ஒரு நாள், அரசர் ஒருவர் இருந்த இடத்திற்கு ஒரு பஞ்சு (விசம் கொண்ட பாம்பு) வந்து, கோபத்துடன் அவரை கடித்தது. உடனே நிர்பயானந்தர் அந்த அரசரின் உடலில் இருந்த விஷத்தை நீக்கினார். பின்னர், "அருமைமிக்க அரசே! மனதின் ஆறு பகைவர்களைப் பற்றி கேளுங்கள். அவை ராஜோகுணத்திலிருந்து எழுகின்றன; ஒவ்வொன்றும் தனித்தனியே வேறுபட்டவை," என்று கூறினார். அவை மாயை, பொய்மைக் கபடம், மதம், ஆசை, நம்பிக்கை, பழி ஆகியவை. ஆசை என்பது விஷ்ணுவும், அதுபோல ருத்ரனும்; கோபம், பேராசை, விதியும் கூட. இவை அனைத்தும் மாயைக்கு உட்பட்டவை; அப்படியிருக்க, அவற்றை வழிபடும் நோக்கம் என்ன? யாரும் வெல்ல முடியாதவரை அவர் தான் வெற்றியாளர்; அவர் அத்வைதியும், கலங்காதவரும் ஆவார். "பூமியின் அதிபதியே! அவருடைய அனுகிரகத்தைப் பெறும் தர்மத்தை என்னிடம் இருந்து கேளுங்கள்," என்று சொன்னார். "ஆகவே, பசுக்களை வழிபடுதல் தூயதாகும்; எல்லா இடங்களிலும் ஹிம்ஸை (வன்முறை) தவிர்க்கப்பட வேண்டும். இறைச்சி மற்றும் மதுவை எப்போதும் தவிர்க்க வேண்டும்; நீதியுடன் சம்பாதித்த செல்வத்தால் பசிப்பவர்களுக்கு உணவு அளிக்க வேண்டும். சூரியன் ஜினரின் ஆத்மாவாக இருக்கிறார்; அந்த ஒளியில் உணவு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்," என்று கூறினார். இந்த உபதேசங்களை அரசர் மனதில் கொண்டு ஜினரின் தர்மத்தை ஏற்றுக் கொண்டார். ஆனால், அரசி மனதில் துயரம் கொண்டு சிவனை சரணடைந்தாள். ருத்ரன் அருளிய வரத்தினால், அவளுக்கு ஒரு சிறந்த மகன் பிறந்தான். அவனே குணசேகரன். ஆனால், இறப்பின்போது அவன் நரகத்திற்கு சென்றான். ஆனால், அவன் தர்மத்தால் அவனது தந்தை சுவர்க்கத்தை அடைந்தார். வசந்தகாலத்தில், அரசர் தன் குடும்பத்துடன் காட்டுக்குச் சென்றார். அங்கு சோர்வடைந்த அரசர், மகிழ்ச்சியுடன் ராணிகளுடன் இருந்தார்; ஒரு தாமரைப்பூவை எடுத்துத் தன் ராணிக்கு அளித்தார். ஆனால், அந்த ராணி துயருற்று இருந்ததால், அரசர் அவளை பராமரித்தார். அவள் கீழே விழுந்து, கலக்கமடைந்து, பின்னர் அவளது பாதம் தூய்மையடைந்தது. அந்த நேரத்தில் அவளது மயக்கம் நீங்க, மற்றொரு ராணிக்கு மயக்கம் வந்தது. அடுத்த நாள் காலை அழகாக வந்ததும், அரசர் அனைவரையும் அழைத்துக்கொண்டு வீடு திரும்பினார். "இந்த பெண்களில் யார் சிறந்தவள்?" என்று கேட்கப்படுகிறது. ஒரு பெண், காற்று சுபாவம் கொண்டவளாக, தாமரைப்பூவால் பாதிக்கப்பட்டாள். இரண்டாவது, கபம் அதிகம் உள்ளவளாக, சந்திரனின் குளிர்ச்சியால் மயங்கினாள். அப்போது, தேவன் சிரித்தவண்ணம், வாழ்க்கையை விரும்பும் அரசரிடம் மீண்டும் உரையாற்றினார்: "அந்த முதன்மை தர்மம் என்றால், அது நித்திய வேத தர்மமே," என்று கூறினார். சுத்ரர், வைசியர், க்ஷத்திரியர், பிராமணர்—இவர்கள் ஒவ்வொருவரும் பிரம்மச்சரியத்தைப் பின்பற்றுகிறார்கள். மனைவியுடன் சேர்ந்து, ஆனாலும் துறவியின் போல் வாழ்பவர், அவரே ஒரு சிறந்த கிருஹஸ்தர். ஜைன சாஸ்திரத்தில், வீட்டில் இருந்தபடியே துறவியின் தர்மத்தை வாழ்வது குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பின்னர், அந்த தேவன், அரசரிடம் தர்மம் சார்ந்த கேள்விகளும், ஆசீர்வாதமும் நிறைந்த ஒரு கவிதையை உரைத்தார். "அரசே! பலவகை மக்களால் பரிமாறப்படும், அந்த पुण்ய நகரத்தில்—சத்யப்ரகாசன் என்ற அமைச்சரும், லக்ஷ்மி என்ற அமைச்சரின் அன்பும் இருந்தனர். உலகில் எத்தனை விதமாக சந்தோஷம் உள்ளது என்பதை எனக்குச் சொல்லுங்கள்," என்று கேட்டார். "பிரம்மச்சரிய நிலையில், உச்சமான ஆனந்தம் 'பிரம்மானந்தம்' என அழைக்கப்படுகிறது. வனவாசத்தில், அது 'தர்மானந்தம்' என, ஆனால் சிறிது குறைவாகவே உள்ளது. துறவில், சிவானந்தம் எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தது. கிருஹஸ்த நிலையில், மனைவி இல்லாமல் சந்தோஷம் இல்லை," என்று கூறினார். அந்த அரசன், தனக்குத் தகுந்த, தர்மத்தில் நிலைத்து இருக்கும் மனைவியை நாடினார். "இன்று ஒரு நல்ல பெண்ணைத் தேடுங்கள்," என்று அமைச்சரிடம் சொன்னார். அதை கேட்ட அமைச்சர், நாடு நாடாகச் சென்றார்; தனது உள்ளத்தில், புனிதமான இடங்களுக்கெல்லாம் தலைவராக இருக்கும் சிந்து பகவானைப் புகழ்ந்தார்.