ਉਦਰਂ ਤਕ੍ਸ਼ਕਾਯੇਤਿ ਉਰਃ ਕਰ੍ਕੋਟਕਾਯ ਚ
ਤਕਸ਼ਕ ਨੂੰ ਪੇਟ ਤੇ, ਤੇ ਕਰਕੋਟਕ ਨੂੰ ਛਾਤੀ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ਂਖਪਾਲਾਯ ਵਕ੍ਸ਼ਸ੍ਤੁ ਕੁਲਿਕਾਯੇਤਿ ਵੈ ਸ਼ਿਰਃ
ਸ਼ੰਖਪਾਲ ਨੂੰ ਧੜ ਤੇ ਕੁਲਿਕ ਨੂੰ ਸਿਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕ੍ਸ਼ੀਰੇਣ ਸ੍ਨਪਨਂ ਕੁਰ੍ਯਾਦ੍ਧਰਿਮੁਦ੍ਦਿਸ਼੍ਯ ਵਾਗ੍ਯਤਃ
ਦੁੱਧ ਨਾਲ ਹਰੀ ਨੂੰ ਨ੍ਹਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਬੋਲੀ ਤੇ ਕਾਬੂ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਏਵਂ ਸਂਵਤ੍ਸਰਸ੍ਯਾਂਤੇ ਕੁਰ੍ਯਾਦ੍ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਭੋਜਨਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਗਾਂ ਸਵਤ੍ਸਾਂ ਵਸ੍ਤ੍ਰਯੁਗਂ ਕਾਂਸ੍ਯਪਾਤ੍ਰਂ ਸਪਾਯਸਮ੍
ਇੱਕ ਗਾਂ ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਬਛੜਾ, ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੀ ਜੋੜੀ, ਪਿੱਤਲ ਦਾ ਬਰਤਨ ਤੇ ਖੀਰ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਏਵਂ ਯਃ ਕੁਰੁਤੇ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਵ੍ਰਤਮੇਤਨ੍ਨਰਾਧਿਪ
ਜੇਹੜਾ ਰਾਜਾ ਇਹ ਵਰਤ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਸ਼ੇषਾਹਿਭੋਗਸ਼ਯਨਸ੍ਥਮਯੋਗਸੂਤਿਂ ਸਂਪੂਜ੍ਯ ਯਜ੍ਞਪੁਰੁषਂ ਪਤਗੇਂਦ੍ਰਨਾਥਮ੍ 4.34.
ਸ਼ੇਸ਼ ਨਾਗ ਦੀ ਕੋਲਾਂ ਤੇ ਲੱਤਿਆ ਹੋਇਆ, ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਰਾਜੇ, ਯਜਨ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਭਵਿष੍ਯੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣੇ ਉਤ੍ਤਰਪਰ੍ਵਣਿ ਸ਼੍ਰੀਕृष੍ਣਯੁਧਿष੍ਠਿਰਸਂਵਾਦੇ ਸ਼ਾਂਤਿਵ੍ਰਤਂ ਨਾਮ ਚਤੁਸ੍ਤ੍ਰਿਂਸ਼ਤ੍ਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਭਵਿੱਖ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਦੇ ਉੱਤਰ ਭਾਗ ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਰਤ ਨਾਮਕ ਚੌਂਤੀਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਹੈ।
ਸਾਰਸ੍ਵਤਵ੍ਰਤਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਤਥੈਵ ਜਨਸੌਭਾਗ੍ਯਮਤਿਵਿਦ੍ਯਾਸੁ ਕੌਸ਼ਲਮ੍
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਤੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਦਿਆ ਵਿੱਚ ਵਧੀਆ ਹੁਨਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਅਭੇਦਸ਼੍ਚਾਪਿ ਦਂਪਤ੍ਯੋਸ੍ਤਥਾ ਬਂਧੁਜਨੇਨ ਚ
ਇਹ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਵਿਚ ਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਸਾਂਝ ਤੇ ਮਿਲਾਪ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਯਸ੍ਯ ਸਂਕੀਰ੍ਤਨਾਦੇਵ ਤੁष੍ਯਤੀਹ ਸਰਸ੍ਵਤੀ
ਸਿਰਫ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਣ ਨਾਲ ਹੀ ਸਰਸਵਤੀ ਮਾਤਾ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਯੋऽਯਂ ਭਕ੍ਤਃ ਪੁਮਾਨ੍ਕੁਰ੍ਯਾਦੇਤਦ੍ਵ੍ਰਤਮਨੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਜੋ ਭਗਤ ਇਹ ਉੱਚਾ ਵਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਅਥ ਚਾਦਿਤ੍ਯਵਾਰੇਣ ਗ੍ਰਹਤਾਰਾਬਲੇਨ ਚ
ਉਹ ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਦਿਨ, ਤਾਰੇ ਤੇ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੀ ਚਾਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ,
ਸ਼ੁਕ੍ਲਵਸ੍ਤ੍ਰਾਣਿ ਦਦ੍ਯਾਚ੍ਚ ਸਹਿਰਣ੍ਯਾਨਿ ਸ਼ਕ੍ਤਿਤਃ ਏਭਿਰ੍ਮਂਤ੍ਰਪਦੈਃ ਪਸ਼੍ਚਾਤ੍ਪੂਰ੍ਵਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਕृਤਾਞ੍ਜਲਿਃ
ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਮਰਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਚਿੱਟੇ ਕੱਪੜੇ ਤੇ ਸੋਨਾ, ਇਹ ਮੰਤਰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ, ਹੱਥ ਜੋੜ ਕੇ ਦਾਨ ਕਰੇ।
ਯਥਾ ਤੁ ਦੇਵਿ ਭਗਵਾਨ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਲੋਕਪਿਤਾ ਮਹਃ
ਜਿਵੇਂ, ਹੇ ਦੇਵੀ, ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਪਿਤਾ ਹਨ,
ਵੇਦਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਾਣਿ ਸਰ੍ਵਾਣਿ ਨृਤ੍ਯਗੀਤਾਦਿਕਂ ਚ ਯਤ੍
ਸਾਰੇ ਵੇਦ, ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਨੱਚਣ-ਗਾਉਣ ਆਦਿ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ,
ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਰ੍ਮੇਧਾ ਵਰਾਰਿष੍ਟਿਰ੍ਗੋਰੀ ਤੁष੍ਟਿਃ ਪ੍ਰਭਾ ਮਤਿਃ
ਲਕਸ਼ਮੀ, ਬੁੱਧੀ, ਵੱਡੀਆਂ ਦਾਤਾਂ, ਗੌਰੀ, ਤ੍ਰਿਪਤੀ, ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਸਮਝ—
ਏਵਂ ਸਂਪੂਜ੍ਯ ਗਾਯਤ੍ਰੀਂ ਵੀਣਾਕ੍ਸ਼ਮਣਿਧਾਰਿਣੀਮ੍ 4.35.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵੀਣਾ ਤੇ ਮਾਲਾ ਫੜੀ ਹੋਈ ਗਾਇਤਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਮੌਨਵ੍ਰਤੇਨ ਭੁਞ੍ਜੀਤ ਸਾਯਂ ਪ੍ਰਾਤਸ਼੍ਚ ਧਰ੍ਮਵਿਤ੍
ਧਰਮ ਜਾਣਣ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ ਸ਼ਾਮ ਤੇ ਸਵੇਰੇ ਚੁੱਪ ਚਾਪ ਭੋਜਨ ਕਰੇ।
ਤਿਲੈਸ਼੍ਚ ਤਂਡੁਲਪ੍ਰਸ੍ਥਂ ਘृਤਪਾਤ੍ਰੇਣ ਸਂਯੁਤਮ੍
ਉਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਥ ਤਿਲ ਤੇ ਚੌਲ, ਤੇ ਘੀ ਵਾਲਾ ਪਾਤਰ ਭੇਟ ਕਰੇ।
ਸਂਧ੍ਯਾਯਾਂ ਚ ਤਤੋ ਮੌਨਂ ਤਦ੍ਵ੍ਰਤ ਤੁ ਸਮਾਚਰੇਤ੍
ਸੰਝ ਵੇਲੇ ਉਹ ਚੁੱਪ ਰਹੇ ਤੇ ਉਹ ਵਰਤ ਨਿਭਾਏ।
ਸਮਾਪ੍ਤੇ ਤੁ ਵ੍ਰਤੇ ਦਦ੍ਯਾਦ੍ਭੋਜਨਂ ਸ਼ੁਕ੍ਲਤਂਡੁਲੈਃ
ਵਰਤ ਮੁਕਣ ਉੱਤੇ, ਉਹ ਚਿੱਟੇ ਚੌਲਾਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਭੋਜਨ ਦਾਨ ਕਰੇ।
ਦੇਵ੍ਯੈ ਵਿਤਾਨਂ ਘਂਟਾਂ ਚ ਸਿਤਨੇਤ੍ਰਂ ਪਟਾਨ੍ਵਿਤਮ੍
ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਛਤਰੀ, ਘੰਟੀ ਤੇ ਚਿੱਟੀ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਕਪੜਾ ਭੇਟ ਕਰੇ।
ਤਥੋਪਦੇष੍ਟਾਰਮਪਿ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸਂਪੂਜਯੇਦ੍ਗੁਰੁਮ੍
ਜਿਸ ਗੁਰੂ ਨੇ ਇਹ ਸਿਖਿਆ ਦਿੱਤੀ, ਉਸ ਦੀ ਵੀ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰੇ।
ਅਨੇਨ ਵਿਧਿਨਾ ਯਸ੍ਤੁ ਕੁਰ੍ਯਾਤ੍ਸਾਰਸ੍ਵਤਂ ਵ੍ਰਤਮ੍
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਇਹ ਸਰਸਵਤੀ ਵਰਤ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਸਰਸ੍ਵਤ੍ਯਾਃ ਪ੍ਰਸਾਦੇਨ ਵ੍ਯਾਸਵਤ੍ਤੁ ਕਵਿਰ੍ਭਵੇਤ੍ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕੇ ਵਸੇਤ੍ਤਾਵਦ੍ਯਾਵਤ੍ਕਲ੍ਪਾਯੁਤਤ੍ਰਯਮ੍
ਸਰਸਵਤੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਉਹ ਵਿਆਸ ਵਰਗਾ ਕਵੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਯੁੱਗਾਂ ਤੱਕ ਵੱਸਦਾ ਹੈ।
ਸਾਰਸ੍ਵਤਂ ਵ੍ਰਤਂ ਯਸ੍ਤੁ ਸ਼ृਣੁਯਾਦਪਿ ਯਃ ਪਠੇਤ੍
ਜੋ ਕੋਈ ਸਰਸਵਤੀ ਦੇ ਵਰਤ ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਜਾਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ—
ਸਂਵਤ੍ਸਰਂ ਵ੍ਰਤਵਰੇਣ ਸਰਸ੍ਵਤੀਂ ਯੇ ਸਂਪੂਜਯਂਤਿ ਜਗਤੋ ਜਨਨੀਂ ਜਨਿਤ੍ਰੀਮ੍ 4.35.
ਜੋ ਲੋਕ ਸਾਲ ਭਰ ਚੰਗੇ ਮਨ ਨਾਲ ਸਰਸਵਤੀ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਜਗਤ ਦੀ ਮਾਂ ਤੇ ਜਨਨੀ ਹੈ, ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ—
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਭਵਿष੍ਯੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਉਤ੍ਤਰਪਰ੍ਵਣਿ ਸ਼੍ਰੀਕृष੍ਣਯੁਧਿष੍ਠਿਰਸਂਵਾਦੇ ਸਾਰਸ੍ਵਤਵ੍ਰਤਨਿਰੂਪਣਂ ਨਾਮ ਪਂਚਤ੍ਰਿਂਸ਼ਤ੍ਤਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਾਨ ਭਵਿੱਖ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਉੱਤਰ ਭਾਗ ਵਿੱਚ, ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ, 'ਸਾਰਸਵਤ ਵਰਤ ਦਾ ਵਰਣਨ' ਨਾਂ ਵਾਲਾ ਪੈਂਤੀਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਨਾਗਪਞ੍ਚਮੀਵ੍ਰਤਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਪਞ੍ਚਮ੍ਯਾਂ ਕਿਲ ਨਾਗਾਨਾਂ ਭਵਤੀਤ੍ਯੁਤ੍ਸਵੋ ਮਹਾਨ੍
ਨਾਗਪੰਚਮੀ ਵਰਤ ਦਾ ਵਰਣਨ: ਪੰਜਵੀਂ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਨਾਗਾਂ ਲਈ ਵੱਡਾ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।