்படுகிறது?
ஏகாதஶ்யாம் ஶுசிர்பூத்வா ஸர்வௌஷதிஜலைஃ ஶுபைஃ
பதினொன்றாம் நாளில், தூய்மையாக இருந்து, எல்லா நல்ல மூலிகை நீர்களாலும்,
மாஷசூர்ணேந ராஜேந்த்ர குர்யாதிம்துரிகாஶநம்
கருப்பு உளுந்து மாவால், அரசே, இந்துரிகா எனும் உணவு தயாரிக்க வேண்டும்.
நரமேகைகமுத்திஶ்ய ததோ கத்வா ஜலாஶயம்
ஒவ்வொரு மனிதருக்காக ஒரு பகுதியை ஒதுக்கி, பிறகு நீர் இருக்கும் இடத்துக்கு செல்ல வேண்டும்.
தஸ்யைவ புலிநே ரம்யே ஜுஷ்டாந்நே கோமயாதிநா
அந்த அழகான கரையில், தூய்மையான உணவு, பசுமாட்டின் எருமை மற்றும் பிறவற்றுடன்,
சர்சிதம் கம்தகுஸுமைர்தூப தீபாக்ஷதோஜ்ஜ்வலம் அர்சயேச்ச ஸபார்யோ வை மந்த்ரேணாநேந பாவிதஃ
மணமுள்ள பூக்கள், தூபம், விளக்கு, ஒளிரும் அரிசி கொண்டு அலங்கரித்து, மனைவியுடன் சேர்ந்து, இந்த மந்திரத்துடன் பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும்:
ஸோமராஜ நமஸ்துப்யம் ரோஹிண்யை தே நமோநமஃ
சோமராஜா, உமக்கு வணக்கம்; ரோகிணிக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணங்குகிறேன்.
ஏவம் ஸம்பூஜ்ய தஸ்யாக்ரே நைவேத்யம் தேயமர்சிதம் ப்ரீயதாமிதி மே தேவீ ரோஹிணீ ஸஹிதப்ரியா
இவ்வாறு வழிபட்டு, அவர்களுக்கு முன்பாக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நைவேத்யம் கொடுத்து, 'ரோகிணி தேவி, தன் கணவருடன் என்மீது திருப்தியடைய வேண்டும்' என்று சொல்ல வேண்டும்.
ஏவமுச்சார்ய தத்த்வா ச ததோம்ऽதர்ஜலமாவிஶேத் 4.67.
இவ்வாறு கூறி, நைவேத்யம் கொடுத்த பிறகு, நீரில் இறங்க வேண்டும்.
த்யாயேச்ச மநஸா ஸோமம் ரோஹிணீஸஹிதம் ததா
பிறகு, மனதில் சோமனை ரோகிணியுடன் சேர்த்து தியானிக்க வேண்டும்.
நியம்ய வஸதாம் சாந்யே ததோ விப்ராய போஜநம் பக்த்யா ஶக்த்யா யதாசித்தம் யதாவித்தம் ததா ததா
தன்னை கட்டுப்படுத்தி, பிறர் உணவு உண்ட பிறகு, ஒரு பிராமணருக்கு பக்தியுடன், தன்னால் இயன்ற அளவு, மனமும் பொருளும் போதுமானபடி உணவு வழங்க வேண்டும்.
யஃ கரோதி நரோ ராஜந்நாரீ வாத குமாரிகா
இதை யார் செய்தாலும், அரசே—ஆண், பெண், அல்லது கன்னி—
இஹ லோகே சிரம் ஸ்தித்வா தநதாந்யஸமாகுலே
இவ்வுலகில், அவர்கள் நீண்ட நாட்கள் செல்வமும் தானியமும் நிறைந்த நிலையில் வாழ்வார்கள்.
ததஃ ஸுதீர்தே மரணம் ததோ ப்ரஹ்மபுரம் வ்ரஜேத்
பின்னர், புனிதமான இடத்தில் இறந்தால், அவர்கள் பிரம்மாவின் நகரத்துக்குச் செல்வார்கள்.
கே ரோஹிணீ ஶஶதராபிமதா ஹிதா ச கிம் காரணம் ஶ்ரு'ணு நரேந்த்ர நிவேதயாமி
வானில், ரோகிணி, சந்திரனை விரும்பும், நல்லதும் பயனுள்ளதுமானவள்; இதற்குக் காரணம் என்ன? கேளுங்கள், அரசே, நான் விளக்குகிறேன்.
அவியோகவ்ரதவர்ணநம் விதாநம் தஸ்ய கீத்ரு'க்ச கிம் புண்யம் காऽத்ர தேவதா
அவியோக விரதத்தின் விளக்கம்: அதன் முறையும், கிடைக்கும் புண்ணியமும், இங்கு போற்றப்படும் தெய்வமும் என்ன?
அவியோகவ்ரதம் நாம வ்ரதாநாமுத்தமோத்தமம்
அவியோக விரதம் என்பது எல்லா விரதங்களிலும் மிக உயர்ந்தது.
ப்ரௌஷ்டபதே ஶுக்லபக்ஷே த்வாதஶ்யாம் ப்ராதருத்திதஃ
பத்ரபத மாதத்தின் வளர்பிறை பன்னிரண்டாம் நாளில், காலையில் விரைவாக எழுந்து செய்ய வேண்டும்.
ஹ்ரு'த்யே ரம்யே ஸௌததடே ஹரிம் லிக்யேத மண்டலே
அழகான மாளிகையின் மேல் தெருவில், ஒரு வட்டத்தில் ஹரியை வரைய வேண்டும்.
தத்ரைவ ச ஹரம் கௌரீம் ஸாவித்ரீம் ப்ரஹ்மணா ஸஹ
அங்கேயே, ஹரனும் கௌரியுடன், சாவித்ரியும் பிரம்மாவுடன் வரையப்பட வேண்டும்.
கம்தைஃ புஷ்பைஶ்ச தூபைர்நைவேத்யைரர்சயேத்யதாஶக்த்யா
அங்குள்ளவரால் இயன்ற அளவுக்கு, வாசனைப் பொருட்கள், பூக்கள், தூபம், நைவேத்யம் கொண்டு ஆராதனை செய்ய வேண்டும்.
நாரீ வா புருஷோ வா அவியோகமதிம் த்ரு'டாம் க்ரு'த்வா
பெண் அல்லது ஆண் யாராக இருந்தாலும், பிரிவில்லாத உறவை உறுதியாக எண்ணி,
ஸஹஸ்ரமூர்த்தா புருஷஃ பத்மநாபோ ஜநார்தநஃ
ஆயிரம் தலைகளைக் கொண்ட புருஷன், தாமரைக் குடலையுடையவன், ஜனார்த்தனன்,
நாராயணோ மதுலிஹோ விஷ்ணுர்தாமோஹரோ ஹரிஃ
நாராயணன், தேனைக் குடிப்பவன், விஷ்ணு, பாசங்களைத் தகர்ப்பவன், ஹரி,