லோபாமு்த்ராலயே ஸாத்வ்யோ முநிபத்ந்யோ பஹுப்ரஜாஃ
லோபாமுத்ராவின் இல்லத்தில், பல பிள்ளைகள் பெற்ற முனிவர்களின் நல்ல மனையார்கள்,
பத்மிநீபத்ரவிஸ்தீர்ணே ஸோபதம்ஶை ர்யதா நவைஃ
தாமரை இலைகளால் விரிக்கப்பட்ட ஆசனத்தில், புது தூய நைவேத்யம் வைத்து,
தாமிஹைகமநாஃ பார்தஃ ஶ்ரு'ணுஷ்வாரண்யத்வாதஶீம்
பார்த்தா, ஒருமனதாக இங்கு அரண்ய த்வாதசியை கேள்.
ஸ்நாத்வா நரஃ ஸோபவாஸஃ க்ரு'த்வா பூஜாம் ஜநார்தநே
குளித்து, உண்ணாமல் இருந்து, ஜனார்த்தனனை வழிபட வேண்டும்.
நீத்வா ப்ரபாதே கத்வா ச வநே வேதாங்கபாரகாந்
இரவு கழித்து, காலை வேளையில் வேதம் அறிந்தவர்களுடன் காடுக்கு செல்ல வேண்டும்.
பஞ்சகவ்யம் ப்ராஶயித்வா பூர்வமேவாத தத்திநே
அந்த நாளில் முதலில் பஞ்சகவ்யம் அருந்த வேண்டும்.
ஶ்ராவணே கார்த்திகே மாகே சைத்ரே வாத ஸமர்சிதே
ஶ்ராவண, கார்த்திகை, மாகம், சைத்ரம் மாதங்களில், தேவதை வழிபடப்படும் போது இதைச் செய்ய வேண்டும்.
அபூபைஃ கண்டவேஷ்டைஶ்ச மரீசைஃ ஸிம்ஹகேஸரைஃ 4.66.
அப்பம், பொரித்த தானியக் கட்டிகள், மிளகு, சிங்கக்கேசரி காளான் ஆகியவற்றால் நைவேத்யம் செய்ய வேண்டும்.
ஶீதலைஸ்தர்பயேத்வித்வாநர்கபுஷ்பைஃ ஸுமாலகைஃ
பண்டிதன், குளிர்ந்ததும் மனம் கவரும் அர்க்க மலர்களையும், புது மாலைகளையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
கர்பூரநக வித்தைஶ்ச மதுரைஃ பநஸோத்தமைஃ
கற்பூரம், வாசனை மிகுந்த நகங்கள், இனிப்புகள், சிறந்த பலாசம் ஆகியவற்றையும் சேர்த்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஸுகாஸநோபவிஷ்டாம்ஶ்ச ப்ராகுதங்முகவச்சுசீந்
கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி, தூய்மையுடன், சுகமாக அமர்ந்தவர்களுக்கு
ஏகதம்டீஸ்த்ரிதம்டீஶ்ச க்ரு'ஹஸ்தாம்ஶ்சாபி ஸுவ்ரதாந்
ஒரு தண்டுடன் இருப்பவரும், மூன்று தண்டுடன் இருப்பவரும், நல்ல விரதம் கொண்ட கிருஹஸ்தர்களும்
சார்வம்க்யஶ்சார்சிதாஃ ஸ்நாதாஃ ஸர்வாவயமஶோபநாஃ
முழு உடலிலும் அலங்காரம் பூண்ட, ஸ்நானம் செய்த, எல்லா அங்கமும் அழகாகவும், சுபச் சின்னங்கள் உடையவர்களும்
அம்கைர்வா போஜநீயாஸ்தாஸ்தாஶ்சாதித்யஸ்ய தேவதாஃ
அல்லது, தங்கள் உடலால் அருச்சனை செய்யப்பட வேண்டியவர்கள், ஆதித்திய தேவதைகள் ஆவர்.
பத்மநாபக்ரு'ஷ்ணவிஷ்ணுகோவர்த்தநத்ரிவிக்ரமாஃ
பத்மநாபன், கிருஷ்ணன், விஷ்ணு, கோவர்த்தனம், திரிவிக்ரமன் ஆகியோர்.
ஏபிர்த்வாதஶபிர்மந்த்ரைர்நமஸ்காராம்தயோஜிதைஃ
இந்த பன்னிரண்டு மந்திரங்களையும், இறுதியில் வணக்கத்துடன் சேர்த்து உச்சரிக்க வேண்டும்.
போஜயித்வா ஶுபாந்நாநி தத்யாத்தாப்யஃ ஸுதக்ஷிணாம்
அவர்களுக்கு நல்ல உணவு பரிமாறி, பிறகு சிறந்தSouth பரிசும் வழங்க வேண்டும்.
ததோ புஞ்ஜீத ஸஹிதோ ப்ரு'த்யைஃ ப்ரேஷ்யஜநேந ச ।। 4.66.
பிறகு, தன் பணியாளர்களும், உதவியாளர்களும் சேர்ந்து அந்த உணவை உண்ணலாம்.
ஏவம் கௌம்தேய குருதே யோऽரண்யத்வாதஶீம் நரஃ யாதி ஜ்ஞாதிஸமாயுக்தஃ ஶ்வேதத்வீபம் ஹரேஃ புரம்
கௌந்தேயா, இவ்வாறு யார் அரண்ய த்வாதசி விரதம் மேற்கொள்கிறாரோ, அவர் தம் உறவினர்களுடன் சேர்ந்து, ஹரியின் நகரமான சிவேதத்வீபத்திற்கு செல்கிறார்.
யத்ர லோகாஃ பீதவஸ்த்ராஃ ஶ்யாமதேஹாஶ்சதுர்புஜாஃ
அங்கு மக்கள் மஞ்சள் vasthiram அணிந்து, கருஞ்சாயல் உடலுடன், நான்கு கரங்களுடன் இருக்கிறார்கள்.
கருடாஸநாஃ ஸாபரணா முகுடோத்கட கும்டலாஃ
கருடன் மீது அமர்ந்தும், ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டும், பிரமாண்டமான முடி மற்றும் குண்டலங்களுடன் இருக்கிறார்கள்.
லக்ஷ்மீதரா மேகவர்ணாஃ கூர்பராங்கதபூஷணாஃ
லட்சுமி தேவியை தாங்கி, மேக வண்ணம் கொண்டு, முழங்கையில் வளையல்கள் அணிந்து, அழகாக விளங்குகிறார்கள்.
தஸ்மாதேத்ய மஹாதேஜாஃ ப்ரு'திவ்யாம் ந்ரு'பபூஜிதாஃ
அங்கு வந்த பின், பெரிய ஒளி உடையவர்கள் பூமியில் அரசர்களால் மதிக்கப்படுகிறார்கள்.
ததோ யாம்தி பரம் ஸ்தாநம் மோக்ஷமார்கம் ஶிவம் ஶுபம்
பிறகு அவர்கள் பரம ஸ்தானம், மோக்ஷம் எனும் சுபமான, ஆனந்தமான பாதையை அடைகிறார்கள்.
யே த்வாதஶீமுபவஸம்தி ஸிதாமரண்யநாம்நீம் வநே த்விஜவராநத போஜயம்தி
யார் சிதாமரண்யம் என்ற காட்டில் த்வாதசி விரதம் இருந்து, சிறந்த த்விஜர்களை உணவளிக்கிறார்களோ,
ரோஹிணீசந்த்ரவ்ரதவர்ணநம் மயூரகேகாகுலிதே தர்துராராவபூரிதே
மயில் கூவல் முழங்கும், தவரை குரல் நிறைந்த இடத்தில்,
குலஸ்த்ரியஃ ப்ரயச்சம்தி கஸ்யாந்நம் காऽத்ர தேவதா
குடும்பத்தில் பெண்கள் உணவு அர்ப்பணிக்கும்போது, அது யாருக்கு கொடுக்கப்படுகிறது? இங்கு எந்தத் தெய்வம் போற்றப்படுகிறது?
ஏகாதஶ்யாம் ஶுசிர்பூத்வா ஸர்வௌஷதிஜலைஃ ஶுபைஃ
பதினொன்றாம் நாளில், தூய்மையாக இருந்து, எல்லா நல்ல மூலிகை நீர்களாலும்,
மாஷசூர்ணேந ராஜேந்த்ர குர்யாதிம்துரிகாஶநம்
கருப்பு உளுந்து மாவால், அரசே, இந்துரிகா எனும் உணவு தயாரிக்க வேண்டும்.
நரமேகைகமுத்திஶ்ய ததோ கத்வா ஜலாஶயம்
ஒவ்வொரு மனிதருக்காக ஒரு பகுதியை ஒதுக்கி, பிறகு நீர் இருக்கும் இடத்துக்கு செல்ல வேண்டும்.