येन स्नानेन चैकेन भवमुक्तो भवेन्नरः
गोसहस्रं च यो दद्यादेकां वा कपिलां नरः
यश्चैकां कपिलां हन्यान्नरो रज्जुकरो यदि
गवां स्थितिं कल्पयेत घृतं गव्यं न दूषयेत्
तुल्यं गोघृतदानस्य भयरोगादिपालनम्
तृणादिभक्षणार्थं च गवां दद्याद्धरादिकम्
दशेह कपिलाः प्रोक्ताः स्वयमेव स्वयंभुवा
विमानैर्विविधैर्दिव्यैर्दिव्यकन्याभिरर्चितः
सुवर्णकपिला पूर्वा द्वितीया गौरपिङ्गला 4.161.
पंचमी जुहुवर्णा स्यात्षष्ठी तु घृतपिङ्गला
नवमी पाटला ज्ञेया दशमी पुष्पपिङ्गला
सर्वा ह्येता महाभागास्तारयंति न संशयः
एवमेतास्तु कपिलाः पापघ्न्यश्च वसुन्धरे
अग्निज्वालोज्ज्वलैः शृंगैः प्रदीप्तांगारलोचना
तामाग्नेय्यां सदा दद्याद्ब्राह्मणायेतरैः सदा
पतितश्च भवेन्नित्यं चंडालसदृशः पुमान्
द्वारांते परिहर्तव्या कपिला गौर्द्विजेतरैः
असंभाष्याश्च पतिताः शूद्रास्ते पापकर्मिणः अमेध्यं भुञ्जतेऽतस्तां नोपजीवेद्द्विजेतरः
तासां घृतं च क्षीरं वा नवनीतमथापि वा 4.161.
कपिलाजीविनः शूद्राः सर्वे गच्छंति रौरवम्
ततो विमुक्ताः कालेन जायंते श्वानयोनिषु
विष्ठास्वेव च पापिष्ठा दुर्गंधेषु च नित्यशः
ब्राह्मणश्चैव यो देवि कुर्यात्तेषां प्रतिग्रहम्
तं विप्रं नानुभाषेत न चाप्येकासने विशेत्
यस्तेन सह भाषेत प्रायश्चित्ती भवे द्द्विजः
किमन्यैर्बहुभिर्दानैः कोटिसंख्यातविस्तरैः
श्रोत्रियाय दरिद्राय सुवृत्तायाहिताग्नये
मासे प्रसविनीं धेनुं दानार्थी प्रतिपालयेत्
जायमानस्य वत्सस्य मुखं योन्यां प्रदृश्यते ।। 4.161.
तावत्सा पृथिवी ज्ञेया यावद्गर्भं न मुंचति