ਚੈਤ੍ਰੇ ਮਾਸਿ ਵਿਸ਼ਾਲਾਕ੍ਸ਼ੀਂ ਪੂਜਯੇਦ੍ਭਕ੍ਤਿਤਤ੍ਪਰਾ ਸੌਭਾਗ੍ਯਂ ਮਹਦਾਪ੍ਨੋਤਿ ਵਿਸ਼ਾਲਾਕ੍ਸ਼੍ਯਾਃ ਪ੍ਰਸਾਦਤਃ
ਚੈਤ੍ਰ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਾਲਾਕ੍ਸ਼ੀ ਜੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਵਿਸ਼ਾਲਾਕ੍ਸ਼ੀ ਜੀ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਵੱਡਾ ਸੁਭਾਗ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਵੈਸ਼ਾਖਸ੍ਯ ਤृਤੀਯਾਯਾਂ ਸ਼੍ਰੀਮੁਖੀਂ ਨਾਮ ਪੂਜਯੇਤ੍
ਵੈਸਾਖ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਤੀਜ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀਮੁਖੀ ਨਾਮ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ਿਵਭਕ੍ਤਾਨ੍ਦ੍ਵਿਜਾਨ੍ਪ੍ਰਾਤਰ੍ਭੋਜਯਿਤ੍ਵਾ ਯਥੇਪ੍ਸਿਤਮ੍ ਅਨੇਨ ਵਿਧਿਨਾ ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਪੁਤ੍ਰਾਨਾਪ੍ਨੋਤਿ ਸ਼ੋਭਨਾਨ੍
ਸਵੇਰੇ ਸ਼ਿਵ ਭਗਤ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਮਨ ਚਾਹੀ ਭੋਜਨ ਖਵਾਉਣ ਤੇ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਦਾਨ ਦੇਣ ਨਾਲ ਸੋਹਣੇ ਪੁੱਤਰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਆषਾਢੇ ਮਾਧਵੀਂ ਨਤ੍ਵਾ ਪ੍ਰਾਸ਼੍ਨੀਯਾਚ੍ਚ ਤਿਲੋਦਕਮ੍ ਸਕਾਂਚਨਃ ਸ਼ੁਭਾਂਲ੍ਲੋਕਾਨ੍ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤਿ ਹਿ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਆਢ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਮਾਧਵੀ ਜੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਕੇ ਤਿਲਾਂ ਵਾਲਾ ਪਾਣੀ ਪੀਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਸੋਨੇ ਨਾਲ ਇਹ ਕਰਕੇ ਸੁਭਾਵਾਂ ਲੋਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ।
ਸ਼੍ਰਾਵਣੇ ਤੁ ਸ਼੍ਰਿਯਂ ਪੂਜ੍ਯ ਪਿਬੇਦ੍ਗੋਸ਼ृਂਗਜਂ ਜਲਮ੍ ਸਰ੍ਵਲੋਕੇਸ਼੍ਵਰੋ ਭੂਤ੍ਵਾ ਸਰ੍ਵਕਾਮਾਨਵਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ ।। 4.24.
ਸਾਵਣ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਲਕ੍ਸ਼ਮੀ ਜੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ ਗਾਂ ਦੇ ਸੀੰਗ ਵਿਚੋਂ ਪਾਣੀ ਪੀਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਕੇ ਸਾਰੇ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਭਾਦ੍ਰੇ ਚੈਵ ਤृਤੀਯਾਯਾਂ ਹਰਤਾਲੀਤਿ ਪੂਜ ਯੇਤ੍ ਇਹ ਲੋਕੇ ਸੁਖਂ ਭੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਚਾਂਤੇ ਸ਼ਿਵਪੁਰਂ ਬ੍ਰਜੇਤ੍
ਭਾਦੋਂ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਤੀਜ ਨੂੰ ਹਰਤਾਲੀ ਜੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਸੁਖ ਭੋਗ ਕੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵਪੁਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਆਸ਼੍ਵਿਨੇ ਤੁ ਤृਤੀਯਾਯਾਂ ਗਿਰਿਪੁਤ੍ਰੀਤਿ ਪੂਜਯੇਤ੍
ਆਸੂ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਤੀਜ ਨੂੰ ਗਿਰਿਪੁਤਰੀ ਨਾਮ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾ ਚਾਪਿ ਨਿਰ੍ਦਿष੍ਟਾ ਕਨਕਂ ਚ ਸਚਨ੍ਦਨਮ੍
ਦਾਨ ਵਜੋਂ ਸੋਨਾ ਅਤੇ ਚੰਦਨ ਵੀ ਦੇਣਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਹੈ।
ਪਦ੍ਮੋਦ੍ਭਵਾ ਕਾਰ੍ਤਿਕੇ ਚ ਪਞ੍ਚਗਵ੍ਯਂ ਪਿਬੇਤ੍ਤਤਃ
ਕਾਰਤਿਕ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਪਦਮੋਦਭਵਾ ਜੀ ਨੂੰ ਪੰਜ ਗਾਂਵਾਂ ਦੀ ਬਣੀ ਚੀਜ਼ ਪੀਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸਪਤ੍ਨੀਕਾਞ੍ਛੁਭਾਚਾਰਾਨ੍ਮਾਲ੍ਯਵਸ੍ਤ੍ਰ ਵਿਭੂषਣੈਃ
ਪਤਨੀ ਸਮੇਤ, ਚੰਗੇ ਚਾਲ ਚਲਣ ਨਾਲ, ਮਾਲਾ, ਵਸਤ੍ਰ ਤੇ ਗਹਣੇ ਪਾ ਕੇ,
ਉਮਾਮਹੇਸ਼੍ਵਰਂ ਹੈਮਂ ਸਮਾਪ੍ਤੇ ਕਾਰਯੇਨ੍ਨृਪ
ਰਾਜਨ, ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਸੁਨਹਿਰੀ ਉਮਾ ਤੇ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਬਣਵਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਅਸ਼ਨਂ ਚ ਸ਼ੁਭਂ ਦਦ੍ਯਾਚ੍ਛ੍ਵੇਤਚ੍ਛਤ੍ਰਂ ਕਮਂਡਲੁਮ੍
ਚੰਗਾ ਭੋਜਨ, ਚਿੱਟਾ ਛਤਰੀ ਤੇ ਕਮੰਡਲੂ ਦਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪੀਤਯਜ੍ਞੋਪਵੀਤੈਸ਼੍ਚ ਦੀਪਨੇਤ੍ਰੈਃ ਸਮੁਜ੍ਜ੍ਵਲੈਃ
ਪੀਲੇ ਜਨੇਊਆਂ ਅਤੇ ਚਮਕਦੇ ਦੀਵੇ ਲੈ ਕੇ,
ਉਮਾਮਹੇਸ਼੍ਵਰਂ ਸ੍ਥਾਪ੍ਯ ਪੂਜਯਿਤ੍ਵਾ ਯਥਾਵਿਧਿ
ਉਮਾ ਤੇ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਘृਤਪਕ੍ਵੈਸ਼੍ਚ ਨੈਵੇਦ੍ਯੈਰ੍ਦੀਪਮਾਲਾਭਿਰੇਵ ਚ 4.24.
ਘਿਉ ਵਿੱਚ ਪਕਾਈਆਂ ਹੋਈਆਂ ਭੇਟਾਂ ਅਤੇ ਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲੜੀਆਂ ਨਾਲ ਭੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਜੀਰਕੈਰ੍ਲਵਣੈਸ਼੍ਚੈਵ ਕੁਸੁਮ੍ਭੈਃ ਕੁਂਕੁਮੈਸ੍ਤਥਾ ਪੂਜਯੇਦ੍ਦੇਵਦੇਵੇਸ਼ਂ ਕ੍ਸ਼ਮਯੇਤ੍ਤਦਨਂਤਰਮ੍
ਜੀਰਾ, ਨਮਕ, ਕੁਸੁੰਭ ਅਤੇ ਕੇਸਰ ਨਾਲ ਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਮਾਫੀ ਮੰਗਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ਂਖਵਾਦਿਤ੍ਰਨਿਰ੍ਘੋषੈਰ੍ਵੇਦਧ੍ਵਨਿਸਮਨ੍ਵਿਤੈਃ
ਸ਼ੰਖਾਂ ਅਤੇ ਵਾਜਿਆਂ ਦੀ ਗੂੰਜ, ਅਤੇ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਧੁਨ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਪੂਰ੍ਵੋਕ੍ਤਫਲਭਾਗੀ ਸ੍ਯਾਤ੍ਸਰ੍ਵਦੇਵੈਸ਼੍ਚ ਪੂਜ੍ਯਤੇ
ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸੇ ਹੋਏ ਫਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਤਦਂਤੇ ਸ਼ਿਵਸਾਯੁਜ੍ਯਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤੀਹ ਨ ਸਂਸ਼ਯਃ
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਥੇ ਹੀ ਸ਼ਿਵ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ—ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਦੇਹ ਨਹੀਂ।
ਯੋऽਹਂ ਸਾ ਚ ਸ੍ਮृਤਾ ਗੌਰੀ ਯਾ ਗੌਰੀ ਸ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਃ
ਮੈਂ ਹੀ ਉਹ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਗੌਰੀ ਆਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਗੌਰੀ ਹੀ ਉਹ ਮਹਾਂਦੇਵ ਹਨ।
ਏषਾ ਹਿਮਾਦ੍ਰਿਦੁਹਿਤੁਰ੍ਦਯਿਤਾ ਤृਤੀਯਾ ਰਂਭਾਵਿਧਾਨਮਲਭਦ੍ਭੁਵਿ ਤਤ੍ਕृਤੇਤਿ
ਇਹ ਹਿਮਾਲਾ ਦੀ ਤੀਜੀ ਧੀ ਹੈ, ਜੋ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰੰਭਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ—ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸੌਭਾਗ੍ਯਾष੍ਟਕਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਸੌਭਾਗ੍ਯਸ਼ਯਨਂ ਨਾਮ ਯਤ੍ਪੁਰਾਣਵਿਦੋ ਵਿਦੁਃ
ਸੌਭਾਗ ਦਾ ਸ਼ਯਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਦੇ ਗਿਆਨੀ 'ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਸੌਭਾਗ' ਆਖਦੇ ਹਨ, ਉਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਪੁਰਾ ਦਗ੍ਧੇषੁ ਲੋਕੇषੁ ਭੂਰ੍ਭੁਵਃਸ੍ਵਰ੍ਮਹਾਦਿषੁ
ਜਦੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭੂ, ਭੁਵ, ਸਵਹ ਅਤੇ ਮਹਾ ਲੋਕ ਸੜ ਗਏ ਸਨ,
ਤਚ੍ਚ ਵੈਕੁਣ੍ਠਮਾਸਾਦ੍ਯ ਵਿष੍ਣੋਰ੍ਵਕ੍ਸ਼ਸ੍ਥਲੇ ਸ੍ਥਿਤਮ੍
ਉਹ ਸੌਭਾਗ ਵੈਕੁੰਠ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਸੀਨੇ ਉੱਤੇ ਟਿਕ ਗਿਆ।
ਅਹਂਕਾਰਾਵृਤੇ ਲੋਕੇ ਪ੍ਰਧਾਨਪੁਰੁषਾਨ੍ਵਿਤੇ
ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਅਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਜੀਵ ਅਤੇ ਪੁਰਖ ਵੱਸਦੇ ਸਨ।
ਪਿਂਗਾਕਾਰਾ ਸਮੁਦ੍ਭੂਤਾ ਜ੍ਵਾਲਾ ਵਕ੍ਸ਼ਸ੍ਥਲੀ ਤਦਾ
ਉਸ ਵੇਲੇ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਸੀਨੇ ਵਿਚੋਂ ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਦੀ ਲੌ ਨਿਕਲੀ।
ਯਦ੍ਵਕ੍ਸ਼ਸ੍ਥਲਮਾਸ਼੍ਰਿਤ੍ਯ ਵਿष੍ਣੋਃ ਸੌਭਾਗ੍ਯਮਾਸ੍ਥਿਤਮ੍
ਜੋ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਸੀਨੇ ਉੱਤੇ ਟਿਕ ਕੇ, ਸੌਭਾਗ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।
ਉਤ੍ਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਤਮਨ੍ਤਰਿਕ੍ਸ਼ਸ੍ਥਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਪੁਤ੍ਰੇਣ ਧੀਮਤਾ
ਉਸਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਬੇਟੇ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਗਿਆਨੀ ਸੀ, ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਚੁੱਕ ਲੈ ਗਿਆ।
ਬਲਂ ਤੇਜੋ ਮਹਜ੍ਜਾਤਂ ਦਕ੍ਸ਼ਸ੍ਯ ਪਰਮੇष੍ਠਿਨਃ
ਦਕ੍ਖ ਦੇ ਪਰਮ ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਤੇ ਜੋਤ ਜੰਮੀ।
ਇਕ੍ਸ਼ਵਸ੍ਤਵਰਾਜਂ ਚ ਨਿष੍ਪਾਵਾਜਾਜਿਧਾਨ੍ਯਕਮ੍ ਲਵਣਂ ਚਾष੍ਟਮਂ ਤਤ੍ਰ ਸੌਭਾਗ੍ਯਾष੍ਟਕਮੁਚ੍ਯਤੇ
ਗੰਨਾ, ਜੌ, ਮੂੰਗ, ਚੌਲ ਅਤੇ ਅੱਠਵਾਂ ਲੂਣ—ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੌਭਾਗ ਦੇ ਅੱਠ ਪਦਾਰਥ ਆਖਦੇ ਹਨ।