இந்த நிகழ்வுகள் அனைத்தும் பவிஷ்ய புராணத்தில் இடம்பெற்றுள்ளன. புனிதமான அந்த சூழலில், பரம சக்தி, எல்லா வரங்களையும் அருளும், எல்லா காரியங்களையும் நிறைவேற்றும் தேவி, அந்த ஸ்துதியை கேட்டபோது மிகவும் மகிழ்ச்சி அடைந்தாள். அந்நிலையில், நூறு ஆயிரம் பகைவர்களை சாமுண்டை சாமி சாம்பலாக்கியதும், சாமுண்டை பூமியில் வந்தாள். இந்த செய்தி பூமியின் அரசனுக்குச் சென்றது. அதைக் கேட்ட அரசன் மிகுந்த பயத்துடன் வந்தான்; அவன், “என் தவறை மன்னியுங்கள்” என்று பணிவாக கூறினான். அரசனின் இந்த வார்த்தைகளால் அந்த இடத்தில் பெரிய பயம் எழுந்தது. அரசன் மேலும், “நீங்கள் எனது உறவினர், நாங்கள் உங்களுக்கு அடிமைகள்,” என்று பணிவுடன் சொன்னான். இதைக் கேட்ட பரிமளா, அரசனிடம், “கருணையுள்ள விஷ்ணுவின் பக்தரை அடைக்கலம் அடையுங்கள்; அவர் எல்லோருக்கும் பாதுகாவலர்” என்று அறிவுரை கூறினாள். அதை கேட்டதும், பூமியின் அரசன், வலிமையுடன், த்விஜனாக (இரு பிறப்புடையவன்) உருவம் எடுத்து அவ்வாறு நடந்துகொண்டான். பின்னர், லக்ஷணன் என்ற வீரன், அரசன் மீது அன்பு காட்டினான். பாகுண மாதம் வந்ததும், அனைவரும் தங்கள் வீடுகளுக்குத் திரும்பினர். அப்போது, பலகானன் மிகுந்த உணர்ச்சியுடன், கயா நகரில் முன்னோர்களுக்கான பித்ரு கர்மங்களைச் செய்தான்; வேதங்களுக்கு அர்ப்பணிப்புடன் வாழும் ஆயிரம் பிராமணர்களுக்கு உணவு வழங்கினான். அடுத்ததாக, கார்த்திகை மாதம், ஒரு திங்கட்கிழமை, கிருத்திகை மற்றும் வ்யதிபாதம் என்ற நக்ஷத்திரங்களின் சங்கமத்தில், கிருஷ்ணாம்ஷன், நூறு ஆயிரம் படையுடன், ஸ்வர்ணவதியுடன் இணைந்து புனிதமான உற்பலாரண்யம் எனும் வனத்திற்கு வந்தான்; அந்த இடம் வால்மீகி முனிவரால் பூஜிக்கப்பட்டது. அங்கு, தூய்மையான மனமுடைய கிருஷ்ணாம்ஷன், புஷ்பவதியுடன் சேர்ந்தே சென்றான். அந்த நேரத்தில், ம்லேச்சர் எனப்படும் பிற இனத்தவர்கள் அங்கு வந்தனர். ஸ்வர்ணவதி அந்த இடத்தில், எல்லா அழகுக்கும் உச்சமான, கிருஷ்ணனின் அம்சமான அந்த பரமபுருஷனை கண்டாள். அவளை அவசரமாக மயக்கமடைந்த நிலையில் கண்ட கிருஷ்ணாம்ஷன், எல்லோரையும் மயக்கும் அந்த வீரன், அவளை பார்த்தான். அப்போது ஒருவர், “பதினெட்டு புராணங்களை யார் சொன்னார்கள்? அவற்றின் பலன் என்ன?” என்று கேட்டார். இந்த இனிமையான கேள்வியை கேட்ட பண்டிதர்கள், வேதங்களிலும் சாஸ்திரங்களிலும் தேர்ந்தவர்கள், விளக்கத் தொடங்கினர். பராசர முனிவர் இயற்றிய புராணம் விஷ்ணுவை பிரதான தெய்வமாக கொண்டு அமைக்கப்பட்டது. பகவதம் ஷுக முனிவரால் உரைத்தது; பிரம்மா, பிரம்ம புராணத்தை இயற்றினார். மத்த்ய, குர்ம, நரசிம்ம, வாமன மற்றும் சிவ புராணங்கள்—இவை ஆறு, ராஜசிக புராணங்களாக, உலகில் வீரியமும் யாகங்களும் நிறைந்தவை என்று கூறப்பட்டன. அக்னி புராணம் அங்கிரசால் இயற்றப்பட்டது; சிறந்த பவிஷ்ய புராணம் மகாதேவனால் உலக நன்மைக்காக எழுதப்பட்டது. இவற்றில் ஆறு, ஞானிகள் தாமசிக புராணங்களாக, சக்தி வழிபாடுகளுக்காக அமைந்தவை என்று சொன்னார்கள். பயங்கரமான கலியுகம் பூமியில் வந்தபோது, விக்ரமன் என்ற ராஜா இருந்தான். அப்போது நைமிசாரண்யம் என்னும் புனித வனத்தில் இருந்த அனைத்து முனிவர்களும் கூடி, பதினெட்டு உபபுராணங்களை சூதர் உரைத்தார். இவ்வாறு புராணங்களின் வரலாறும் பலனும் கூறப்பட்டதை கேட்ட கிருஷ்ணாம்ஷன், தர்மத்தில் உறுதியுடன், பிராமணர்களுக்கு கன்றுக்குடிகள் மற்றும் பொன்னுப் பொருள்கள் ஆகியன வழங்கினான். அந்த சமயத்தில், சோபா என்ற பெயரால் ஒரு பிச்சைக்காரி ஆகி, பெருமிதத்தில் மயங்கி, ருத்ரனின் அசுர சேவகரான வீரனை தியானித்தாள். அந்த மாயா, ஸ்வர்ணவதியை பார்த்ததும், அவளது இடது பக்கத்தை வெட்டி மகிழ்ச்சியுடன், தன் வீட்டுக்குப் போகத் தயாரானாள். ஆனால் அந்த வேசை, மனத்தில் பச்சாதாபம் கொண்டு, தன் சிறந்த ஆபரணங்களை சாமர்த்தியமாக மறைத்து, மோசமாக நடந்து, பஹ்லிகா தேசத்துக்குச் சென்றாள். அங்கு, கல்பம் என்னும் புனித இடத்தில், நெத்ர சிம்மனிடமிருந்து பிறந்தாள். பின்னர், அவள் கிருஷ்ணாம்ஷனிடம், “போ, போ, வீரனே!” என்று சொன்னாள். “வீரனே, நான் இந்த மாத்திரையைத் தயார் செய்துள்ளேன்; அதை வாயில் எடு,” என்றாள். அவளது வார்த்தைகளை கேட்ட கிருஷ்ணாம்ஷன், எல்லோரையும் மயக்கும் அந்த வீரன், அவ்வாறு செய்தான். அந்த வேசை, காமத்துக்கான தூதனாக இருந்த அந்த வீரனை பார்த்ததும், தன் முயற்சிகள் வெற்றியடையாமல் போனதால், மிகுந்த துக்கத்தில் அழுதாள். பிறகு, அவளது ஆபரணங்களை எல்லாம் சேர்த்து, அஞ்சாமல் சொன்னான்: “எனக்கு சகோதரன் ஒருவர் இருக்கிறார்; அவரின் பெயர் சஹரோ; அவர் எனக்கு உயிருக்கு உயிராக இருக்கிறார்.” “ஆகையால், மகா பாக்கியசாலி, நான் உன்னிடம் அடைக்கலம் புகுந்துள்ளேன்,” என்று அவன் கூறினான். இவ்வாறு, அந்த நிகழ்வுகள் ஒன்றுக்கொன்று தொடர்ந்தன; புனிதர்கள், அரசர்கள், தேவி, புராணங்கள், பக்தர்கள்—அனைவரும் தங்கள் தகுதியும் கருணையுமுடன் வாழ்ந்தனர்.