ਵਾਮਪਾਰ੍ਸ਼੍ਵੇ ਉਮਾਂ ਦੇਵੀਂ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣੇ ਤੁ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਮ੍ ਨੈਵੇਦ੍ਯਂ ਤੁ ਯਥਾਸ਼ਕ੍ਤਿ ਘृਤਪਕ੍ਵਂ ਨਿਵੇਦਯੇਤ੍
ਉਮਾ ਨੂੰ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਅਤੇ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਰੱਖੇ, ਤੇ ਆਪਣੀ ਸਮਰਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਘੀ ਵਿੱਚ ਪਕਾਇਆ ਹੋਇਆ ਭੋਜਨ ਚੜ੍ਹਾਏ
ਕਾਰਯੇਦ੍ਵੈਸ਼੍ਵਦੇਵਂ ਤੁ ਤਿਲਾਜ੍ਯੇਨ ਸੁਸਂਸ੍ਕृਤਮ੍
ਤਿਲ ਅਤੇ ਘੀ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਈ ਹੋਈ ਵੈਸ਼ਵਦੇਵ ਦੀ ਭੇਟ ਕਰੇ
ਏਵਂ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਮਾਸਾਂਸ੍ਤੁ ਪੂਜਯਿਤ੍ਵਾ ਮਹੇਸ਼੍ਵਰਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਾਰਾਂ ਮਹੀਨੇ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ
ਸ਼ਿਵਂ ਰੂਪ੍ਯਮਯਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਉਮਾਂ ਹੈਮਮਯੀਂ ਤਥਾ
ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਉਮਾ ਦੀ ਸੋਨੇ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਏ
ਚਨ੍ਦਨੇਨ ਸ਼ਿਵਂ ਚਰ੍ਚ੍ਯ ਕੁਂਕੁਮੇਨ ਚ ਪਾਰ੍ਵਤੀਮ੍
ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਚੰਦਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਨੂੰ ਕੁੰਕੁਮ ਨਾਲ ਲਗਾਏ
ਵੇष੍ਟਯੇਚ੍ਛੁਕ੍ਲਵਸ੍ਤ੍ਰੇਣ ਸ਼ਿਵਂ ਰਕ੍ਤੇਨ ਪਾਰ੍ਵਤੀਮ੍
ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਚਿੱਟਾ ਵਸਤ੍ਰ ਅਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਨੂੰ ਲਾਲ ਵਸਤ੍ਰ ਪਹਿਨਾਏ
ਭੋਜਯੇਚ੍ਛਿਵਭਕ੍ਤਾਂਸ਼੍ਚ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨ੍ਵੇਦਪਾਰਗਾਨ੍ 4.23.
ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਭਗਤਾਂ ਅਤੇ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਾਲੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਕਰਾਏ
ਤਤਃ ਪ੍ਰਦਕ੍ਸ਼ਿਣੀਕृਤ੍ਯ ਇਦਮੁਚ੍ਚਾਰਯੇਦ੍ਬੁਧਃ ਵ੍ਰਤੇਨਾਨੇਨ ਸੁਪ੍ਰੀਤੌ ਭਵੇਤਾਂ ਮਮ ਸਰ੍ਵਦਾ
ਫਿਰ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਕਰਕੇ, ਗਿਆਨਵਾਨ ਇਹ ਉਚਾਰੇ: 'ਇਸ ਵਰਤ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਰਹੋ'
ਏਵਮੁਕ੍ਤ੍ਵਾ ਜਿਤਕ੍ਰੋਧੇ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੇ ਵੇਦਪਾਰਗੇ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਖ ਕੇ, ਜਿਸ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਸੀ ਤੇ ਜੋ ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਰੱਖਦਾ ਸੀ,
ਇਦਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਵ੍ਰਤਂ ਨਾਰੀ ਮਹੇਸ਼ਾਰ੍ਪਿਤਮਾਨਸਾ
ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਇਸ ਵਰਤ ਨੂੰ ਮਹਿਲਾ ਮਹੇਸ਼ ਨੂੰ ਮਨ ਲਾ ਕੇ ਕਰਦੀ ਹੈ,
ਸ਼ਿਵਲੋਕੇ ਵਸੇਤ੍ਤਾਵਦ੍ਯਾਵਦਿਨ੍ਦ੍ਰਾਸ਼੍ਚਤੁਰ੍ਦ੍ਦਸ਼
ਉਹ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਚੌਦਾਂ ਇੰਦਰ ਹਨ।
ਯਦਾ ਮਾਨੁष੍ਯਮਾਯਾਤਿ ਜਾਯਤੇ ਵਿਮਲੇ ਕੁਲੇ
ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੁੜ ਮਨੁੱਖੀ ਜਨਮ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਫ ਸੁਤਰੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ,
ਧਨਧਾਨ੍ਯਸਮਾਯੁਕ੍ਤੇ ਸੁਵਰ੍ਣਮਣਿਮਂਡਿਤੇ
ਉਹ ਧਨ-ਧਾਨ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਤੇ ਸੋਨੇ ਤੇ ਮੋਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਵਿਯੋਗਂ ਨੈਵ ਸਾ ਪਸ਼੍ਯੇਦ੍ਭਰ੍ਤृਮਿਤ੍ਰਸੁਤਾਦਿਕੈਃ
ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਤੀ, ਦੋਸਤਾਂ, ਪੁੱਤਰਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵਿੱਛੋੜਾ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੀ।
ਹੈਮੀਮੁਮਾਂ ਰਜਤਪਿਣ੍ਡਮਯਂ ਮਹੇਸ਼ਂ ਰੌਪ੍ਯੇ ਸੁਰੂਪਵृषਭੇ ਚ ਸਮਾਸ੍ਥਿਤੌ ਤੌ
ਉਹ ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪਤੀ ਸੋਹਣੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਵੱਛ ਉੱਤੇ ਬੈਠੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅੱਗੇ ਸੋਨੇ ਜਾਂ ਚਾਂਦੀ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਮਹੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਰਮ੍ਭਾਤृਤੀਯਾਵ੍ਰਤਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਪੁਤ੍ਰਸੌਭਾਗ੍ਯਫਲਦਾਂ ਸਰ੍ਵਾਮਯਨਿਵਾਰਿਣੀਮ੍
ਹੁਣ ਰੰਭਾ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਵਰਤ ਦਾ ਵਰਣਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪੁੱਤਰ, ਸੁੱਖ-ਸੌਭਾਗ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਰੋਗ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਦੁष੍ਟਹਰਾਂ ਪੁਣ੍ਯਾਂ ਸਰ੍ਵਸੌਖ੍ਯਪ੍ਰਦਾਂ ਤਥਾ
ਇਹ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਕਰਦੀ, ਪੁੰਨ ਵਾਲੀ ਤੇ ਸਾਰੇ ਸੁੱਖ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।
ਸ਼ਂਕਰੇਣ ਪੁਰਾ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਪਾਰ੍ਵਤ੍ਯਾਃ ਪ੍ਰਿਯਕਾਮ੍ਯਯਾ
ਇਹ ਵਰਤ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੰਕਰ ਜੀ ਨੇ ਪਾਰਵਤੀ ਜੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਦੱਸਿਆ ਸੀ।
ਮਾਰ੍ਗਸ਼ੀਰ੍षੇ ਸ਼ੁਭੇ ਮਾਸਿ ਤृਤੀ ਯਾਯਾਂ ਨਰਾਧਿਪ ਉਪਵਾਸਸ੍ਯ ਨਿਯਮਂ ਗृਹ੍ਣੀਯਾਦ੍ਭਕ੍ਤਿਭਾਵਿਤਾ
ਮਾਰਗਸ਼ੀਰਸ਼ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਤੀਜ ਨੂੰ, ਰਾਜਨ, ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਉਪਵਾਸ ਦਾ ਨਿਯਮ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਦੇਵਿ ਸਂਵਤ੍ਸਰਂ ਯਾਵਤ੍ਤृਤੀਯਾਯਾਮੁਪੋ षਿਤਾ ਤਦਵਿਘ੍ਨੇਨ ਮੇ ਯਾਤੁ ਪ੍ਰਸਾਦਾਤ੍ਤਵ ਪਾਰ੍ਵਤਿ
ਹੇ ਦੇਵੀ, ਜਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਤੱਕ ਇੱਕ ਸਾਲ ਤੀਜ ਦਾ ਵਰਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ, ਤੇਰੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਇਹ ਬਿਨਾ ਰੁਕਾਵਟ ਪੂਰਾ ਹੋਵੇ, ਹੇ ਪਾਰਵਤੀ।
ਏਵਂ ਸਂਕਲ੍ਪ੍ਯ ਵਿਧਿਵਤ੍ਕੌਂਤੇਯ ਕृਤਨਿਸ਼੍ਚਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਪੱਕਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਕੇ, ਹੇ ਕੌਂਤੇਯ,
ਨਦ੍ਯਾਂ ਤਡਾਗੇ ਵਾਪ੍ਯਾਂ ਵਾ ਗृਹੇ ਵਾ ਨਿਯਤਾਤ੍ਮਵਾਨ੍
ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਦੀ, ਤਲਾਬ, ਜੋਹੜ ਜਾਂ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਮਨ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਇਹ ਵਰਤ ਕਰੇ।
ਪ੍ਰਭਾਤੇ ਭੋਜਯੇਦ੍ਵਿਦ੍ਵਾਞ੍ਛਿਵਭਕ੍ਤਾਨ੍ਵਿਸ਼ੇषਤਃ ਗੌਰੀਸ਼੍ਵਰਂ ਯਥਾਸ਼ਕ੍ਤਿ ਭੋਜਯੇਤ੍ਪ੍ਰਯਤਾ ਸਤੀ
ਸਵੇਰੇ, ਗਿਆਨਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਸ਼ਿਵ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਕਰਾਵੇ, ਤੇ ਸਤਿਕਾਰਣੀ ਇਸ ਸਮਰਥ ਅਨੁਸਾਰ ਗੌਰੀਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਚੜ੍ਹਾਵੇ।
ਅਨੇਨ ਵਿਧਿਨਾ ਰਾਜਨ੍ਯਃ ਕੁਰ੍ਯਾਨ੍ਮਾਸਿ ਪੌषਕੇ
ਇਹੀ ਰੀਤ ਅਨੁਸਾਰ, ਪੌਸ਼ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਰਾਜਪੁਤ ਇਹ ਕਰਮ ਕਰੇ।
ਹਿਰਣ੍ਯਂ ਜੀਰਕਂ ਚੈਵ ਸ੍ਵਸ਼ਕ੍ਤ੍ਯਾ ਦਾਪਯੇਤ੍ਤਤਃ 4.24.
ਫਿਰ, ਆਪਣੀ ਸਮਰਥ ਅਨੁਸਾਰ ਸੋਨਾ ਤੇ ਜੀਰਾ ਦਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਵਾਜਪੇਯਾਤਿਰਾਤ੍ਰਾਭ੍ਯਾਂ ਫਲਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤ੍ਯਸਂਸ਼ਯਃ
ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਾਜਪੇਯ ਤੇ ਅਤਿਰਾਤ੍ਰ ਯੱਗ ਦੇ ਫਲ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਮਾਘੇ ਮਾਸਿ ਤृਤੀਯਾਯਾਂ ਸੁਦੇਵੀਂ ਨਾਮ ਪੂਜਯੇਤ੍
ਮਾਘ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਤੀਜ ਨੂੰ ਸੁਦੇਵੀ ਜੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਤਃ ਕੁਸੁਂਭਂ ਕਨਕਂ ਦਦ੍ਯਾ ਚ੍ਛਕ੍ਤ੍ਯਾ ਦ੍ਵਿਜਾਤਿषੁ
ਸਵੇਰੇ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥ ਅਨੁਸਾਰ ਦੁਜਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁਸੁੰਭ ਅਤੇ ਸੋਨਾ ਦਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਗੌਰੀਤਿ ਫਾਲ੍ਗੁਨੇ ਨਾਮ ਗੋਕ੍ਸ਼ੀਰਂ ਪ੍ਰਾਸ਼ਯੇਨ੍ਨਿਸ਼ਿ
ਫਾਲਗੁਣ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਗੌਰੀ ਜੀ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈ ਕੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਗਾਂ ਦਾ ਦੁੱਧ ਚੜ੍ਹਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਕਡੁਹੁਂਡਂ ਸਕਨਕਂ ਤੇਭ੍ਯੋ ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਵਿਸਰ੍ਜਯੇਤ੍
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੋਨੇ ਵਾਲੇ ਮਿੱਠੇ ਲੱਡੂ ਦੇ ਕੇ ਆਦਰ ਨਾਲ ਵਿਦਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।