तैजसैर्निर्मितं कुम्भमथ वा वृक्षपत्रजम्
निवेदयेच्च मासांते मृन्मयं वृक्षमूलके पर्वश्राद्धे दैवलकं तथा रण्डाश्रमं त्यजेत्
मातापितृपरित्यागी तैलहव्यादिविक्रयी
स्त्रिया विमुच्यते कश्चित्स तु रण्डाश्रमी मतः
पुत्रभार्यावियुक्तस्य नास्ति यज्ञाधिकारिता
यां तिथिं समनुप्राप्य समुदेति दिवाकरः
ययास्तं सविता याति कृष्णपक्षे तु सा तिथिः
सप्तमी शुक्लपक्षे या यावदिच्छेच्च खण्डिता यद्यखण्डा भवेत्सैव तदा ज्ञेया भवात्मिका
माघमासेन साप्येवं पूर्वेण रवितोषिणी 2.2.7.
उत्तमतिथिनिर्णयवर्णनम् प्रतिपादिता परे पूर्वे प्रतिपाद्य नवोद्यते
कार्तिकाश्वयुजोश्चैत्रे माघे चापि विशेषतः
अग्निमिष्ट्वा च कृत्वा च प्रतिपद्यामिति स्मृतम्
बृहस्पतौ द्वितीयायां शुक्लायां विधिपूजनम्
मिथुने कर्कटे चैव गोविप्रदमनांतरम् यामुपोष्य न वैधव्यं प्रयाति स्त्री न संशयः
अमूल्यशयनं मासं दंपती प्रतिपूजयेत्
वैशाखे शुक्लपक्षे तु तृतीयायां तथैव च
स्वातियुक्ततृतीयायां वैशाखे तु विशेषतः
तस्यां यद्दीयते किञ्चित्तदक्षयमुदाहृतम्
तोयदानं विशेषेण प्रशंसंति मनीषिणः 2.2.8.
बुधश्रवणसंयुक्ता तृतीया यदि लभ्यते
चतुर्थीभरणीयोगे भवेच्चरदिनं यदा
शिवा शांता सुखा चैव चतुर्थी त्रिविधा स्मृता
कार्त्तिके तु भवेच्छाया तथा माघे तु कीर्त्यते भवेत्सहस्रगुणितं श्राद्धं भवति चाक्षयम्
गणेशे कारयेत्पूजां मोदकादिभिरादरात्
श्रावणे मासि पञ्चम्यां शुक्लपक्षे विशेषतः
तेषां कुले प्रयच्छंति अभयं प्राणरक्षणम्
द्वादश्योभयलेखे च गोमयेन विशेषतः
सुप्ते जनार्दने कृष्णपञ्चम्यां भवनांगणे
पिचुमंदस्य पत्राणि स्थापयेद्भवनोदरे 2.2.8.
येयं भाद्रपदे षष्ठी षष्ठी च द्विजसत्तम