மகத நாட்டில் மீண்டும் அந்த அரசன், தனது முன் பிறவியின் நினைவுடன், வேத தர்மத்தில் நிலைத்த மனதுடன், க்ஷத்திரியராகப் பிறந்தார். அவருக்கு அந்த முனிவர், நடுநிலைச் செயல்களின் வரலாற்றை எடுத்துரைத்தார். அந்த அரசனும், தினமும் சனாதனமான மகாலட்சுமி தேவியை பக்தியுடன் வழிபட்டார். அந்த மஹாமாயையின் அருளால், அந்த இடம் ஒரு புனிதத் தலமாக உயர்ந்தது. பன்னிரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, சக்திக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அந்த ஆசான் அங்கு வந்தார். அப்போது, உலகிற்கு தாயான சனாதன தேவி அவதரித்தாள். பெரும் மகிழ்ச்சியுடன், அதிர்ஷ்டசாலியாகிய அரசன், தேவர்கள் விரும்பும் இன்பங்களை அனுபவித்தார். “யஜுர்வேதத்தின் பாதையைச் சொன்னேன், இந்தப் பெரியதை முனிவர்கள் புகழ்ந்தபடி விளக்கியேன்,” என்கிறார் அந்த கதைசொல்லி. இவ்வாறு, கலியுக வரலாற்றின் தொகுப்பில், நான்காம் யுகங்களுக்குரிய பிரத்தியேகப்பருவத்தில், பவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், முப்பத்திநான்காவது அதிகாரம் நிறைவு பெறுகிறது. அங்கு, பேரறிவுடைய ஆசானாகிய பதஞ்சலி இருப்பார். அவர் வேதங்களும் அவற்றின் அங்கங்களும் அறிந்தவர்; பகவத்கீதையின் உபதேசங்களில் நிலைத்தவர். ஒருநாள், அந்த தூய்மையான ஆத்மா மற்றொரு தீர்த்தயாத்திரைக்கு சென்றார். அந்த மழைக்கால முடிவில், அந்தப் பிராமணர், தேவி பக்தனால் தோற்கடிக்கப்படுகிறார். அப்போது, “சிவாய்க்கும், எல்லா மங்களத்தின் மூலத்தாயும், விஷ்ணுவின் சக்தியாயும் வணக்கம். நீயே நம்பிக்கை, நீயே புத்தி, நினைவு, ஞானம், மங்களம் அளிப்பவள்,” என்று புகழ்ந்தார். இதைக் கேட்டவுடன், ஒரு தேகமற்ற குரல் அந்தப் பிராமணரிடம் பேசியது: “அந்த குணத்தின் மூலம் நீ உண்மையான ஞானத்தை அடைவாய்; எனது பக்தியால், பதஞ்சலி பெற்றதைத் தோற்கடித்தாய்.” இந்த தேவி வார்த்தைகளைக் கேட்ட அவர், விண்ட்யவாசினி ஆலயத்திற்குச் சென்றார். அங்கு, அருளால் பிறந்த ஞானம் பெற்ற அவர், விஷ்ணுவுக்கு பக்தராகி, நேராகத் திலகம் பூண்டு, துளசி மாலையை அணிந்து, எல்லா சபைகளிலும் மகிழ்ச்சி தரும் பெரிய உரையை வழங்கினார். “இவ்வாறு, எல்லா ஜபங்களிலும் உன்னதமான பாராயணத்தை உனக்குச் சொன்னேன்,” என்கிறார் கதைசொல்லி. “அனைவரும் மங்களம் காணட்டும்; யாரும் துக்கம் அடைய வேண்டாம். ஸ்ரீமன் விஷ்ணுவும், கருடக்கொடியும் மங்களமாயிருக்கட்டும். தினமும் இந்த வரலாற்றுத் தொகுப்பைப் படிக்கும் தூயவன், நிச்சயம் மங்களம் அடைவான்.” இவ்வாறு, கலியுக வரலாற்றின் தொகுப்பில், உன்னத சீரும் பெருமையும் குறித்த பிரத்தியேகப்பருவத்தில், முப்பத்திஐந்தாவது அதிகாரம் முடிகிறது. பின்னர், பூமியில் 112 ஆண்டுகள் துவாபர யுகத்தின் ஆட்சியைப் போலவே அமைந்தது. அப்போது, அதிர்ஷ்டசாலி, பகவான் தனது திவ்யலீலைகளை நிகழ்த்தினார். அப்போது, சரஸ்வதி மற்றும் வியாசரை அழைத்து, ‘வெற்றி’ என்று கூற வேண்டும். வைவஸ்வத மன்வந்தரத்தில் ‘பவிஷ்ய’ என்ற அந்த பருவம் வந்தபோது, எல்லா கௌரவர்களும், யுத்த வெறியில், பாண்டவர்களால் தோற்கடிக்கப்பட்டனர். அந்த நாளின் முடிவில், பகவான் கிருஷ்ணர், காலத்தின் அபகடத்தை அறிந்து, “காலத்தை உருவாக்கும், உலகத்தைத் தாங்கும், பாவங்களை நீக்கும் ஆண்டவருக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம். என் பக்தர்களான பாண்டவர்களை, உயிரினங்களைப் பயந்து இருப்பவர்களை, பாதுகாப்பதற்காகவும், அவர்களது படைவீடுகளுக்காகவும், கையிலே வேல் ஏந்தி வந்தாய், ஆண்டவரே!” என்று வேண்டினார். அப்போது, அரசரின் கட்டளையின்படி, கிருஷ்ணர் கஜஸாஹ்வயா என்ற இடத்திற்குச் சென்றார். நடு இரவில், திரௌணி (அஸ்வத்தாமா) மற்றும் போஜர், க்ருபருடன் அங்கு வந்தனர். அஸ்வத்தாமா, சிவதத்தனிடமிருந்து வாளை எடுத்தார். தன் விருப்பப்படி கொன்றுவிட்டு, திரௌணி, அந்த இருவருடன் அங்கிருந்து புறப்பட்டார். இவ்வாறு, பவிஷ்ய மகாபுராணத்தில், கலியுக வரலாற்றின் தொகுப்பில், அந்தச் சிறப்பும், உன்னதமும், இறைவனின் அருளும், பக்தர்களின் வாழ்வும், தர்மத்தின் தொடர்ச்சியும் விளங்குகிறது.