अनभिवादिनां विप्रे द्वेषादश्रद्धयापि च । 2.1.5.
आयुर्वृद्धिर्यशोर्वृद्धिर्वृद्धिर्विद्याधनस्य च
न विप्रपादोदककर्दमानि न वेदशास्त्रप्रतिगर्जितानि
षद्विंशतिदोषमाहुर्नरा नरकभीरवः
ते स्वर्गे पितृलोके च ब्रह्मलोकेष्ववस्थिताः
अन्यथा न वसेद्वासस्तस्मात्स्तेयी न पालयेत्
पापिष्ठो नष्टकष्टौ च रुष्टो दुष्टश्च मुक्तकः
चण्डः खण्डश्च वक्ता च दत्तस्यापहरस्तथा
मलीमसश्च ते दोषाः षड्विंशतिरमी मताः
शृणुध्वं द्विजशार्दूलाः शास्त्रेस्मिन्ब्रुवतः क्रमात्
पशुश्चतुर्विधश्चैव कृपणोपि हि वै द्विधा 2.1.5.
कष्टः स्यात्पञ्चधा ज्ञेयो रुष्टोपि स्याद्द्विधा द्द्विजाः ।। दुष्टः स्यात्षड्विधो ज्ञेयः पुष्टश्चैव भवेद्द्विधा
हृष्टश्चाष्टविधः प्रोक्तः कुण्ठश्चैव त्रिधोदितः
द्वौ चण्डौ चपलश्चैकावण्डचण्डो द्विगुर्भवेत्
वाचालश्च कदर्यश्च क्रमात्त्रिभिरुदाहृतः
द्वावेकौ चतुरश्चैव स्तेयी चैकविधो भवेत्
सम्यग्यस्य परिज्ञानं नरो देवत्वमाप्नुयात्
उच्चासनं गुरोरग्रे तीर्थयात्रां करोति यः
निमज्ज्य तीर्थे विधिवद्ग्राम्यधर्मेण वर्तयन्
वाचैव मधुरा श्लक्ष्णा हृदि हालाहलं विषम्
मोक्षचिन्तामतिक्रम्य योऽन्यचिन्तापरिश्रमः 2.1.5.
प्रयागे विद्यमानेऽपि योऽन्यत्र स्नानमाचरेत्
आयुषस्तु क्षयार्थाय शास्त्रेयमृषिसंमतः
बहूनि पुस्तकानीह शास्त्राणि विविधानि च
बलेन च्छलछद्मेन उपायेन प्रबंधनम्
मधुरान्नं प्रतिष्ठाप्य दैवे पित्र्ये च कर्मणि
कृपणः स तु विज्ञेयो न स्वर्गी न च मोक्षभाक्
स एव कृपणः ख्यातः सर्वधर्मबहिष्कृतः
पितृमातृगुरुत्यागी शौचाचारविवर्जितः
जीवत्पितृपरित्यक्तं सुतं सेवन्न वा क्वचित्