இந்தக் கதையின் தொடக்கம் பாவிஷ்ய மகாபுராணத்தின் பிரதிசர்க பர்வனில், கலியுகத்தின் சுருக்கமாகும் இருபத்தொன்றாவது அதிகாரத்தில் இடம்பெறுகிறது. இங்கு, உலகில் இன்ப ஆசைகளில், இறைச்சி மற்றும் மதம் அருந்துவதில் ஈடுபடுவது பாவங்களை அதிகரிக்கிறது என்று கூறப்படுகிறது. அதனால், உலகத்தின் வெற்றியாளர், பரம்பொருள் விஷ்ணுவை வழிபட வேண்டும் என்று அறிவுறுத்தப்படுகிறது. நாத்திகத்தையும், தேவதைகளை அவமதிப்பதையும் விட்டு, மனதை நேர்மாறாக அமைக்க வேண்டும்; ஏனெனில், தேவதைகள் மனித உடலின் உறுப்புகளிலும், அனைத்து ஜீவராசிகளின் உள்ளங்களிலும் தங்கியிருக்கின்றனர். இவ்வாறு அறிவுரை கேட்டவர்கள், மற்றொரு புனித இடத்திற்குச் சென்றார்கள். ஒரு வருடம் முடிவில், மகா தேவன் அவர்களுக்கு இறந்தவர்களை உயிர்ப்பிக்கும் அறிவை வழங்கினார். புலி எலும்புகளில், மந்திரத்தால் தூய்மைப்படுத்தப்பட்ட நீரை அவர் தெளித்தார். பின்னர், இன்ப ஆசையில் ஈடுபட்டவர் மந்திரத்தால் தூய்மைப்படுத்தப்பட்ட பாலை அதில் ஊற்றினார். மற்றொரு ஆசை கொண்டவர் தூய நீரை அதில் ஊற்றினார். நாத்திகர், புலி தூங்கிக்கொண்டிருப்பதை பார்த்து, நீரை அதில் ஊற்றினார். இதைக் கேட்ட சூதர், "இவர்களில் யார் உண்மையில் முட்டாளா?" என்று அரசரிடம் கேட்டார். அரசர், "புலியை கற்றுக்கொடுத்தவன் இன்னும் அதிகமாக முட்டாளாக இருக்கிறான்," என்று கூறினார். இவ்விதமாக, கலியுகக் கதையின் சுருக்கமான இருபத்தொன்றாவது அதிகாரம் முடிகிறது. அடுத்து, நான் முன்பு 'க்ஷத்ரசிங்கா' என்ற அரசராக பிறந்தேன். அந்த ஊரில், வேதங்களிலும் அதன் அங்கங்களிலும் தேர்ந்திருந்த ஒரு பிராமணர் வாழ்ந்தார். அவருக்கு இரண்டு மகன்கள்; இருவரும் கல்வியில் திறமையுடன் இருந்தனர். இளையவன் 'மோஹனா' என்று அழைக்கப்பட்டவன், சக்தியை பக்தியுடன் வழிபட்டான். ஒருமுறை, க்ஷத்ரசிங்கா, யாகத்திற்காக, தேவதைகளுக்கு விருப்பமான ஆட்டுக்கொலை யாகத்தைத் தானே ஏற்பாடு செய்தார். ஷம்புதத்தா, பரிபூரண மனத்துடன், சிவனுக்கு பக்தியுடன் இருந்தார். அவர், சிறப்பாக தயார் செய்யப்பட்ட இனிமையான படைப்புகளுடன், ஆனந்தமாக அக்னி யாகம் செய்தார். அப்போது, லீலதரா, அந்த ஆடு கொல்லப்படப் போகிறது என்பதை பார்த்து, "இவ்வாறு உயிரைக் கொல்வது பயங்கரமான நரகத்தை தரும்," என்று எண்ணினார். இவரது பெரிய சகோதரன் கூறிய வார்த்தைகளை, மோஹனா கேட்டான். "முன்பு சத்திய யுகத்தில், பிராமணர்கள் யாகத்தில் ஈடுபட்டிருந்தனர். அவர்கள் ஆட்டுக்கு பதிலாக எள்ளை மேன்மையாகக் கருதி, அதை அக்னியில் அர்ப்பணித்தனர். அவர்கள் இனிமையான வார்த்தைகள் பேசினர்: 'உங்கள் கருத்து பயனைத் தராது.'" அந்த நேரத்தில், 'அமாவசு' என்ற பித்ரு அங்கனத்தில் தோன்றி, விமானத்தில் ஏறி, பயமின்றி முனிவர்களிடம் பேசினார். அவருடைய வார்த்தைகளை கேட்ட முனிவர்கள், அவ்வாறு செயல்பட்டு, சுபமடைத்தனர். அந்த பயங்கரமான வார்த்தைகளை கேட்ட லீலதரா, உயர்ந்த புத்தியுடன், "உலகம், ராஜஸ்தம் குணத்தால் உருவானது, அது திரேதா யுகத்தில் தோன்றியது. தேவதைகள், இரத்தத்தில் பிறந்த இறைச்சியால் அல்ல, அர்ப்பணிப்புகளால் திருப்தி அடைந்தனர்," என்று நினைத்தார். அவர், பழங்கள் மற்றும் பிற பொருட்களால் முழுமையான ஹோமம் செய்தார்; நகரமும் அதன் மக்கள், பெண்கள் உடனும், தீயில் கரைந்தது. மாயையின் பேராற்றலால், சிவனுக்கு விருப்பமான ஷம்புதத்தா, பின்னர், பத்து மகன்களுடன் வாழ்ந்த பிராமணர் லீலதரா, க்ஷத்ரசிங்கா அரசர், மோஹனாவை அணுகினார். அப்போது, "அம்பா, உமக்கு வணக்கம்; மீண்டும் மீண்டும் அந்த வீரத்தாய்க்கு வணக்கம்," என்று புகழ்ந்து கூறினார். 'சப்தஷதியை' பாடியதால், விஷ்ணு, வைஷ்ணவி சக்தியை பெற்றார். 'ப்ரணவா' என்ற வார்த்தை யாரின் சந்ததியோ, நான்காவது மனிதருக்கு விருப்பமானவர். யாருடைய உடலில் உலகம் தங்கியிருக்கிறதோ, அந்த அம்பாவுக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம். நீ சாசி, ஜெயம், மரணம், ஒளி, தேவசேனா, உலக காவலர்களுக்கு விருப்பமானவள்; நீ உலகின் தாயாகவும் இருக்கிறாய்—மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம். இவ்வாறு, புனிதமான வரலாறு, அறிவுரை, மற்றும் பக்தி நிறைந்த நிகழ்வுகள், பாவிஷ்ய மகாபுராணத்தில் சுருக்கமாக விரிகின்றன.