கமலசா, அந்த செய்தியை கேட்டவுடன், நடந்ததை அப்படியே விவரித்தார். அந்த மகளை, அவள் கணவரிடம் மிகுந்த பக்தி கொண்டவளாகக் கருதி, கமலசா அவளைச் சுற்றி வந்தார், பின்னர் அவளை விடுதலை செய்தார். அவளைக் கணவர் தங்கியிருந்த வீட்டிற்குள் அழைத்துச் சென்றார். அங்கு, தெய்வீக ஆனந்தங்களை அனுபவித்தார்; இவற்றில் யாருடைய சத்தியமே உயர்ந்தது எனக் கேட்கப்படுகிறது. அப்போது, திருடனுடைய சத்தியமே மிக உயர்ந்தது என்று கூறப்படுகிறது; அது எப்படி நடந்தது என்பதை நீ கேள். விதவைபடும் பயத்தில் அந்த பெண் தன் தோழியிடம் சென்றாள். ஆனால், சத்தியத்தை மீறுவதைப் பயந்து, அந்த திருடன் அவளை விட்டுவிட்டு ஆனந்தத்தை அடைந்தான். கௌடதேசத்தில், மகாராஜா, 'வர்த்தனா' என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நகரம் இருந்தது. அங்கு, தர்மத்தை விரும்பும் அரசன் குணசேகரன் என்று அறியப்பட்டார். ஒருநாள், அந்த அரசன் கிரிஜாதீசன் கோவிலுக்குச் சென்றார். அப்போது, ஒரு பாம்பு அங்கு வந்து, கோபத்துடன் அரசனை கடித்தது. உடனே, நிர்பயானந்தன் அந்த விஷத்தை நீக்கினார். அரசே, மனதின் ஆறு பகைவர்கள் பற்றி கேளுங்கள்; அவை ரஜோகுணத்திலிருந்து எழுகின்றன, ஒவ்வொன்றும் தனித்தனியே வேறுபட்டவை. அவை: மயக்கம், பாசாங்கு, மதம், ஆசை, நம்பிக்கை, பழி ஆகியவை. ஆசை விஷ்ணுவும், அதுபோல ருத்ரனும்; கோபம், பேராசை, விதியும் கூட. இவை அனைத்தும் மாயைக்குள் சிக்கியவை; அவற்றை வழிபடுவதற்கு என்ன பயன்? யாரையும் வெல்ல முடியாதவன் தான் வெற்றியாளன், அத்வைதியும், மலினமற்றவனும் ஆவான். அவனைப் பெறும் தர்மத்தை என் வாயிலாகக் கேளுங்கள், அரசே. ஆகவே, பசுக்களை வழிபடுவது தூயதாகும்; எங்கும் வன்முறையைத் தவிர்க்க வேண்டும். அதுபோல, எப்போதும் இறைச்சி மற்றும் மதுபானங்களைத் தவிர்க்க வேண்டும்; நீதியுடன் சம்பாதித்த செல்வத்தில் பசித்தவர்களுக்கு உணவு வழங்க வேண்டும். சூரியன் ஜினரின் ஆத்மாவாகும்; அந்த ஒளியில் உணவு அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இப்படிச் சிந்தித்த அந்த அரசன் ஜினரின் உபதேசத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். அதன்பின், மகாராணி கவலையுடன் சிவனைத் தஞ்சமாக நாடினார். ருத்ரன் அருளிய வரத்தால், மிகச் சிறந்த ஒரு மகன் பிறந்தான். அந்த குணசேகரன் இறக்கும் போது நரகத்தை அடைந்தான். ஆனால் அவன் புண்ணியத்தால், அவனுடைய தந்தை சுவர்க்கத்தை அடைந்தார். வசந்த காலத்தில், அரசன் தனது குடும்பத்தினருடன் காட்டுக்குச் சென்றார். அங்கு, சோர்வடைந்த அரசன் மகாராணிகளுடன் சந்தோஷமாக இருந்தார்; ஒரு தாமரையை எடுத்துக் கொண்டு, ராணியிடம் கொடுத்தார். அரசன் கவலையுடன் அந்த ராணியை கவனித்தார். அவள் கீழே விழுந்தாள், கலக்கம் அடைந்தாள், பின்னர் அவளுடைய காலை தூய்மையடைந்தது. அந்த நேரத்தில், அவளுடைய மயக்கம் தீர்ந்தது; ஆனால் இரண்டாவது ராணிக்கு மயக்கம் வந்தது. அழகிய காலை வந்ததும், அரசன் அவர்களுடன் வீடு திரும்பினார். இவர்கள் பலருள், எந்த பெண்மணியே சிறந்தவள் என்று கேட்கப்படுகிறது. முதல் பெண், காற்றுச் சுவை கொண்டவளாக, தாமரையால் பாதிக்கப்பட்டாள். இரண்டாவது, கபம் அதிகமாக இருப்பதால், சந்திரனின் குளிர்ச்சியால் மயங்கி விழுந்தாள். அப்போது, தெய்வம் சிரித்தபடியே, உயிர் பற்றிய விருப்பம் கொண்ட அரசனை மீண்டும் பார்த்து, “அந்த முதன்மை உடையவள் என்றென்றும் வேத தர்மமே,” என்று கூறினார். சூத்ரன், வைசியன், க்ஷத்திரியன், பிராமணன்—இவர்கள் ஒவ்வொருவரும் பிரம்மச்சரியத்தைப் பின்பற்ற வேண்டும். திருமணம் ஆன பின்னும், யார் தவசு போல வாழ்கிறாரோ, அவர் தான் சிறந்த குடும்பஸ்தர். ஜைன சாஸ்திரத்தில், வீட்டிலேயே தவசு போல் வாழும் தர்மம் புகழப்படுகிறது. இவ்வாறு கூறி, அந்த தெய்வம் அரசனிடம் தர்மம் சார்ந்த கேள்விகளும், ஆசீர்வாதமும் நிறைந்த ஒரு பாடலை உபதேசித்தார்.