ਵ੍ਰਤਾਂਤੇ ਕਰਕਾ ਪੂਰ੍ਣਾ ਏਤੇषਾਂ ਮਾਸਿਮਾਸਿ ਚ
ਵਰਤ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ, ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਪੂਰੇ ਜਲ ਦੇ ਘੜੇ ਦਾਨ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਤਂਡੁਲਾਞ੍ਛ੍ਵੇਤਵਰ੍ਣਾਂਸ਼੍ਚ ਸਂਯਾਵਮਧੁਪੂਰਿਕਾਃ
ਚਿੱਟਾ ਚੌਲ, ਸੰਯਾਵਾ ਅਤੇ ਸ਼ਹਦ ਵਾਲੀਆਂ ਪੁਰੀਆਂ—
ਦਧ੍ਯਨ੍ਨਂ षਡ੍ਵਿਧਂ ਚੈਵ ਭਿਂਡਯਃ ਸ਼ਾਕਵਰ੍ਤਿਕਾਃ
ਛੇ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਦਹੀਂ-ਚਾਵਲ, ਨਾਲ ਹੀ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਕੜੇ ਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ।
ਕੁਮੁਦਾ ਮਾਧਵੀ ਗੌਰੀ ਰਂਭਾ ਭਦ੍ਰਾ ਜਯਾ ਸ਼ਿਵਾ 4.26.
ਕੁਮੁਦਾ, ਮਾਧਵੀ, ਗੌਰੀ, ਰੰਭਾ, ਭਦਰਾ, ਜਯਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵਾ।
ਕ੍ਰਮਾਨ੍ਮਾਘਾਦਿ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਪ੍ਰੀਯਤਾਮਿਤਿ ਕੀਰ੍ਤਯੇਤ੍
ਮਾਘ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕ੍ਰਮ ਨਾਲ ਇਹ ਉਚਾਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਸਭ ਖੁਸ਼ ਰਹਿਣ।
ਉਪਵਾਸੀ ਭਵੇਨ੍ਨਿਤ੍ਯਮਸ਼ਕ੍ਤੋ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਕਰੇ
ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਪਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਜੇ ਨਾ ਹੋ ਸਕੇ ਤਾਂ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਨਾਲ।
ਕृਤ੍ਵਾ ਤੁ ਕਾਂਚਨੀਂ ਗੋਧਾਂ ਪਂਚਰਤ੍ਨਸਮਨ੍ਵਿਤਾਮ੍
ਫਿਰ ਪੰਜ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਈ ਹੋਈ ਸੋਨੇ ਦੀ ਗੋਹ ਬਣਾਈ ਜਾਵੇ।
ਤਦ੍ਵਦ੍ਗੋਮਿਥੁਨਂ ਸਰ੍ਵਂ ਸੁਵਰ੍ਣਾਸ੍ਯਂ ਸਿਤਂ ਪਰਮ੍
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦੋ ਗਾਂਵਾਂ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਿੱਟੀਆਂ ਹੋਣ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਸੋਨੇ ਦੇ ਹੋਣ।
ਅਨੇਨ ਵਿਧਿਨਾ ਯਸ਼੍ਚ ਰਸਕਲ੍ਯਾਣਿਨੀਵ੍ਰਤਮ੍
ਜੋ ਕੋਈ ਇਹ ਰਸਕਲਿਆਣੀ ਵਰਤ ਇਸ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਭਵਾਰ੍ਬੁਦਸਹਸ੍ਰਂ ਤੁ ਨ ਦੁਃਖੀ ਜਾਯਤੇ ਕ੍ਵਚਿਤ੍
ਉਹ ਲੱਖਾਂ-ਕਰੋੜਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਕਦੇ ਵੀ ਦੁੱਖੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਨਾਰੀ ਵਾ ਕੁਰੁਤੇ ਯਾ ਤੁ ਕੁਮਾਰੀ ਵਾ ਯੁਧਿष੍ਠਿਰ ਸੌਭਾਗ੍ਯਾਰੋਗ੍ਯਸਂਪਨ੍ਨਾ ਗੌਰੀਲੋਕੇ ਮਹੀਯਤੇ
ਹੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ, ਜੇ ਕੋਈ ਇਸ ਵਰਤ ਨੂੰ ਔਰਤ ਜਾਂ ਕੁਆਰੀ ਕੁੜੀ ਕਰੇ, ਉਹ ਸੁਖ-ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਤੇ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ ਵਾਲੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗੌਰੀ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਆਦਰ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਇਤਿ ਪਠਤਿ ਯ ਇਤ੍ਥਂ ਯਃ ਸ਼ृਣੋਤਿ ਪ੍ਰਸਂਗਾਤ੍ਸਕਲਕਲੁषਮੁਕ੍ਤਃ ਪਾਰ੍ਵਤੀਲੋਕਮੇਤਿ
ਜੋ ਕੋਈ ਇਹ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਜਾਂ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਕੇ ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਆਰ੍ਦ੍ਰਾਨਨ੍ਦਕਰੀਵ੍ਰਤਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਲੋਕੇषੁ ਨਾਮ੍ਨਾ ਵਿਖ੍ਯਾਤਾਮਾਰ੍ਦ੍ਰਾਨਂਦਕਰੀਮਿਮਾਮ੍
ਆਰਦ੍ਰਾਨੰਦਕਰੀ ਵਰਤ ਦਾ ਵਰਣਨ: ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਆਰਦ੍ਰਾਨੰਦਕਰੀ ਨਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।
ਯਦਾ ਸ਼ੁਕ੍ਲਤृਤੀਯਾਯਾਮਾषਾਢਰ੍ਕ੍ਸ਼ਂ ਭਵੇਤ੍ਕ੍ਵਚਿਤ੍
ਜਦੋਂ ਵੀ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦੀ ਤੀਜ ਆਢੀ ਨਕਸ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਆਵੇ।
ਦਰ੍ਭਗਂਧੋਦਕੈਃ ਸ੍ਨਾਨਂ ਤਦਾ ਸਮ੍ਯਕ੍ਸਮਾਚਰੇਤ੍
ਉਸ ਵੇਲੇ ਦਰਭਾ ਦੀ ਸੁਗੰਧ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਭਵਾਨੀਮਰ੍ਚਯੇਦ੍ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸ਼ੁਕ੍ਲਪੁष੍ਪੈਃ ਸੁਗਂਧਿਭਿਃ
ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਭਵਾਨੀ ਨੂੰ ਸੁਗੰਧਤ ਚਿੱਟੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਵਾਸੁਦੇਵ੍ਯੈ ਨਮਃ ਪਾਦੌ ਸ਼ਂਕਰਾਯ ਨਮੋ ਹਰੇਃ
ਵਾਸੁਦੇਵੀ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਫਿਰ ਸ਼ੰਕਰ ਅਤੇ ਹਰੀ ਨੂੰ ਵੀ ਨਮਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਰਂਭਾਯੈ ਪੂਜਯੇਦੂਰੂ ਸ਼ਿਵਾਯ ਚ ਪਿਨਾਕਿਨਃ
ਰੰਭਾ ਦੇ ਰਾਨਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਿਵਾ ਪਿਨਾਕਧਾਰੀ ਦੀ ਵੀ।
ਮਾਧਵ੍ਯੈ ਚ ਤਥਾ ਨਾਭਿਮਥ ਸ਼ਂਭੋਰ੍ਭਵਾਯ ਵੈ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਾਧਵੀ ਦੀ ਨਾਭੀ ਅਤੇ ਸ਼ੰਭੂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਨਾਭੀ ਦੀ ਵੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਉਤ੍ਕਂਠਿਨ੍ਯੈ ਨਮਃ ਕਂਠਂ ਨੀਲਕਂਠਾਯ ਵੈ ਹਰੇਃ
ਉਤਕੰਠਿਨੀ ਦੇ ਗਲੇ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਅਤੇ ਨੀਲਕੰਠ ਹਰੀ ਨੂੰ ਵੀ ਨਮਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਬਾਹੁਂ ਚ ਪਰਿਰਂਭਿਣ੍ਯੈ ਨृਤ੍ਯਸ਼ੀਲਾਯ ਵੈ ਹਰੇਃ
ਬਾਂਹ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਜੱਫੀ ਪਾਉਣ ਲਈ, ਨੱਚਣ ਵਾਲੀ ਲਈ, ਤੇ ਹਰੀ ਲਈ ਹੈ।
ਦੇਵ੍ਯਾ ਮੁਖਂ ਵਿਲਾਸਿਨ੍ਯੈ ਵृषੇਸ਼ਾਯ ਪੁਨਰ੍ਵਿਭੋਃ ।। 4.27.
ਦੇਵੀ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਖੇਡਾਂ ਵਾਲੀ ਲਈ, ਵੱਛ ਦੇ ਮਾਲਕ ਲਈ, ਤੇ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਵਾਲੇ ਲਈ ਹੈ।
ਨੇਤ੍ਰਂ ਮਦਨਵਾਸਿਨ੍ਯੈ ਵਿਸ਼੍ਵਧਾਮ੍ਨੇ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲਿਨੇ
ਅੱਖ ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਟਿਕਾਣੇ ਲਈ, ਸਾਰੇ ਜਗਤ ਦੇ ਆਧਾਰ ਲਈ, ਤੇ ਤ੍ਰਿਸੂਲ ਧਾਰੀ ਲਈ ਹੈ।
ਦੇਵ੍ਯੈ ਲਲਾਟਮਿਂਦ੍ਰਾਣ੍ਯੈ ਹਵ੍ਯਵਾਹਾਯ ਵੈ ਵਿਭੋਃ
ਦੇਵੀ ਦਾ ਮੱਥਾ, ਇੰਦਰ ਦੀ ਰਾਣੀ ਲਈ, ਤੇ ਹਵਨ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਮਹਾਨ ਲਈ ਹੈ।
ਵਿਸ਼੍ਵਕਾਯੈ ਵਿਸ਼੍ਵਮੁਖ੍ਯੈ ਵਿਸ਼੍ਵਪਾਦਕਰੌ ਸ਼ਿਵੌ
ਜੋ ਸਾਰਾ ਜਗਤ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਹੱਥ ਤੇ ਪੈਰ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਹਨ।
ਏਵਂ ਸਂਪੂਜ੍ਯ ਵਿਧਿਵਦਗ੍ਰਤਃ ਸ਼ਿਵਯੋਃ ਪੁਨਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ਼ਿਵ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹਚਰੀ ਦੀ ਸਹੀ ਰੀਤ ਨਾਲ ਫਿਰੋਂ ਅੱਗੇ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ,
ਸ਼ਙ੍ਖਚਕ੍ਰੇ ਸਕਟਕੇ ਸ੍ਵਸ੍ਤਿਕਂ ਵਰ੍ਦ੍ਧ ਮਾਨਕਮ੍
ਸ਼ੰਖ ਤੇ ਚੱਕਰ, ਕੰਗਣ, ਸੁਆਸਤਿਕ ਤੇ ਵਧਾਈ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ,
ਸ਼ृਂਗੋਦਕਂ ਬਿਲ੍ਵਪਤ੍ਰਂ ਵਾਰਿ ਕੁਂਭਾਨ੍ਵਿਤਂ ਤਥਾ
ਸਿੰਗ ਦਾ ਪਾਣੀ, ਬਿਲਵ ਪੱਤੇ, ਤੇ ਘੜੇ ਵਾਲਾ ਪਾਣੀ ਵੀ,
ਤਿਲੋਦਕਂ ਚ ਸਂਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਸ੍ਵਪ੍ਯਾਨ੍ਮਾਰ੍ਗਸ਼ਿਰਾਦਿषੁ
ਤਿਲਾਂ ਵਾਲਾ ਪਾਣੀ ਲੈ ਕੇ, ਮਾਰਗਸ਼ੀਰਸ਼ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰਾਤਾਂ 'ਚ ਵਿਸ਼ਰਾਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਸ਼ੁਕ੍ਲਪੁष੍ਪਾਣਿ ਪ੍ਰਸ਼ਸ੍ਤਾਨਿ ਸ਼ਿਵਾਰ੍ਚਨੇ
ਹਰ ਥਾਂ, ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਚਿੱਟੇ ਫੁੱਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।