ਭਾਨੁਰਰ੍ਕੋ ਰਵਿਰ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਸੂਰ੍ਯਃ ਸ਼ੁਕ੍ਰੋ ਹਰਿਃ ਸ਼ਿਵਃ
ਭਾਨੁ, ਅਰਕ, ਰਵੀ, ਬ੍ਰਹਮਾ, ਸੂਰਜ, ਸ਼ੁਕਰ, ਹਰੀ ਤੇ ਸ਼ਿਵ —
ਪ੍ਰਤਿਮਾਸਂ ਚ ਸਪ੍ਤਮ੍ਯਾਮੇਕੈਕਂ ਨਾਮ ਕੀਰ੍ਤਯੇਤ੍
ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਸੱਤਵੀਂ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨਾਮਾਂ ਦਾ ਉਚਾਰਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਵ੍ਰਤਾਂਤੇ ਵਿਪ੍ਰਮਿਥੁਨਂ ਪੂਜਯੇਦ੍ਵਸ੍ਤ੍ਰਭੂषਣੈਃ 4.39.
ਵ੍ਰਤ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਦੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਤੇ ਗਹਣੇ ਦੇ ਕੇ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਯਥਾ ਫਲਕਰੋ ਮਾਸਸ੍ਤ੍ਵਦ੍ਭਕ੍ਤਾਨਾਂ ਸਦਾ ਰਵੇ
ਜਿਵੇਂ ਹਰ ਮਹੀਨਾ ਤੇਰੇ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਰਵੀ—
ਇਮਾਮਨਂਤਫਲਦਾਂ ਫਲषष੍ਠੀਂ ਕਰੋਤਿ ਯਃ
ਜੋ ਕੋਈ ਇਹ ਫਲਸ਼ਸ਼ਠੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਨੰਤ ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ—
ਸੁਰਾਪਾਨਾਦਿਕਂ ਕਿਞ੍ਚਿਦ੍ਯਦਤ੍ਰਾਮੁਤ੍ਰ ਵਾ ਕृਤਮ੍
ਜੋ ਵੀ ਥੋੜ੍ਹੇ ਬੁਰੇ ਕੰਮ, ਜਿਵੇਂ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣੀ ਆਦਿ, ਇੱਥੇ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਹੋਏ ਹੋਣ—
ਭੂਤਾਨ੍ਭਵ੍ਯਾਂਸ਼੍ਚ ਪੁਰੁषਾਂਸ੍ਤਾਰਯੇਦੇਕਵਿਂਸ਼ਤਿਮ੍
ਉਹ ਪੁਰਖ ਪਿਛਲੇ ਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਇਕੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਲੰਘਾ ਦੇਵੇਗਾ।
ਹੈਮਂ ਫਲਂ ਸਕਮਲਂ ਕਲਸ਼ਂ ਸਿਤਾਯਾ षष੍ਠੀਮੁਪੋष੍ਯ ਵਿਧਿਵਦ੍ਦ੍ਵਿਜਪੁਂਗਵਾਯ
ਸੀਤਾ ਦੀ ਛਠੀ ਨੂੰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰੱਖ ਕੇ, ਸੋਨੇ ਦਾ ਕਮਲ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਘੜਾ ਵਧੀਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਭਵਿष੍ਯੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਉਤ੍ਤਰਪਰ੍ਵਣਿ ਸ਼੍ਰੀਕृष੍ਣਯੁਧਿष੍ਠਿਰਸਂਵਾਦੇ ਕਮਲषष੍ਠੀਵ੍ਰਤਂ ਨਾਮੈਕੋਨਚਤ੍ਵਾਰਿਂਸ਼ਤ੍ਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਭਵਿੱਖ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਭਾਗ ਵਿਚ, ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ 'ਕਮਲ ਛਠੀ ਵ੍ਰਤ' ਨਾਮਕ ਇਕਤਾਲੀਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਹੈ।
ਮਂਦਾਰषष੍ਠੀਵ੍ਰਤਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਸਰ੍ਵਕਾਮਪ੍ਰਦਾਂ ਪੁਣ੍ਯਾਂ षष੍ਠੀਂ ਮਨ੍ਦਾਰਸਂਜ੍ਞਿਤਾਮ੍
ਮੰਦਾਰ ਛਠੀ ਵ੍ਰਤ ਦਾ ਵਰਣਨ: ਇਹ ਮੰਦਾਰ ਨਾਮੀ ਛਠੀ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰੇ ਕਰਦੀ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ—
ਮਾਘਸ੍ਯਾਮਲਪਕ੍ਸ਼ੇ ਤੁ ਪਞ੍ਚਮ੍ਯਾਂ ਲਘੁਭੁਙ੍ਨਰਃ ਵਿਪ੍ਰਾਨ੍ਸਂਪੂਜ੍ਯ ਵਿਧਿਵਨ੍ਮਂਦਾਰਂ ਪ੍ਰਾਸ਼ਯੇਨ੍ਨਿਸ਼ਿ
ਮਾਘ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸੁਧ ਪੱਖ ਦੀ ਪੰਜਵੀਂ ਨੂੰ, ਮਨੁੱਖ ਥੋੜ੍ਹਾ ਭੋਜਨ ਕਰਕੇ, ਰਾਤ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਕੇ, ਮੰਦਾਰ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤਤਃ ਪ੍ਰਭਾਤੇ ਚੋਤ੍ਥਾਯ ਕृਤਸ੍ਨਾਨਃ ਪੁਨਰ੍ਦ੍ਵਿਜਾਨ੍
ਫਿਰ ਸਵੇਰੇ ਉੱਠ ਕੇ, ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਮੁੜ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸੌਵਰ੍ਣਂ ਪੁਰੁषਂ ਤਦ੍ਵਤ੍ਪਦ੍ਮਹਸ੍ਤਂ ਸੁਸ਼ੋਭਨਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹੱਥ ਵਿਚ ਕਮਲ ਫੜਿਆ ਸੋਨੇ ਦਾ ਸੁੰਦਰ ਪੁਰਸ਼ ਬਣਾਕੇ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਪੂਜ੍ਯ ਮਂਦਾਰਕੁਸੁਮੈਰ੍ਭਾਸ੍ਕਰਾਯੇਤਿ ਪੂਰ੍ਵਤਃ
ਮੰਦਾਰ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਭਾਸਕਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਤਦ੍ਵਦਰ੍ਕਾਯ ਤਥਾਰ੍ਯਮ੍ਣੇ ਚ ਨੈਰ੍ऋਤੇ
ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਵੀ ਅਰਕ ਦੀ, ਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਅਰਯਮਨ ਦੀ ਇਉਂ ਹੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਪੂष੍ਣੇ ਹ੍ਯੁਤ੍ਤਰਤਃ ਪੂਜ੍ਯ ਆਨਂਦਾਯੇਤ੍ਯਤਃ ਪਰਮ੍
ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਪੂਸ਼ਣ ਦੀ, ਫਿਰ ਆਨੰਦ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ੁਕ੍ਲਵਸ੍ਤ੍ਰੈਃ ਸਮਾਵੇष੍ਟ੍ਯ ਭਕ੍ਸ਼੍ਯੈਰ੍ਮਾਲ੍ਯਫਲਾਦਿਭਿਃ ਭੁਂਜੀਤਾਤੈਲਲਵਣਂ ਵਾਗ੍ਯਤਃ ਪ੍ਰਾਙ੍ਮੁਖੋ ਗृਹੀ
ਚਿੱਟੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾ ਕੇ, ਭੋਜਨ, ਮਾਲਾ, ਫਲ ਆਦਿ ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ, ਘਰਵਾਲਾ ਬਿਨਾ ਤੇਲ ਤੇ ਲੂਣ ਵਾਲਾ ਭੋਜਨ ਖਾਵੇ, ਚੁੱਪ ਰਹੇ ਤੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਖਾਵੇ।
ਅਨੇਨ ਵਿਧਿਨਾ ਸਰ੍ਵਂ ਸਪ੍ਤਮ੍ਯਾਂ ਮਾਸਿਮਾਸਿ ਚ
ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਸੱਤਵੀਂ ਨੂੰ, ਸਾਰਾ ਕਰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਏਤਦੇਵ ਵ੍ਰਤਾਂਤੇ ਤੁ ਨਿਧਾਯ ਕਲਸ਼ੋਪਰਿ 4.40.
ਵ੍ਰਤ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ, ਇਹ ਚੀਜ਼ ਕਲੇਸ਼ ਦੇ ਮੱਥੇ ਉੱਤੇ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਨਮੋ ਮਂਦਾਰਨਾਥਾਯ ਮਂਦਾਰਭਵਨਾਯ ਚ
ਮੈਂ ਮੰਦਾਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਤੇ ਮੰਦਾਰ ਵਿਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਅਨੇਨ ਵਿਧਿਨਾ ਯਸ੍ਤੁ ਕੁਰ੍ਯਾਨ੍ਮਂਦਾਰਕਂ ਵ੍ਰਤਮ੍
ਜੇਹੜਾ ਵੀ ਇਹ ਮੰਦਾਰਕਾ ਵ੍ਰਤ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰੇ, ਉਹ...
ਇਮਾਮਘੌਘਪਟਲਧ੍ਵਾਂਤਸਦ੍ਵਰ੍ਤਿਦੀਪਿਕਾਮ੍
ਇਹ ਦੀਵਾ, ਜੋ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਾਂਗ ਖੜਾ ਹੈ,
ਮਂਦਾਰषष੍ਠੀਂ ਵਿਖ੍ਯਾਤਾਮੀਪ੍ਸਿਤਾਰ੍ਥਫਲਪ੍ਰਦਾਮ੍
ਮੰਦਾਰ ਛੱਠੀ, ਜੋ ਸਭ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਦੀ ਤੇ ਚੰਗੇ ਫਲ ਦਿੰਦੀ, ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।
षष੍ਠੀਮੁਪੋष੍ਯ ਤਿਲਪਙ੍ਕਜਕਰ੍ਣਿਕਾਯਾਂ ਸਂਪੂਜ੍ਯ ਭਾਸ੍ਕਰਮਹੋ ਸੁਰਵृਕ੍ਸ਼ਪੁष੍ਪੈਃ
ਛੱਠੀ ਦਾ ਉਪਵਾਸ ਰੱਖ ਕੇ, ਤਿਲਾਂ ਦੇ ਕਮਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਭਵਿष੍ਯੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਉਤ੍ਤਰਪਰ੍ਵਣਿ ਸ਼੍ਰੀਕृष੍ਣਯੁਧਿष੍ਠਿਰਸਂਵਾਦੇ ਮਂਦਾਰषष੍ਠੀਵ੍ਰਤਨਿਰੂਪਣਨਾਮ ਚਤ੍ਵਾਰਿਂਸ਼ੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਭਵਿੱਖ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਉੱਤਰ ਭਾਗ ਵਿਚ, ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿਚ, ਮੰਦਾਰ ਛੱਠੀ ਵ੍ਰਤ ਦੇ ਵਰਣਨ ਵਾਲਾ ਚਾਲੀਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਇਆ।
ਲਲਿਤਾषष੍ਠੀਵ੍ਰਤਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਯੋषਿਤ੍ਸੁਵੇषਾ ਸੁਭਗਾ ਸਰ੍ਵਲੋਕਮਨੋਹਰਾ
ਲਲਿਤਾ ਛੱਠੀ ਵ੍ਰਤ ਦਾ ਵਰਣਨ: ਇਕ ਔਰਤ, ਸੋਹਣੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਈ ਹੋਈ, ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਨਮੋਹਣੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਤਃ ਸ੍ਨਾਨਂ ਮਹਾਨਦ੍ਯਾਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਸਂਗृਹ੍ਯ ਵਾਲੁਕਾਮ੍
ਸਵੇਰੇ ਵੱਡੀ ਦਰਿਆ ਵਿਚ ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਉਹ ਮਿੱਟੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਸੋਪਵਾਸਾ ਪ੍ਰਯਤ੍ਨੇਨ ਦੇਵੀਂ ਤਤ੍ਰ ਪ੍ਰਪੂਜਯੇਤ੍
ਉਪਵਾਸ ਕਰਕੇ ਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ, ਓਥੇ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰ ਸਂਸ੍ਥਾਪ੍ਯ ਤਾਂ ਦੇਵੀਂ ਪੁष੍ਪੈਃ ਸਂਪੂਜਯੇਨ੍ਨਵੈਃ
ਉਥੇ, ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਨੌ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਮਂਤ੍ਰੇਣਾਨੇਨ ਕੁਸੁਮੈਸ਼੍ਚਂਪਕਸ੍ਯ ਸੁਸ਼ੋਭਨੈਃ ਨੀਲੋਤ੍ਪਲਂ ਕੇਤਕੀਂ ਚ ਸਂਗृਹ੍ਯ ਤਗਰਂ ਤਥਾ
ਇਸ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਲ ਤੇ ਸੋਹਣੇ ਚੰਪਾ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ, ਨੀਲੇ ਕਮਲ, ਕੇਤਕੀ ਅਤੇ ਟਗਰ ਦੇ ਫੁੱਲ ਇਕੱਠੇ ਕਰਕੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।