பார்யார்தம் து வணிக்புத்ரஃ புத்ரார்தே குர்விணீ ததா ।। 4.64.
மனைவிக்காக வணிகரின் மகன், மகனுக்காக பிள்ளை பெற விரும்பும் பெண்,
தர்மார்தகாமஸம்ஸித்தயை லோககந்யா வரார்திநீ
தர்மம், செல்வம், ஆசை ஆகியவற்றை அடைவதற்காக உலகில் உள்ள பெண் நல்ல கணவரை நாடுகிறாள்.
சிரப்ரவாஸிதே காம்தே காலேந த்ரு'திபம்டிதா
அன்புக்குரியவர் நீண்ட நாட்கள் பிரிந்திருக்கும் போது, காலம் செல்லும் போதும் பொறுமைமிக்கவளாக இருக்கிறாள்.
யதா யஸ்ய பவேதார்தம் கார்யதே ஹி ததா வ்ரதம்
யாருக்காவது துன்பம் ஏற்படும் போதும், அப்போது அந்த விரதம் செய்யப்படுகிறது.
நக்தம் ததாஶாஃ ஸம்பூஜ்யாஃ புஷ்பாலக்தகசந்தநைஃ தத்த்வா க்ரு'தாக்தம் நைவேத்யம் புநஃ கார்யம் நிவேதயேத்
இரவில், ஆசைகள் மலர், அரிசி நீர், சந்தனம் கொண்டு வழிபடப்பட வேண்டும்; நெய் கலந்த நைவேத்யம் அர்ப்பணித்த பிறகு, மீண்டும் அந்த வழிபாடு செய்யப்பட வேண்டும்.
ஆஶாஶ்சாஶாஃ ஸதா ஸம்து வித்யம்தாம் ச மநோரதாஃ
ஆசைகள் எப்போதும் நிலைத்திருக்க வேண்டும்; மனதில் உள்ள விருப்பங்கள் நிறைவேற வேண்டும்.
ஏவம் ஸம்பூஜ்ய புஞ்ஜீத தத்த்வா விப்ராய தக்ஷிணாம்
இவ்வாறு வழிபாடு செய்து, பிராமணருக்கு காணிக்கை கொடுத்த பிறகு தான் உணவு உண்ண வேண்டும்.
யாவந்மநோரதஃ பூர்ணஸ்ததஃ பஶ்சாத்ஸமுத்யமாத்
மனதில் விரும்பியது நிறைவேறியதும், அதன் பிறகு குறித்த செயல்களை மேற்கொள்ள வேண்டும்.
ஸௌவர்ணாஃ காரயேதாஶா ரௌப்யபிஷ்டாதகேந வா
ஆசைகள் தங்கத்தில் அல்லது வெள்ளியில் வடிவமைக்கப்பட வேண்டும்.
பூஜயேந்மம்த்ரஸம்தர்பைரேபிர்த்யாத்வா க்ரு'ஹாம்கணே। பூர்வா சந்த்ரேண ஸஹிதா ஐந்த்ரீதிக்தேவதே நமஃ
இந்த மந்திரங்களுடன், வீட்டின் முன்றிலில் தியானித்து, கிழக்கு திசையிலும் சந்திரனுடன், இந்திர திசைத் தெய்வங்களுக்கும் வணக்கம் செலுத்த வேண்டும்.
அக்நேஃ பரிக்ரஹாதார்யே த்வமாக்நேயீதி பட்யஸே 4.64.
நீ அக்கினியுடன் தொடர்புடையவளாக இருப்பதால், உன்னை அக்கினை என்று அழைக்கிறார்கள்.
தேவராஜம் ஸமாஸாத்ய லோகஃ ஸம்யமயத்யஸௌ
தேவராஜனை அடைந்து, உலகத்தை அவர் கட்டுப்படுத்துகிறார்.
கட்கம்ஸஹாதிவிக்ரு'தா நைர்ரு'திஸ்த்வமுபாப்ரு'தா
வாளுடன், கொடூரமாய், நீ நைருதியாக அழைக்கப்படுகிறாய்.
த்வய்யாஸ்தே பவநாதாரவருணோ யாதஸாம் பதிஃ
உன்னில் வீடுகளுக்குத் தளமாக, யாதவகளின் தலைவர் வருணன் உறைகிறார்.
அதிஶ்ரிதாஸி யஸ்மாத்த்வம் வாயுநா ஜகதாயுநா
உலகிற்கு உயிராகிய வாயுவால் நீ ஆதரிக்கப்படுகிறாய்.
குபேரவாஸதஃ ஸௌம்யா ப்ரக்யாதா த்வமதோத்தரா அதஸ்த்வம் ஶிவஸாந்நித்யம் தேவி தேஹி ஶிவே நமஃ
குபேரனின் இடத்தில் தங்கும் வடதிசை தேவியாய் புகழ்பெற்றவளே, ஆதலால் சிவனின் சன்னிதியை அருள்வாயாக; சிவனுக்கு வணக்கம்.
ஸர்பாஷ்டககுலேந த்வம் ஸேவிதாஸி ததாப்யதஃ
எட்டு வகை நாகர்கள் உன்னைக் வழிபட்டாலும், நீ எப்போதும் கீழேதான் இருக்கிறாய்.
ஸப்தலோகைஃ பரிகதா ஸர்வதா த்வம் ஶிவா யதஃ
ஏழு உலகங்களாலும் எப்போதும் சூழப்பட்டவளாக நீ இருப்பதால், நீ மங்களமானவள்.
நக்ஷத்ராணி ச ஸர்வாணி க்ரஹாஸ்தாராக்ரஹாஸ்ததா ஸர்வே மமேஷ்டஸித்த்யர்தே பவம்து ப்ரணதாஃ ஸதா
எல்லா நட்சத்திரங்களும், கிரகங்களும், கிரகதெய்வங்களும் என் விருப்பங்கள் நிறைவேற எப்போதும் வணங்கட்டும்.
ஏபிர்மம்த்ரைஃ ஸமப்யர்ச்ய புஷ்பதூபாதிநா ததஃ
இந்த மந்திரங்களோடு மலர், தூபம் போன்றவற்றால் வழிபட்டு,
தத்தூர்யத்வநிகோஷேண கதிமங்கலநிஃஸ்வநைஃ 4.64.
இசைக்கருவிகளின் ஓசையும், நல்லடையாளமான ஒலிகளும் ஒலிக்க,
கும்குமக்ஷோததீவ்ரேண தாநமாநாதிபிஃ ஸுகம்
கடுமையான குங்குமப்பொடி, தானம், மரியாதை போன்றவற்றால் மகிழ்ச்சி கிடைக்கும்.
அநேந விதிநா ஸர்வம் க்ஷமயந்ப்ரணிபத்ய ச
இந்த முறையின்படி எல்லாவற்றையும் மன்னித்து, வணங்கி,
ய ஏவம் குருதே பார்த தஶமீவ்ரதமாதராத்
பார்த்தா, யார் இந்த தசமி விரதத்தை பக்தியுடன் மேற்கொள்கிறார்களோ,
ஸ்த்ரீபிர்விஶேஷதஃ கார்யம் வ்ரதமேதத்யுதிஷ்டிர
யுதிஷ்டிரா, இந்த விரதத்தை பெண்கள் குறிப்பாக மேற்கொள்ள வேண்டும்.
தந்யம் யஶஸ்யமாயுஷ்யம் ஸர்வகாமபலப்ரதம்
இது பாக்கியமும், புகழும், நீண்ட ஆயுளும், எல்லா விருப்பங்களும் தரும்.
யே மாநவா மநுஜபுங்கவ காமகாமாஃ ஸம்பூஜயம்தி தஶமீஷு ஸதா தஶாஶாஃ
மனிதர்களில் சிறந்தவரே, தசமி நாளில் எப்போதும் பத்து திசைகளையும் விரும்பி வணங்கும் ஆண்கள்,
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாத ஆஶாதஶமீவ்ரதம் நாம சதுஷ்பஷ்டிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், உத்தரப்பாகத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணர் மற்றும் யுதிஷ்டிரர் உரையாடலில், 'ஆஷாட தசமி விரதம்' எனும் அறுபத்து நான்காவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
தாரகத்வாதஶீவ்ரதவர்ணநம் பரிப்ரு'ச்சாமி கோவிந்த த்வாம் நமஸ்க்ரு'த்ய பாதயோஃ
தாரக த்வாதசி விரதத்தின் விளக்கமாக, கோவிந்தா, உன் பாதங்களில் வணங்கி உன்னிடம் கேட்கிறேன்.
குஹ்யாத்குஹ்யதரம் ப்ரூஹி வ்ரதம் கிம்சிதநுத்தமம்
மிகவும் இரகசியமானதைவிட மேலான, சிறந்த விரதம் எது என்பதை எனக்குச் சொல்.