एकाश्रमं गृहस्थस्य त्रयाणां मूर्तिदर्शनम्
परित्यजेदर्थकामौ यौ स्यातां धर्मवर्जितौ
तडागस्य च सान्निध्ये तडागं परिवर्जयेत्
धर्मात्संजायते ह्यर्थो धर्मात्कामोऽभिजायते
धर्मश्चार्थश्च कामश्च त्रिवर्गस्त्रिगुणो मतः 2.1.1.
ऊर्ध्वं गच्छंति सत्त्वस्था मध्ये तिष्ठंति राजसाः
यस्मिन्धर्मः समायुक्तो ह्यर्थकामौ व्यवस्थितौ
तस्मादर्थं च कामं च युक्त्वा धर्मं समाश्रयेत्
एवं धर्मस्य मध्येऽयं चतुर्वर्गः प्रदर्शितः माहात्म्यं वानुतिष्ठेच्च स चानंत्याय कल्पते
तस्मादर्थं च कामं च मुक्त्वा धर्मं समाचरेत्
धर्मेण धार्यते सर्वं जगत्स्थावरजंगमम्
कर्मणा प्राप्यते धर्मो ज्ञानेन च न संशयः
प्रवृत्तिश्च निवृत्तिश्च द्विविधं कर्म वैदिकम्
निवृत्तिं सेवमानस्तु याति तत्परमं पदम्
शमो दमो दया दानमलोभस्त्याग एव च 2.1.1.
सत्यं संतोष आस्तिक्यं श्रद्धा चेन्द्रियनिग्रहः
अहिंसा सत्यवादित्वमपैशुन्यं सुकल्पता
श्रद्धापूर्वाः स्मृता धर्माः श्रद्धामध्ये तु संस्थिताः
प्राजापत्यं ब्राह्मणानां श्रुतं स्थानं क्रियावताम्
वैश्यानाममृतं स्थानं स्वधर्ममनुवर्तताम्
अष्टाशीति सहस्राणां मुनीनामूर्ध्वरेतसाम्
सप्तर्षीणां तु यत्स्थानं श्रुतं तद्वै वनौकसाम्
यतीनां यतचित्तानां तदेव वनवासिनाम्
योगिनाममृतं स्थानं व्योमाख्यं परमाकरम्
सृष्टिवर्णनम् वक्ष्ये कल्पानुसारेण मन्वतरशतानुगम्
आसीत्तमोमयं सर्वमप्रज्ञातमलक्षणम्
आत्मना स्वयमात्मानं सञ्चित्य भगवान्विभुः
अहंकारात्प्रजानाति महाभूतानि पञ्च च
शब्दः स्पर्शश्च रूपं च रसो गंधस्तथैव च
सत्त्वं रजस्तमश्चैव गुणाः प्रोक्तास्तु ते त्रयः