न कुर्याच्चरणोद्देशं तथा प्रहरसंहतिम्
तुलापुरुषदाने च तथा च हाटकाचले
न पात्रं प्रतिकृत्यर्थं न चालं सोदकं तथा 2.2.17.
शूद्रसंस्कारकश्चैव कृपणो गणयाजकः
शूद्रगेहनिवासी च शूद्रप्रेरक एव च
बन्धुद्वेषी गुरुद्वेषी भार्याद्वेषी तथैव च
प्रतिग्राही च कुनखः पारदारिक एव च
अदीक्षितः कदर्यश्च चंडरोगी गलद्व्रणः
वरणांते तु पात्राणां पूजामन्त्राञ्छृणु द्विज
ब्रह्ममूर्तिस्त्वमाचार्यः संसारात्पाहि मां विभो
चिरं मे शाश्वती कीर्तिर्यावल्लोकाश्चराचराः
त्वमादिः सर्वभूतानां संसारार्णव तारकः
ब्रह्मणैव समुद्भूत प्रकाशितदिगन्तर 2.2.17.
प्रतप्तकनकाभास भासितद्युतिभूतल
प्रफुल्लकनकाभास भास्वरासुरभूषित
षडंगवेदवेदज्ञ ऋत्विङ्गमोक्षप्रदो भव
वेद्याः पश्चिमभागे तु आचार्यं स्थापयेद्बुधः
होतारं स्थापयेत्तत्र विधिज्ञमथ चोत्तरे
द्वारिद्वारि प्रयत्नेन द्वारपालाननुक्रमात्
पूजयेद्गन्धपुष्पाद्यैर्वाससो युगलेन तु
नारायणस्वरूपेण यज्ञं मे सफलं कुरु
ऋग्वेदार्थस्य तत्त्वज्ञ इन्द्ररूप नमोऽस्तु ते
यजुर्वेदार्थतत्त्वज्ञ ब्रह्मरूप नमोऽस्तु ते 2.2.17.
मांगल्यं कर्मणां नित्यं सर्वज्ञं ज्ञानरूपि णम्
पालय त्वं दिशः सर्वा विदिशश्च तथा इमम् न संकल्पं चरेद्यागं व्रतं देवार्चनं तथा
संकल्पमूलः कामो वै यज्ञाः संकल्पसंभवाः
फलं चाल्पाल्पकं तस्य धर्मस्यार्द्धक्षयो भवेत्
कामात्परो नैव भवेन्निष्कामोऽपि न शोभनः
संकल्पेन विना यस्तु धर्मं चरति मानवः
न कुर्यात्स्थापने चैव कुर्याद्वै मंडलांतरे