ஒரு புனிதமான தருணத்தில், ஒரு அரசர், தூபம், விளக்குகள், மலர்கள் மற்றும் பொருத்தமான பலியான்கள் கொண்டு பக்தியுடன் அவனை வழிபட்டார். அப்போது, பெரும் பயத்தில், ஒரு பெண் “ஹம்பா!” என்று உரக்க அழைத்தாள். அதே சமயம், அரசர் வேகமாக அந்த புலியை கொன்று மகிழ்ச்சியடைந்தார். பணிவான மனதுடன், அவர் தர்மத்தை அறிந்த சந்திரசேகர ராஜாவை நோக்கி பேசினார். பிரஹ்லாதனின் சாபத்தால், அந்த புலி உருவத்தை பெற்றிருந்தான். அரசர், வீட்டிற்கு வந்து, மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் ஆழ்ந்த தூக்கத்தில் உறங்கினார். பின்னர், அரசர் கூறியபடி, அவன் ஆசை கொண்ட பெண் தங்கியிருந்த இடத்திற்கு சென்றான். அவளின் உருவத்தின் சக்தியால், அந்த அரசர் மயக்கத்தில் விழுவார் என்று நினைத்து, அவர் திருமணத்தை நடத்தவில்லை. அழகான உடலமைப்பை கொண்ட அந்த பெண், பலபத்ரரின் மனைவியாக ஆனாள். ஆசையின் அம்பால் தாக்கப்பட்ட அரசர், குழப்பத்தில் மயங்கி தரையில் விழுந்தார். அவன் ஒரு பல்லக்கை ஏற்பாடு செய்து, சபையில் கொண்டு வந்தான். “இவள் யார்? எந்த இடத்தில் இருந்து வந்த இந்த மிகச் சிறந்த பெண்?” என்று அனைவரும் கேட்டனர். “இந்த அழகான பெண் என் மனைவி; இவள் ரத்னதத்தாவின் மகள்,” என்று ஒருவர் கூறினார். “என் பணியாளரின் மனைவி எப்போதும் உங்களுக்கு ஏற்றவர், அரசே,” என்று மற்றொருவர் கூறினார். இதைக் கேட்ட அரசர், கோபத்தில் கண்கள் சிவந்து, அவனை நோக்கி பேசினார்: “நான் அந்த பெண்ணை எடுத்தால், யமனின் பணியாளர்கள் என்னை நரகத்திற்கு இழுத்துச் செல்லுவார்கள்.” இதை கூறி, பிரிவின் தீயால் சோர்ந்த அரசர், விரைவாக செயல்பட்டார். பின்னர், வேதாளா அரசரை நோக்கி, “அரசே, கேளுங்கள்,” என்று சொன்னான். அந்த இடத்திலேயே, படைத்தலைவர் கண நேரத்தில் சாம்பலாகி விட்டார். அவர்கள் அனைவரும் சுவர்க்கத்திற்கு சென்றனர்; இதில் யாருடைய புண்ணியம் அதிகம் என்று கேட்கப்பட்டது. அரசருக்காக ஒரு பணியாளரின் மரணம் மட்டும் சரியானதா? ஒரு அழகான பெண்ணை அரசருக்காக பணியாளர் கொடுத்தான். ஆசையை வென்றவன் தர்மத்தை பாதுகாக்க வேண்டும்; தர்மம் அரசருக்கும் மேல். “அரசே, மகா பாக்கியசாலி, உங்களுக்காக ஒரு இனிய கதையை கேளுங்கள்,” என்று வேதாளா தொடங்கினான். உஜ்ஜயினியில், மகா பாக்கியசேன என்ற ஒரு அரசர் இருந்தார். அவரது மகன் குணாகரன், மதுவும் இறைச்சியும் விரும்புபவன். உறவினர்கள் அவனை விட்டு விலகி, அவன் பூமியில் அலைந்தான். கபர்தி என்ற ஒரு யோகி, அவனை கபாலங்களால் வழிபட்டான். அந்த விருந்திற்கு, அவன் ஒரு யக்ஷிணியை அழைத்தான். காலையில், யக்ஷிணி கைலாசத்திற்கு சென்றாள். கபர்தி, யக்ஷிணிகளை ஈர்க்கும் அறிவை அவனுக்கு அளித்தான். குணாகரன், புனித மந்திரத்தை ஜபித்தான்; ஆனால், ஆசையை நிறைவேற்றும் யக்ஷிணி வரவில்லை. அவன் பெற்றோருக்கு வணங்கி, இரவில் தனது வீட்டில் தங்கினான். பிறகு, பிரதிபோதிவனத்திற்கு சென்று, அங்கு சீடராக ஆனான். யோகினி தேவி அப்போது தோன்றவில்லை; அவன் கவலையில் சோர்ந்தான். மீண்டும், “தேவி, என் பிரியமான யக்ஷிணி ஏன் வரவில்லை?” என்று கேட்டான். பிராமணா, வெற்றியை அடைய மூன்று விதமான செயல்கள் உள்ளன. அழகான உடலால் செய்யப்படும் செயல், பேசும் மற்றும் உடலால் உருவாகும் செயல், மேலும் மறுபடியில், பித்ரு உலகில், இந்த ஸ்தூல உடலால் செய்யப்படும் செயல் நினைவில் இருக்கும்.