ਯਂਯਂ ਪ੍ਰਾਰ੍ਥਯਤੇ ਕਾਮਂ ਤਂਤਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤਿ ਪੁष੍ਕਲਮ੍ ੧੫. ਸੋਪੀਂਦ੍ਰਲੋਕਮਾਪ੍ਨੋਤਿ ਨ ਦੁਃਖੀ ਜਾਯਤੇ ਕ੍ਵਚਿਤ੍
ਜੋ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਜੋ ਕੁਝ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਵਾਧੂ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਇੰਦਰ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਦੁੱਖੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਯੇ ਭਾਸ੍ਕਰਂ ਦਿਨਕਰਂ ਕਰਵੀਰਪੁष੍ਪੈਃ ਸਂਪੂਜਯਂਤ੍ਯਭਿਨਮਂਤਿ ਕृਤੋਪਵਾਸਾ
ਜੋ ਲੋਕ ਭਾਸਕਰ, ਦਿਨਕਰ ਦੀ ਕਰਵੀਰ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਪਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ,
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਭਵਿष੍ਯੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਉਤ੍ਤਰਪਰ੍ਵਣਿ ਸ਼੍ਰੀਕृष੍ਣਯੁਧਿष੍ਠਿਰਸਂਵਾਦੇ ਵਿਸ਼ੋਕषष੍ਠੀਵ੍ਰਤਂ ਨਾਮਾ ष੍ਟਤ੍ਰਿਂਸ਼ਤ੍ਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਭਵਿੱਖ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਦੇ ਉੱਤਰ ਭਾਗ ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਦੇ ਸੰਵਾਦ ਵਿੱਚ, ਇਹ 'ਵਿਸ਼ੋਕ ਛਠੀ ਵ੍ਰਤ' ਨਾਮਕ ਅਠਤੀਹਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਹੈ।
ਕਮਲषष੍ਠੀਵ੍ਰਤਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਯਾਮੁਪੋष੍ਯ ਨਰਃ ਪਾਪਵਿਮੁਕ੍ਤਃ ਸ੍ਵਰ੍ਗਭਾਗ੍ਭਵੇਤ੍
ਕਮਲ ਛਠੀ ਵ੍ਰਤ ਦਾ ਵਰਣਨ: ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਇਹ ਵ੍ਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਸੁਗਤਿ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਮਾਰ੍ਗਸ਼ੀਰ੍षੇ ਸ਼ੁਭੇ ਮਾਸਿ ਪਞ੍ਚਮ੍ਯਾਂ ਨਿਯਤਵ੍ਰਤਃ
ਮਾਰਗਸ਼ੀਰਸ਼ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਪੰਜਵੀਂ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ, ਨਿਯਮ ਨਾਲ ਵ੍ਰਤ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਰ੍ਕਰਾਸਂਯੁਤਂ ਦਦ੍ਯਾਦ੍ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਯ ਕੁਟੁਂਬਿਨੇ
ਚੀਨੀ ਮਿਲੀ ਹੋਈ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਗ੍ਰਿਹਸਥ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਦਦ੍ਯਾਤ੍ਪ੍ਰਾਤਃ ਕृਤਸ੍ਨਾਨੋ ਭਾਨੁਰ੍ਮੇ ਪ੍ਰੀਯਤਾਮਿਤਿ
ਸਵੇਰੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ, 'ਸੂਰਜ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਵੇ' ਇਹ ਆਖ ਕੇ ਦਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਕृਤ੍ਵਾ ਕੁਰ੍ਯਾਤ੍ਫਲਤ੍ਯਾਗਂ ਯਾ ਚ ਸ੍ਯਾਤ੍ਕृष੍ਣਸਪ੍ਤਮੀ
ਇਹ ਸਭ ਕਰਕੇ, ਫਲ ਦੀ ਭੇਟ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਪਤਮੀ ਨੂੰ ਵੀ।
ਤਦ੍ਵੈ ਹੈਮਂ ਫਲਂ ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਸੁਵਰ੍ਣ ਕਮਲਾਨ੍ਵਿਤਮ੍
ਸੋਨੇ ਦੇ ਕਮਲ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੋਨੇ ਦਾ ਫਲ ਦਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ,
षष੍ਠ੍ਯੋਰੁਭਯੋਰ੍ਮਹਾਰਾਜ ਯਾਵਤ੍ਸਂਵਤ੍ਸਰਂ ਤਤਃ
ਛੇਵੀਂ ਤਾਰੀਖ ਦੋਹਾਂ ਪੱਖਾਂ ਵਿੱਚ, ਹੇ ਰਾਜਨ, ਪੂਰਾ ਸਾਲ ਇਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਭਾਨੁਰਰ੍ਕੋ ਰਵਿਰ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਸੂਰ੍ਯਃ ਸ਼ੁਕ੍ਰੋ ਹਰਿਃ ਸ਼ਿਵਃ
ਭਾਨੁ, ਅਰਕ, ਰਵੀ, ਬ੍ਰਹਮਾ, ਸੂਰਜ, ਸ਼ੁਕਰ, ਹਰੀ ਤੇ ਸ਼ਿਵ —
ਪ੍ਰਤਿਮਾਸਂ ਚ ਸਪ੍ਤਮ੍ਯਾਮੇਕੈਕਂ ਨਾਮ ਕੀਰ੍ਤਯੇਤ੍
ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਸੱਤਵੀਂ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨਾਮਾਂ ਦਾ ਉਚਾਰਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਵ੍ਰਤਾਂਤੇ ਵਿਪ੍ਰਮਿਥੁਨਂ ਪੂਜਯੇਦ੍ਵਸ੍ਤ੍ਰਭੂषਣੈਃ 4.39.
ਵ੍ਰਤ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਦੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਤੇ ਗਹਣੇ ਦੇ ਕੇ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਯਥਾ ਫਲਕਰੋ ਮਾਸਸ੍ਤ੍ਵਦ੍ਭਕ੍ਤਾਨਾਂ ਸਦਾ ਰਵੇ
ਜਿਵੇਂ ਹਰ ਮਹੀਨਾ ਤੇਰੇ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਰਵੀ—
ਇਮਾਮਨਂਤਫਲਦਾਂ ਫਲषष੍ਠੀਂ ਕਰੋਤਿ ਯਃ
ਜੋ ਕੋਈ ਇਹ ਫਲਸ਼ਸ਼ਠੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਨੰਤ ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ—
ਸੁਰਾਪਾਨਾਦਿਕਂ ਕਿਞ੍ਚਿਦ੍ਯਦਤ੍ਰਾਮੁਤ੍ਰ ਵਾ ਕृਤਮ੍
ਜੋ ਵੀ ਥੋੜ੍ਹੇ ਬੁਰੇ ਕੰਮ, ਜਿਵੇਂ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣੀ ਆਦਿ, ਇੱਥੇ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਹੋਏ ਹੋਣ—
ਭੂਤਾਨ੍ਭਵ੍ਯਾਂਸ਼੍ਚ ਪੁਰੁषਾਂਸ੍ਤਾਰਯੇਦੇਕਵਿਂਸ਼ਤਿਮ੍
ਉਹ ਪੁਰਖ ਪਿਛਲੇ ਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਇਕੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਲੰਘਾ ਦੇਵੇਗਾ।
ਹੈਮਂ ਫਲਂ ਸਕਮਲਂ ਕਲਸ਼ਂ ਸਿਤਾਯਾ षष੍ਠੀਮੁਪੋष੍ਯ ਵਿਧਿਵਦ੍ਦ੍ਵਿਜਪੁਂਗਵਾਯ
ਸੀਤਾ ਦੀ ਛਠੀ ਨੂੰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰੱਖ ਕੇ, ਸੋਨੇ ਦਾ ਕਮਲ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਘੜਾ ਵਧੀਆ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਭਵਿष੍ਯੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਉਤ੍ਤਰਪਰ੍ਵਣਿ ਸ਼੍ਰੀਕृष੍ਣਯੁਧਿष੍ਠਿਰਸਂਵਾਦੇ ਕਮਲषष੍ਠੀਵ੍ਰਤਂ ਨਾਮੈਕੋਨਚਤ੍ਵਾਰਿਂਸ਼ਤ੍ਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਭਵਿੱਖ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਭਾਗ ਵਿਚ, ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ 'ਕਮਲ ਛਠੀ ਵ੍ਰਤ' ਨਾਮਕ ਇਕਤਾਲੀਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਹੈ।
ਮਂਦਾਰषष੍ਠੀਵ੍ਰਤਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਸਰ੍ਵਕਾਮਪ੍ਰਦਾਂ ਪੁਣ੍ਯਾਂ षष੍ਠੀਂ ਮਨ੍ਦਾਰਸਂਜ੍ਞਿਤਾਮ੍
ਮੰਦਾਰ ਛਠੀ ਵ੍ਰਤ ਦਾ ਵਰਣਨ: ਇਹ ਮੰਦਾਰ ਨਾਮੀ ਛਠੀ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰੇ ਕਰਦੀ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ—
ਮਾਘਸ੍ਯਾਮਲਪਕ੍ਸ਼ੇ ਤੁ ਪਞ੍ਚਮ੍ਯਾਂ ਲਘੁਭੁਙ੍ਨਰਃ ਵਿਪ੍ਰਾਨ੍ਸਂਪੂਜ੍ਯ ਵਿਧਿਵਨ੍ਮਂਦਾਰਂ ਪ੍ਰਾਸ਼ਯੇਨ੍ਨਿਸ਼ਿ
ਮਾਘ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸੁਧ ਪੱਖ ਦੀ ਪੰਜਵੀਂ ਨੂੰ, ਮਨੁੱਖ ਥੋੜ੍ਹਾ ਭੋਜਨ ਕਰਕੇ, ਰਾਤ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਕੇ, ਮੰਦਾਰ ਖਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤਤਃ ਪ੍ਰਭਾਤੇ ਚੋਤ੍ਥਾਯ ਕृਤਸ੍ਨਾਨਃ ਪੁਨਰ੍ਦ੍ਵਿਜਾਨ੍
ਫਿਰ ਸਵੇਰੇ ਉੱਠ ਕੇ, ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਮੁੜ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸੌਵਰ੍ਣਂ ਪੁਰੁषਂ ਤਦ੍ਵਤ੍ਪਦ੍ਮਹਸ੍ਤਂ ਸੁਸ਼ੋਭਨਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹੱਥ ਵਿਚ ਕਮਲ ਫੜਿਆ ਸੋਨੇ ਦਾ ਸੁੰਦਰ ਪੁਰਸ਼ ਬਣਾਕੇ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਪੂਜ੍ਯ ਮਂਦਾਰਕੁਸੁਮੈਰ੍ਭਾਸ੍ਕਰਾਯੇਤਿ ਪੂਰ੍ਵਤਃ
ਮੰਦਾਰ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਭਾਸਕਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਤਦ੍ਵਦਰ੍ਕਾਯ ਤਥਾਰ੍ਯਮ੍ਣੇ ਚ ਨੈਰ੍ऋਤੇ
ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਵੀ ਅਰਕ ਦੀ, ਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਅਰਯਮਨ ਦੀ ਇਉਂ ਹੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਪੂष੍ਣੇ ਹ੍ਯੁਤ੍ਤਰਤਃ ਪੂਜ੍ਯ ਆਨਂਦਾਯੇਤ੍ਯਤਃ ਪਰਮ੍
ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਪੂਸ਼ਣ ਦੀ, ਫਿਰ ਆਨੰਦ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ੁਕ੍ਲਵਸ੍ਤ੍ਰੈਃ ਸਮਾਵੇष੍ਟ੍ਯ ਭਕ੍ਸ਼੍ਯੈਰ੍ਮਾਲ੍ਯਫਲਾਦਿਭਿਃ ਭੁਂਜੀਤਾਤੈਲਲਵਣਂ ਵਾਗ੍ਯਤਃ ਪ੍ਰਾਙ੍ਮੁਖੋ ਗृਹੀ
ਚਿੱਟੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾ ਕੇ, ਭੋਜਨ, ਮਾਲਾ, ਫਲ ਆਦਿ ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ, ਘਰਵਾਲਾ ਬਿਨਾ ਤੇਲ ਤੇ ਲੂਣ ਵਾਲਾ ਭੋਜਨ ਖਾਵੇ, ਚੁੱਪ ਰਹੇ ਤੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ ਖਾਵੇ।
ਅਨੇਨ ਵਿਧਿਨਾ ਸਰ੍ਵਂ ਸਪ੍ਤਮ੍ਯਾਂ ਮਾਸਿਮਾਸਿ ਚ
ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਸੱਤਵੀਂ ਨੂੰ, ਸਾਰਾ ਕਰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਏਤਦੇਵ ਵ੍ਰਤਾਂਤੇ ਤੁ ਨਿਧਾਯ ਕਲਸ਼ੋਪਰਿ 4.40.
ਵ੍ਰਤ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ, ਇਹ ਚੀਜ਼ ਕਲੇਸ਼ ਦੇ ਮੱਥੇ ਉੱਤੇ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਨਮੋ ਮਂਦਾਰਨਾਥਾਯ ਮਂਦਾਰਭਵਨਾਯ ਚ
ਮੈਂ ਮੰਦਾਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਤੇ ਮੰਦਾਰ ਵਿਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।