சூதர், மகாராஜா, இதைக் கேட்டபின் அந்த அரசன், “இவர்கள் யாரில் உண்மையில் மூடன் என்று கூறுவீர்?” என்று கேட்டார். சூதர் பதிலளித்தார்: “புலியிடம் அறிவுரை கூறியவனே மிக அதிகமான மூடன் என்றே கருதப்படுகிறான்.” இவ்வாறு, கலியுக கதையின் சுருக்கமாகிய இருபத்தொன்றாவது அதிகாரம், பவிஷ்ய மகாபுராணத்தின் சதுர்யுக காண்டத்தில், பிரதிஸர்க பர்வத்தில் முடிகிறது. பிறகு, நான் கடந்த பிறவியில் க்ஷத்ரசிம்ஹன் என்ற அரசனாக இருந்தேன். அந்த ஊரில் வேதங்களிலும் அவற்றின் அங்கங்களிலும் தேர்ந்திருந்த ஒரு பிராமணர் வாழ்ந்தார். அவருக்கு இரு மகன்கள் இருந்தனர்; இருவரும் அனைத்து கல்வி சாஸ்திரங்களிலும் நிபுணர்களாக இருந்தனர். இளையவன் மோஹனன் என்று அழைக்கப்பட்டு, சக்தி வழிபாட்டில் முழுமையாக ஈடுபட்டிருந்தான். ஒருமுறை, நான், க்ஷத்ரசிம்ஹன், யாகத்திற்காக தேவர்களுக்குப் பிரியமான ஒரு ஆட்டுக்கொலை யாகத்தை ஏற்பாடு செய்தேன். அப்போது, சம்புதத்தன் என்ற உயர்ந்த மனதுடையவன், சிவ வழிபாட்டில் அர்ப்பணித்திருந்தான். அவன், சிறப்பாக தயார் செய்யப்பட்ட இனிய நைவேத்தியங்களுடன், மகிழ்ச்சியுடன் ஹோமத்தை நடத்தினான். அப்போது, லீலதரன் அந்த ஆடு பலியாகப்படவிருக்கிறதைப் பார்த்தான். அவன் மனதில், “இவ்வாறு உயிரைக் கொல்வது பயங்கரமான நரகத்திற்குக் காரணமாகிறது,” என்று எண்ணினான். அவன் மூத்த சகோதரனின் இந்த வார்த்தைகளை மோஹனன் கேட்டான். “முன்னொரு சத்யயுகத்தில், சகோதரனே, பிராமணர்கள் யாகங்களில் ஈடுபட்டிருந்தனர். அவர்கள் ஆட்டுக்கொலைக்குப் பதிலாக எள்ளை மேலானதாகக் கருதி, அதையே ஹோமத்தில் அர்ப்பணிக்கத் தீர்மானித்தனர். அவர்கள் இனிய வார்த்தைகளால், ‘உன் கருத்து பலனளிக்காது’ என்று கூறினர். அந்த நேரத்தில், அமாவஸு என்ற ஒரு பித்ரு அங்கு தோன்றினார். அவர் ஒரு பிரமாண்டமான வானரதத்தில் ஏறி, அச்சமின்றி முனிவர்களிடம் உரையாடினார். அவரது வார்த்தைகளை கேட்ட முனிவர்கள் அதன்படி நடந்துகொண்டு, மங்களத்தையும் அடைந்தனர். அந்த பயங்கரமான வார்த்தைகளை கேட்ட லீலதரன், உயர்ந்த புத்திசாலியானவன், உலகம் ரஜோ குணத்தால் ஆனது என்பதை உணர்ந்தான்; அது திரேதாயுகத்தில் தோன்றியது. அந்தக் காலத்தில் தேவதைகள் பலியால் அல்லாமல், இரத்தத்திலிருந்து பிறந்த மாம்சத்தால் அல்லாமல், அர்ப்பணிப்புகளால் திருப்தியடைந்தனர். அவன் பழம் முதலானவற்றால் முழுமையான ஹோமங்களைச் செய்து, நகரத்தையும் அதிலுள்ள ஆண்கள், பெண்கள் உட்பட அனைவரையும் அழித்தான். மகா மாயையின் சக்தியால், சிவனுக்குப் பிரியமான சம்புதத்தன், அப்போது பத்து மகன்களுடன் வாழ்ந்த பிராமணன் லீலதரன், மற்றும் க்ஷத்ரசிம்ஹன் அரசன், மோஹனனை அணுகினான். அப்போது, “அம்பாளே, உமக்கு வணக்கம்; மீண்டும் மீண்டும் அந்த மகா வீரியுள்ள தேவிக்கு வணக்கம். सप्तशतीயை (சப்தசதீ) பாராயணம் செய்த விஷ்ணு, வைஷ்ணவி சக்தியைப் பெற்றான். உனது உடலில் இந்த பிரபஞ்சம் உறைகிறது—அந்த அம்பாளுக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம். நீயே சாசி, ஜெயம், மரணம், தேஜஸ், தேவர்களின் படை, உலகங்களை பாதுகாக்கும் தெய்வங்களுக்கு பிரியமானவள்; நீயே உலகின் தாய்—மீண்டும் மீண்டும் உமக்கு வணக்கம். தாகம், திருப்தி, ஆனந்தம், நடத்தை, வன்முறை, பொறுமை, சிந்தனை, இயக்கம்—இவை எட்டின் சக்தியால் க்ஷத்ரசிம்ஹன் அரசன் பெரும் உபசாரங்களைச் செய்தான். அதனால், விக்ரமாதித்யா, நீ நிலையானவள் துர்கையை வழிபடு. கேள்வி-பதில் வழியாக உன்னைக் கேட்டறிந்தேன், ராஜா. நகரங்களும் விவசாய நிலங்களும் கொள்ளையர்களால் அழிக்கப்பட்டுள்ளன. அந்தத் தலங்களை மீண்டும் எழுப்பும் அரசன், இந்த யுகம் விக்ரம யுகம் என அழைக்கப்படுகிறது; இது மீண்டும் தர்மத்தை நிலைநாட்டும் காலம். அந்தக் காலத்தின் முடிவில், கிருஷ்ணனின் ஒரு சக்திவாய்ந்த அம்சம் பூமியில் பிறக்கும். நைமிஷாரண்யத்தில் வசிக்கும் சூதர் போன்ற அனைத்து முனிவர்களும், பெரும் அரசே, புராணங்களை ஆர்வமுடன் கேட்டுக்கொள்வார்கள். இவ்வாறு கூறிவிட்டு, வைடாளன் அங்கேயே மறைந்து போனான்.