ஒரு நாள், புனிதமான பரம்பரைகளை ஓதும் கதைப்பாடகரை மரியாதையுடன் சில அறிஞர்கள் அணுகினர். “பூமியில் நான்கு யுகங்களிலும் அனைத்து உலகங்களுக்கும் நன்மை விளைவிக்க, உத்தமமான வழியை எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள்” என்று அவர்கள் கேட்டனர். “மனிதர்கள் எளிதாக, தாங்கள் விரும்பும் வகையில், சுபமாக வாழ வேண்டும்” என்றும் அவர்கள் வேண்டினர். அப்போது அந்த கதைப்பாடகர் கூறினார்: “இந்த உலகத்தைப் பாதுகாக்கவும், பகைவரான தூம்ரகேதுவை எதிர்க்கவும், நான் எப்போதும் ஸத்யநாராயணரைக் கீர்த்திக்கிறேன். மேலும், லக்ஷ்மணனுடன் இராமரையும், பரிசுத்தமான சீதையுடன், வைதேஹியின் தாமரை முகத்தைத் தேடி வரும் தேனீ போன்ற இராமரையும், பௌலஸ்த்யர்களை அழித்தவராகவும், களிமையின் அசுத்தத்தை அகற்றுபவராகவும், ஆசைகளை நிறைவேற்றும் சக்தியை வெளிப்படுத்துபவராகவும், பிரம்மணர்களின் வழியாக பிரகாசமாக விளங்குபவராகவும் நான் போற்றுகிறேன்.” ஒரு சமயம், யோகியான நாரதர், உலகிற்கு உன்னதமான அருளை வழங்க விரும்பினார். அவர்கள் பல்வேறு துயரங்களில் வாடும் மக்களைப் பார்த்தார். “இவர்கள் துயரங்களைத் தீர்க்கும் நிச்சயமான வழி என்ன?” என்று அவர் சிந்தித்தார். அப்போது, நாராயணர் திடீரென அங்கு தோன்றினார். அவர் பசுமை வெண்மையில், நான்கு கரங்களுடன், சந்தோஷமான முகத்துடன், அமைதியாகவும், சனகாதிகள் போற்றும் வகையிலும் இருந்தார். அந்த ஆரம்பம், நடுவும் முடிவும் இல்லாத, குணாதிதமான, பரமாத்மாவான, உலகங்களுக்கெல்லாம் நன்மை செய்யும் அந்த நாராயணரை நாரதர் பணிந்தார். நாரதரின் இந்த புகழ்ச்சியை கேட்ட விஷ்ணு, “நீ என்ன கேட்கிறாய், அதனை நான் முழுமையாகச் சொல்கிறேன்,” என்று சொன்னார். நாரதரின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், “அருமை, அருமை!” என்று அவரை பாராட்டினார். “கிருதயுகம், திரேதாயுகத்தில் விஷ்ணு ஒரே ரூபத்தில்; தவபரயுகத்தில் பல ரூபங்களில் தோன்றுகிறார். தர்மம் அப்போது நான்கு கால்களிலும் நிலைத்திருக்கும்; அதற்கு ஆதாரம் சத்தியமே. அதனால், ஸத்யநாராயண விரதம் மிகவும் சிறந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. அந்த விரதத்தின் பலனும், முறையும் என்ன என்பதை நான் இப்போது சுருக்கமாகக் கூறுகிறேன். இந்த விரதம் செய்வோருக்கு, ஏழைகள் செல்வந்தராக, பிள்ளையில்லாதோர் பிள்ளை பெற்றவராக, கட்டுப்பட்டோர் விடுதலை அடைவார்கள்; பயப்படுவோர் அச்சமின்றி வாழ்வார்கள். இந்த பிறவியிலேயே, பிராமணரே, பக்தியுடன் முறையாக இந்த விரதத்தைச் செய்ய வேண்டும். காலை எழுந்து, நீராடி, பல் துலக்கி, தூய்மையாகி, பளிச்சென்ற வெண்மையான மேகம் போன்று, நான்கு கரங்களுடன், மஞ்சள் வஸ்திரம் அணிந்த நாராயணனை மனதில் நினைத்து, ‘ஓ இறைவா, இன்று நான் உமக்கு விரதம் செய்கிறேன்; மாலை நேரத்தில் உமக்கு பூஜை செய்கிறேன்’ என்று தீர்மானிக்க வேண்டும். மாலை நேரத்தில், தங்கம் அழகுபடுத்திய சாலகிராமத்தை, ஆத்மஸ்துதியுடன் ஆராதிக்க வேண்டும். ‘ஓம், புனிதரே, நித்யமான சத்திய நாராயணரை நாம் தியானிக்கிறோம்’ என்று ஜபம் செய்ய வேண்டும். இதை நூற்றி எட்டு முறை ஜபித்து, அதன் பத்தில் ஒரு பகுதி ஹோமத்தில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பின்பு, சத்தியத்தைப் பிரதானமாகக் கொண்ட ஆறு அத்தியாயங்களை ஓத வேண்டும். முதல் பகுதியை குரு முதலியோருக்காக, இரண்டாம் பகுதியை தன் குடும்பத்தினருக்காக அர்ப்பணிக்க வேண்டும். பிராமணர்களுக்கு உணவு வழங்கி, பிறகு சொல்கையில் கட்டுப்பாடுடன் தானே உணவு உண்ண வேண்டும். இதுபோல் பக்தியுடனும், நம்பிக்கையுடனும் இந்த விரதத்தைச் செய்தால், இந்தப் பிறவியில் செய்த புண்ணியங்கள் அடுத்த பிறவியில் பலனைத் தரும். ஸத்யநாராயண விரதம் இங்கே எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும். இவ்வாறு கூறி, அந்த இறைவன் மறைந்தார்; நாரதர் சுவர்க்கத்திற்கு சென்றார். இப்போது, ஹரி மற்றும் ஒரு பிராமணன் இடையே நடந்த உரையாடலை நான் கூறப்போகிறேன். புகழ்பெற்ற காசி நகரில் ஒரு சிறந்த பிராமணன் இருந்தார்.