தேவ்யர்சநாஹிதமதிர்மநுஜோ நவம்யாம் ஹேமஸ்ரஜம் த்வஜவரம் ஸ ஹி ரோபயேத்யஃ
தேவியை ஆராதிப்பதற்காக மனம் வைத்த மனிதன், நவமி நாளில் தங்கமாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்ட சிறந்த கொடியை நாட்டினால்,
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாதே த்வஜநவமீவ்ரதவர்ணநம் நாமைகஷஷ்டிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், உத்தரப்பருவத்தில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரரும் உரையாடும் இடத்தில், 'த்வஜ நவமி விரதத்தின் விளக்கம்' என்ற அறுபத்து ஒன்றாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
உல்காநவமீவ்ரதவர்ணநம் । உல்காக்யம் நவமீம் ராஜந்கதயாமி நிபோத தாம்
உல்கா நவமி விரதத்தின் விளக்கம்: அரசே, உல்கா எனப்படும் நவமியை நான் சொல்கிறேன், அதை கவனமாக கேளுங்கள்.
அஶ்வயுக்சுக்லபக்ஷே யா நவமீ லோகவிஶ்ருதா
அஶ்வயுஜ மாதம் வளர்பிறையில் வரும், எல்லோராலும் புகழப்படும் அந்த நவமி,
பஶ்சாத்ஸம்பூஜயேத்தேவீம் சாமுண்டாம் பைரவப்ரியாம்
பின்னர், பைரவனுக்குப் பிரியமான சாமுண்டி தேவியை வழிபட வேண்டும்.
பூஜயித்வா ஸ்தவம் குர்யாந்மந்த்ரேணாநேந மாநவஃ
வழிபாடு செய்தபின், அந்த மந்திரத்துடன் இந்த ஸ்தோத்திரத்தை மனுஷன் பாராயணம் செய்ய வேண்டும்.
மஹிஷக்நி மஹாமாயே சாமுண்டே முண்டமாலிநி
மஹிஷனை அழித்தவளே, பெரிய மாயையாயிருப்பவளே, சாமுண்டியே, மண்டைமாலையணிந்தவளே,
குமாரீர்போஜயேத்பஶ்சாந்நவநீலஸுகம்சுகைஃ
பின்னர், புதிய நீல வஸ்திரம் அணிந்த கன்னிகைகளை உணவு வைக்க வேண்டும்.
ஸப்த பஞ்சாப்யதைகாம் வா சித்தவித்தாநுரூபதஃ
ஏழு, ஐந்து, அல்லது ஒருவரை—even மனம் மற்றும் வசதிக்கு ஏற்ப—உணவு வைக்கலாம்.
அப்யுக்ஷ்ய மண்டலம் க்ரு'த்வா கோமயேந ஶுசிஸ்மிதஃ
தண்ணீர் தெளித்து, பசுமாட்டின் எருவால் மண்டலம் செய்து, சிரித்த முகத்துடன்,
ததஃ ஸுஸித்தமந்நம் யத்தத்ஸர்வம் பரிவேஷயேத்
பிறகு, நன்கு சமைத்த உணவுகளை எல்லாம் பரிமாற வேண்டும்.
த்ரு'ணாநி ஷஷ்டிமாதாய சாதாய தமநீம் ததா 4.62.
அறுபது புல்தண்டுகளை எடுத்துக் கொண்டு, ஒரு பாத்திரத்தையும் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
ப்ரஶாம்தே போஜநம் த்யக்த்வா ஸமாசம்ய ப்ரஸந்நதீஃ
உணவு முடிந்து அமைதி நிலவும்போது, வாயை கழுவி, மனம் தெளிவாக இருந்து,
அநேந விதிநா ஸர்வம் மாஸிமாஸி ஸமாசரேத்
இந்த முறையை ஒவ்வொரு மாதமும் செய்ய வேண்டும்.
வஸ்த்ரைராபரணைஃ பூஜ்ய ப்ரணிபத்ய க்ஷமாபயேத்
புடவை மற்றும் ஆபரணங்களால் மரியாதை செய்து, பணிந்து மன்னிப்பும் கேட்க வேண்டும்.
ய ஏவம் குருதே பார்த புருஷோ நவமீவ்ரதம்
பார்த்தா, யார் இந்த நவமி விரதத்தை இப்படிச் செய்கிறார்களோ,
பூதாஃ ப்ரேதாஃ பிஶாசா நோ ஜநயம்தி பயம் க்ரு'ஹே
அவரது வீட்டில் பேய்கள், பிசாசுகள், மற்றும் அசுரங்கள் பயம் உண்டாக்க மாட்டார்கள்.
தம் ரக்ஷதி ஸதோத்யுக்தா ஸர்வாஸ்வாபத்ஸு சம்டிகா உல்காவத்ஸ ஸபத்நாநாம் ஜ்வலந்நாஸ்தே ஸதா ஹ்ரு'தி
அனைத்து அபாயங்களிலும் சண்டிகை எப்போதும் அவரைக் காக்கிறாள்; எதிரிகளின் மனதில், அவர் மீது தீப்பொறி போல எப்போதும் ஜ்வலிக்கிறாள்.
தாம் ஶுஷ்ககோஹரமுகீம் ப்ரகடோருதம்ஷ்ட்ராம் காபாலிநீம் ஸமவலம்பிதமுண்டமாலாம்
அவளது வாய் உலர்ந்த குகையைப் போல், கூரிய பற்கள் வெளிப்பட, கழுத்தில் மண்டையால் ஆன மாலை தொங்கிக் காணப்படுகிறது.
இதி ஶ்ரீபவிஷ்யே மஹாபுராண உத்தரபர்வணி ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணயுதிஷ்டிரஸம்வாத உல்காநவமீ வ்ரதவர்ணநம் நாம த்விஷஷ்டிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பவிஷ்ய மகாபுராணத்தின் உத்தரப்பகுதியில், ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் யுதிஷ்டிரரும் நடத்திய உரையாடலில், உல்கா நவமி விரதத்தை விவரிக்கும் அறுபத்து இரண்டாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
தஶாவதாரசரித்ரவ்ரதவர்ணநம் திவ்யாராமாஶ்ரமே ரம்யா க்ரு'ஹகார்யைகதத்பரா
திவ்யா என்ற அழகிய ஆசிரமத்தில், வீட்டு வேலைகளில் முழுமையாக ஈடுபட்டவளாக இருந்தபோது, தசாவதார விரதம் பற்றி கூறப்படுகிறது.
பபூவ ஸா ப்ரு'கோர்நித்யம் ஹ்ரு'தயேப்ஸிதகாரிணீ
அவள் எப்போதும் ப்ருகுவின் மனதில் விருப்பமானதை செய்து மகிழ்வித்தவளாக ஆனாள்.
விஷ்ணோஸ்த்ராஸாத்தாநவாநாம் குலத்ராணஸமாகுலம்
விஷ்ணுவின் பயத்தால், அசுரக் குடும்பங்கள் தங்களை காப்பாற்றும் எண்ணத்தில் கலக்கமடைந்தன.
தத்த்வா நிக்ஷேபகம் ஸர்வம் திவ்யாயை ஸுமஹாதபாஃ
அந்த மகத்தான தவசீ, தன் எல்லா பொருள்களையும் திவ்யாவுக்கு வழங்கினார்.
ஸம்ஜீவநீக்ரு'தே நித்யம் கணைர்தூமமதோமுகஃ
மீண்டும் உயிர் பெற்றவனாக, அவன் எப்போதும் கீழே பார்த்து, சிறிது புகை வெளியேற்றினான்.
ஆஜகாம கதே தஸ்மிந்கருடேநாஶ்ரிதோ ஹரிஃ
அவன் அங்கிருந்து சென்றதும், கருடத்தின் மீது அமர்ந்த ஹரி அங்கு வந்தார்.
கலத்ருதிரஸம்பந்நம் லோஹிதார்ணவவஸம்நிபம் திவ்யா ஸம்ஶப்துகாமாபூத்விஷ்ணும் ஸாஸ்ராவிலேக்ஷணா
திவ்யாவின் கண்கள் கண்ணீரால் நிரம்பி, அவள் விஷ்ணுவை எதிர்த்து சவால் செய்ய விரும்பினாள்; அவளது உடல் ஓடும் இரத்தத்தால் சிவப்புக் கடலைப் போல் தெரிந்தது.
யாவந்நோச்சரதே வாசம் சக்ரேண க்ரு'த்தகம்தரம்
அவள் ஒரு வார்த்தை பேசுவதற்கும் முன்னே, சக்கரத்தால் அவளது கழுத்து துண்டிக்கப்பட்டது.
ப்ராப்ய ஸம்ஜீவநீம் வித்யாம் யாவதாயாத்யஸௌ முநிஃ
அந்த முனிவர், உயிர்ப்பிக்கும் மந்திரத்தைப் பெற்றவுடன், திரும்ப வந்தார்.
ரோஷாச்சஶாப ச ஹரிம் ப்ருகுடீகுடிலாநநஃ 4.63.
கோபத்தால், புருவம் சுருங்கிய முகத்துடன், அவர் ஹரியை சபித்தார்.