सुन्दरे स्वयंवरे सा तं गृहीत्वा परमसुखेन पूर्णा निर्गता। तद्विज्ञाय कृष्णांशः स्वं पुत्रं न पश्यति स्म। कालज्ञः देवसिंहोऽपि अद्भुतमायया मोहितः अभवत्। देवसिंहं विस्मितं दृष्ट्वा बलवान् कृष्णांशकः तस्य विलापं शृण्वन्, तत्र दुष्टराजा तीव्रं रुदित्वा दीनवचनं अब्रवीत्—"तव भ्राता उदयः, तौ द्वौ मद्येन मोहित्वा, तेन वीर्येण कृतं यत्, अहं साक्षात् अपश्यं।" देवसिंहः विवेकतः तेन कृतं न बुबोध। तदानीं तौ वीरौ रुदन्तौ आगच्छताम्। अह्लादः निश्चित्य राजवचनं शृण्वन्, तस्य मातृपत्नीभगिन्यः प्रेमशोकाभिहता, न ज्ञातवत्यः, वीरः अद्भुतमायया मोहितः। ततः रानी पुष्पवती स्वं पतिं भ्रातृक्लिष्टं दृष्ट्वा, निर्दोषः कृष्णांशः महाप्रतारयन्। मृत्युः परित्यागः च तुल्याविति विवेकतः उचितं विचिन्त्य। सः चाण्डालान् आहूय आत्मपुत्रघ्नं बन्धयामास। "सर्वे मिलित्वा तस्य नेत्रे निष्कृत्य मम आनयत," इति आज्ञापयत्। ततः देवसिंहः तेषां महत् धनं दत्त्वा। बलखानस्य पत्नी गजमुक्ता पतिसंनिष्ठा अभवत्। चाण्डालाः मिलित्वा तं मृगनेत्राय दत्त्वा, "पाप, दुष्ट, तव कृते मम मित्रं विहितम्," इति वदन्तः। "तव पुत्रः पृथिव्यां जीवति, तं अन्वेषय," इति उक्त्वा वीरः शुभां शिरीषानगरीं प्रति प्रस्थितः। गजमुक्तां अनुज्ञाय दम्पती निर्भयौ प्रस्थितौ। ततः बलवान् मकरन्दः सर्वं कारणं ज्ञात्वा, विविधैः यज्ञस्तोत्रैः धर्मं पूजितवान्। अभिनन्दनराजस्य कन्या चित्रप्रपूजिनी। केसरिण्याः आचार्यः कुतुकः योगिनरूपधारी ज्ञेयः। भूमिः शत्रुभिः दुर्गमाः, शिलाभिः च प्रतिकूलिता। जयन्तः चित्रलेखया राजकन्यया गृहीतः; इन्दुला तत्र शोकपूर्णा अद्भुतमायया मोहितः स्थितः। "हे देव, कृष्णांशः त्वं सूर्यवर्मणा सह चित्रलेखां समीपं गच्छ, तया सह नृत्यादिकं कुरु," इति। तां देवीं मोहित्वा शुभं तत्त्वं उपदिश। एवं उक्त्वा देवः अन्तर्धानं गतः, राजा विस्मितः अभवत्। फाल्गुनमासे त्रीणि योगिनरूपाणि धारयामासुः। तदा देवः मृदङ्गं वादयामास, मकरन्दः वीणां वादयामास। नगरीं तथा गजपतिं मोहित्वा, "मम कामं वद, हे तपस्विन्," इति उक्त्वा, सः विनयेन प्रत्युवाच। "शीघ्रं कार्यं कृत्वा तव पुत्रं प्रत्यर्पयिष्यामि," इति। तद्वाक्यं शृण्वन् गजपति स्वं पुत्रं तेषां दत्तवान्। पक्षेण तौ हृष्टौ बाह्लिकनगरीं प्राप्तवन्तौ। नृत्यतत्त्वकुशलाः, राजं मोहितुं तत्पराः, आगच्छन्। गीतनृत्यविशारदाः सर्वे तैः आकृष्टाः। तान् गृहीत्वा राजा स्वगृहं हर्षपूर्णः प्रत्यागच्छत्।