பகவத்பார்ஶ்வதோ ராஜந்பஹுரூபம் மஹோத்ஸவம் ஶாம்திரஸ்து ஸுகம் சாஸ்து லோகாஃ ஸந்து நிராமயாஃ
பகவானின் அருகில், அரசே, பலவகை கொண்ட பெரிய விழா நடந்தது. அமைதி நிலவட்டும், மகிழ்ச்சி நிரம்பட்டும், மக்கள் நோயின்றி வாழட்டும்.
ஜந்மாஷ்டமீவ்ரதம் நாம பவித்ரம் புருஷோத்தம
ஜன்மாஷ்டமி விரதம் என்று அழைக்கப்படும் இந்த விரதம் மிகவும் புனிதமானது, பரமபுருஷனே.
யேந த்வம் துஷ்டிமாயாஸி லோகாநாம் ப்ரபுர வ்யயஃ
இதனால் நீ திருப்தி அடைவாய், ஆண்டவரே; உலகம் உன் அருளைப் பெறும்.
உபவாஸஸ்ய நியமம் க்ரு'ஹ்ணீயாத்பக்திபாவிதஃ
பக்தி மனதுடன் ஒருவர் நோன்பு கடைபிடிக்க வேண்டும்.
ஏகேநைவோபவாஸேந க்ரு'தேந குருநம்தந 4.55.
குருவம்சத்தில் பிறந்தவனே, ஒரே ஒரு நோன்பைச் செய்தாலும்,
உபாவ்ரு'த்தஸ்ய பாபேப்யோ யஸ்து வாஸோ குணைஃ ஸஹ
பாவங்களை விட்டு விலகி, நல்ல பண்புகளுடன் உடை அணிந்தவனும்,
ததஃ ஸ்நாத்வா ச மத்யாஹ்நே நத்யாதௌ விமலே ஜலே
பின்னர், மதிய நேரத்தில் நதியில் அல்லது தூய நீரில் குளித்து,
பத்மராகைஃ பத்ரநேத்ரைர்மம்டிதம் சர்சிதம் ஶுபைஃ
தாமரை ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, நல்ல இலை வடிவிலான கண்களால் அழகுபடுத்தப்பட்டு,
ஸர்வம் கோகுலவத்கார்யம் கோபீஜநஸமாகுலம்
அனைத்தும் கோகுலத்தில் போலவே, கோபியர் நிறைந்தவாறு ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும்,
யவார்தம் ஸ்வஸ்திகா குட்யைஃ ஶம்கவாதித்ரஸம்குலம்
அரை யவம், சுவஸ்திகம் சின்னங்கள் சுவர்களில் வரைந்து, சங்கு மற்றும் இசைக்கருவிகளின் ஓசையுடன்,
தாந்யே விந்யஸ்ய முஸலம் ரக்ஷிதம் ரக்ஷபாலகைஃ
அரிசியில் உளியை வைத்து, காவலாளர்கள் பாதுகாப்புடன்,
ஏவமாதி யதாஶேஷம் கர்தவ்யம் ஸூதிகாக்ரு'ஹம்
இவ்வாறு, தேவையான அனைத்தும் சாந்தியறையில் செய்யப்பட வேண்டும்,
காம்சநீ ராஜதீ தாம்ரீ பைத்தலீ ம்ரு'ந்மயீ ததா
பொன், வெள்ளி, செம்பு, பித்தளம், மண் ஆகியவற்றால் செய்யப்பட்டதும்,
ஸர்வலக்ஷணஸம்பந்நா பர்யம்கே சார்த்தஸுப்திகா
அனைத்து நல்ல அடையாளங்களும் உடையதாக, படுக்கையில் பாதி படுத்த நிலையில்,
ப்ரஸ்துதா ச ப்ரஸூதா ச தத்க்ஷணாச்ச ப்ரஹர்ஷிதா 4.55.
தயார் செய்யப்பட்டு, குழந்தை பெற்றவுடன், உடனே மகிழ்ச்சியுடன்,
ஶ்ரீவத்ஸவக்ஷஸம் பூர்ணம் நீலோத்பலதல ச்சவிம்
ஶ்ரீவத்ஸம் மார்பில் பொலிவுடன், முழுமையாக, நீலத்தாமரை இதழ் நிறத்துடன்,
தத்ர தேவக்ரு'ஹம் நாகா யக்ஷவித்யாதரா நராஃ
அங்கு, அந்த தெய்வீக இல்லத்தில், நாகர்கள், யக்ஷர்கள், வித்யாதரர்கள், மனிதர்கள்,
ஸம்சரம்த இவாகாஶே ப்ராகாரைருதிதோதிதைஃ
வானில் பறக்கும் போல், உயர்ந்த சுவர்களுடன் வரிசையாக நடமாடுகிறார்கள்,
கஶ்யபோ வஸுதேவோயமதிதி ஶ்சாபி தேவகீ
அங்கு கஶ்யபர், வசுதேவர், அதிதி, தேவகி ஆகியோரும்,
நந்தஃ ப்ரஜாபதிர்தக்ஷோ கர்கஶ்சாபி சதுர்முகஃ
நந்தன், பிரஜாபதி தக்ஷன், கர்கர், நான்முகனும் உள்ளனர்,
தத்ர கம்ஸநியுக்தா யே தாநவா விவிதாயுதாஃ
அங்கு கம்சனால் அனுப்பப்பட்ட பல்வேறு ஆயுதம் கொண்ட அசுரர்கள்,
கோதேநுகுஞ்ஜராஶ்சாஸ்ய தாநவாஃ ஶஸ்த்ரபாணயஃ
மாடுகள், எருமைகள், யானைகள் அவனுக்கு உடைமையாக, அசுரர்கள் ஆயுதம் ஏந்தியுள்ளனர்.
லேகநீயஶ்ச தத்ரைவ காலியோ யமுநாஹ்ரதே
அங்கே, யமுனை ஆழியில் உள்ள காலியன் உருவை வரைந்து காண்பிக்க வேண்டும்.
தாம் பார்த பூஜயேத்பக்த்யா கந்தபுஷ்பாக்ஷதைஃ பலைஃ
பார்த்தா, அவளுக்கு நறுமணப் பொருட்கள், மலர்கள், அகண்ட அரிசி, பழங்கள் கொண்டு பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும்.
பீஜபூரைஃ பூகபலைர்ல்லகுசைஸ்த்ரபுஸைஸ்ததா 4.55.
வெற்றிலை, பாக்கு, இலக்குசா பழம், வெள்ளரிக்காய் ஆகியவற்றால் வழிபாடு செய்ய வேண்டும்.
த்யாத்வாவதாரம் ப்ராகுக்தம் மம்த்ரேணாநேந பூஜயேத்
முன்னதாக கூறப்பட்ட அவதாரத்தை மனதில் வைத்து, இந்த மந்திரத்துடன் வழிபட வேண்டும்.
காயத்பிஃ கிந்நராத்யைஃ ஸததபரிவ்ரு'தா வேணுவீணாநிநாதைர்ப்ரு'ங்காராதர்ஶகும்பப்ரமரக்ரு'தகரைஃ ஸேவ்யமாநா முநீந்த்ரைஃ
எப்போதும் கின்னரர்கள் மற்றும் பிறர் பாடி, புல்லாங்குழல், வீணை ஒலியுடன் சூழப்பட்டு, தேனீக்கள் போல் பக்தியுடன், கண்ணாடி, குடம், விசிறி பிடித்த முனிவர்களால் சேவை செய்யப்படுகிறாள்.
பாதாவப்யம்ஜயம்தீம் ஶ்ரீர்தேவக்யாஶ்சரணாம்திகே
தேவகியின் பாதத்தரையில், லட்சுமி அவளது கால்களை அபிஷேகம் செய்கிறாள்.
ௐ தேவக்யை நமஃ ௐ பலபத்ராய நமஃ ௐ ஸுபத்ராயை நமஃ ௐ யஶோதாயை நமஃ பூஜயேயுர்த்விஜாஃ ஸர்வே ஸ்த்ரீஶூத்ராணாமமம்த்ரகம்
ஓம் தேவகிக்கு வணக்கம், ஓம் பலபத்ரனுக்கு வணக்கம், ஓம் சுபத்ரைக்கு வணக்கம், ஓம் யசோதைக்கு வணக்கம்; எல்லா த்விஜர்களும் இவ்வாறு பூஜை செய்ய வேண்டும்; பெண்கள் மற்றும் சூத்திரர்கள் மந்திரம் இன்றி செய்வர்.
வித்யம்தரமபீச்சம்தி கேசிதத்ர த்விஜோத்தமாஃ
இங்கே சில சிறந்த பிராமணர்கள் வேறு விதமான முறையையும் விரும்புகிறார்கள்.