யக்ஞத்திற்கு பயன்படுத்தப்படும் தூய்மையான ஒலி 'இஷ்டி' என்று அழைக்கப்படுகிறது; 'இஷ்டினி' என்பது மாம்சத்தை சுத்திகரிக்கும் பொருளாகும். 'அஹுதி' என்பதற்கு 'அஜு' என்று பெயர், மேலும் 'தததி' மற்றும் 'தததி' என்ற சொற்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பிதா, பிதாமஹா, சகோதரர், 'பதரா', மற்றும் கணவர் ஆகியோர் இவ்வாறு அழைக்கப்படுகிறார்கள். முழங்காலுக்கு 'ஜைனு' என்ற பெயர் உள்ளது; அதேபோல் 'சப்தசிந்து' என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ஞாயிற்றுக்கிழமை, 'சண்டே'யில், பால்குன மாதத்தில், மற்றும் 'பர்வரி'யிலும் இவை இடம்பெறுகின்றன. அந்த ஏழு புனித நகரங்களில், நிச்சயமாக, கொடுமை உண்டாகிறது. வெளிநாட்டு தேசங்களில், புத்திசாலிகள் அந்த நாட்டின் பழக்கங்களை பின்பற்றுகிறார்கள். பாரதத்திலும், அந்த தீவுகளில் கூட, வெளிநாட்டு ஆட்சி அறிவிக்கப்படுகிறது. இதை கேட்டு, எல்லா முனிவர்களும் மிகுந்த துயரத்தில் அழுதார்கள். இப்போது, கலியுகத்தில் அரசர்களின் வரலாறு விவரிக்கப்படுகிறது. அந்த இடத்திற்கு வெளிநாட்டினர் வந்தார்கள்; அங்கு 'காஷ்யப' என்ற ஒரு இருமுறை பிறந்தவன் இருந்தான். அவனது மனைவி 'ஆர்யாவதி', அவர்களுக்கு பத்துத் தூய்மையான மகன்கள் பிறந்தனர். ஆசான், தீட்சை பெற்றவர், வேதம் உரைப்பவர், மற்றும் 'சுக்லமிஸ்ரா'—இவர்களில் இருவர், நான்கு வேதங்களை அறிந்தவர்கள் என்று புனித பெயர்களும், நல்ல பண்புகளும் கொண்டவர்கள் என்று நினைவில் வைத்துள்ளனர். அந்த காஷ்யபரும் காஷ்மீரை அடைந்து உலகத் தாயான சரஸ்வதியை வழிபட்டான். தூபம், விளக்குகள், பலி, மலர் கையால் அர்ப்பணித்து, "ஓ தாயே! உலகத்தாய்! நீ எனக்கு வெளிப்படவில்லை, ஏன்?" என்று கேட்டான். "தேவர்கள் நிமித்தமாக, தர்மத்தை துரோகம் செய்பவரை விரைவில் அழிப்பாய், தாயே!" என்று வேண்டினான். "நீ பல ரூபங்களைக் கொண்டவள்; தும்ரலோசனனை கர்ஜனையுடன் கொன்றவள்!" என்று புகழ்ந்தான். மாயை, பொய், மோகம், கொடிய அகந்தை ஆகியவற்றை அழித்து, எப்போதும் ஆனந்தத்தில் இருப்பவளாக அந்த தேவி முனிவரின் மனதில் மகிழ்ச்சி அடைந்தாள். தன் இருப்பை ஏற்படுத்தி, அறிவை அருளினாள்; பின்னர் அந்த முனிவர் வெளிநாட்டு நிலத்திற்குச் சென்றார். பத்தாயிரம் இருமுறை பிறந்தவர்கள் அவரது கூட்டத்தில் சேர்ந்தனர். அவர்களுடன், அந்த நற்பண்புடைய தேசத்தில், சரஸ்வதி அருளால் அவர் தங்கினார். அந்த நற்பண்புடைய குழுக்களில், தேவி அருளால், அவர்களின் மகன்கள், பேரன்கள், மற்றும் அந்த முனிவர் காஷ்யபா, அரசராக இருந்தார். 'ராஜ்யபுத்ரா' என்ற பகுதியில், எட்டாயிரம் சூத்ரர்கள் இருந்தனர். தனது மகன் 'மாகத'வுக்கு பட்டம் சூட்டிவிட்டு, முனிவர் புறப்பட்டார். புராணங்களை உரைக்கும் 'சூதா'வுக்கு வணங்கி, விஷ்ணுவை தியானிக்கும் பக்தியில் ஈடுபட்டார். நியமிக்கப்பட்ட மற்றும் அவசர பூஜைகளை செய்து, மரியாதையுடன் கேட்டார்: "வ்யாசா மாணவனே, கலியுகத்தில் யார் இந்த அரசை நிறுவினார்கள் என்று கூறுங்கள்." காஷ்யபாவின் மகன் மாகத, மாகத நாட்டை அடைந்தான். அவன் முன்னோர்களின் அரசை நினைத்து, அந்த நற்பண்புடைய நிலத்தை பிரித்துக் காட்டினான். வடமேற்கில் 'கைகயா' நாடு, வடக்கில் 'மத்ரா' நாடு உள்ளது. அந்த மாகதனின் மகன்கள், அந்த பகுதியின் பெயரால் அழைக்கப்பட்டனர். அப்போது, பலபத்ரன், யக்ஞ ஆவியால் திருப்தியடைந்து, அரசை நூறு வருடங்கள் நடத்தினான்; அவனது மகன் 'காகவர்மா'வாக இருந்தான். அவனது ஆட்சி எண்பது வருடங்கள்; பின்னர் அவன் மகன் 'க்ஷேத்ரௌஜா'வாக இருந்தான். அவனது ஆட்சி தொண்ணூறு வருடங்கள்; பின்னர் அவன் மகன் 'அஜாதரிபு'வாக இருந்தான். அவனது ஆட்சி தொண்ணூறு வருடங்கள்; பின்னர் 'உதயாஷ்வா' அரசராக ஆனான். அவனது ஆட்சி தொண்ணூறு வருடங்கள்; பின்னர் 'நந்தா'வின் மகன் பிறந்தான். நந்தாவில் இருந்து 'ப்ரநந்தா' பிறந்தான், அவன் பத்து வருடங்கள் அரசை நடத்தினான். அவனில் இருந்து 'சமானந்தா' பிறந்தான், அவன் இருபது வருடங்கள் அரசை நடத்தினான். இவ்வாறு, கலியுகத்தில் அரசர்களின் வரலாறு, முனிவர்களின் துயரமும், சரஸ்வதி அருளும், அரசர்களின் தலைமுறை தொடரும் நிகழ்வுகள் புனிதமாக விவரிக்கப்படுகின்றன.