पालाशाश्वत्थभंगेन पञ्चगव्यजलेन च
प्रणम्य च गवा सार्द्धं ब्राह्मणाय निवेदयेत् ।। 4.120.
नमस्तेऽङ्गिरसां नाथ वाक्पतेथ बृहस्पते
एवं सुरगुरुं पूज्य प्रणिपत्य क्षमापयेत्
अथ वा मौक्तिकान्येव सुवृत्तानि बृहंति च
भक्त्या मौक्तिकदानेन दत्तेन कुरुनन्दन कुर्वन्बृहस्पतेः पूजां न कदाचित्प्रजायते
ये भार्गवोदयमवाप्य सवस्त्रपुष्पां कुर्वंत्यनन्य मनसोऽङ्गिरसे च पूजाम्
इति श्रीभविष्ये महापुराण उत्तरपर्वणि श्रीकृष्णयुधिष्ठिरसंवादे शुक्रबृहस्पत्यर्घपूजाविधानं नाम विंशत्युत्तरशततमोऽध्यायः
व्रतपञ्चाशीतिवर्णनम् नोक्तानि यानि कस्यापि मुनिभिर्धर्मदर्शिभिः
भविष्यमत्स्यमार्तंडपुराणेषु च वर्णितम्
यदभीष्टं सुमित्राय शिष्याय च सुताय च
श्रुतिस्मृतिपुराणेभ्यो यन्मया ह्यवधारितम्
स्नात्वा प्रभातसंध्यायामुपगृह्य च पिप्पलम्
व्रतानामुत्तमं ह्येतत्सर्वपापप्रणाशनम्
सुशुद्धस्य सुवर्णस्य सुवर्णं यः प्रयच्छति
व्रतं वाचस्पतेरेतद्बलबुद्धिप्रदायकम्
लवणं कटुतिक्तं च जीरकं मरिचानि च
चतुर्थ्या मेकभक्ताशी सकृद्दत्त्वा कुटुंबिने 4.121.
एतच्छिलाव्रतं नाम लक्ष्मीलोकप्रदायकम्
नक्तमन्नं चरित्वा तु गवा सार्द्धं कुटुंबिने
प्रणम्य भक्त्या देवेशौ प्रीयेतां शिवकेशवौ
कृत्वैकभुक्तं वर्षांते शक्त्या हैमवृषान्विताम्
एतद्रुद्रव्रतं नाम पापशोकप्रणाशनम्
सर्वौषध्युदकस्नातः पञ्चम्यां पूज्य पंचकम्
गृहाद्युलूखलं शूर्पः शिला स्थाली च पञ्चमी
एतानि गृहिणां गेहे प्रस्थाप्य पुरुषोत्तमम्
एतद्गृहव्रतं नाम सर्व सौख्यप्रदायकम्
यस्तु नीलोत्पलं हैमं शर्करापात्रसंयुतम् 4.121.
स वैष्णवं पदं याति लीलाव्रतमिदं स्मृतम्
पारिते च पुनर्दद्यात्तिलतैलघटं नवम्