ਪੁਤ੍ਰਾਨ੍ਭੋਗਾਂਸ੍ਤਥਾ ਰੂਪਂ ਸੌਭਾਗ੍ਯਾਰੋਗ੍ਯਮੇਵ ਚ
ਉਹ ਪੁੱਤਰ, ਭੋਗ, ਸੋਹਣਾਪਣ, ਸੁਭਾਗ ਤੇ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ृਣੁਯਾਦ੍ਵਾਚ੍ਯਮਾਨਂ ਤੁ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਯਾ ਲਲਿਤਾਵ੍ਰਤਮ੍
ਜੋ ਕੋਈ ਲਲਿਤਾ ਵਰਤ ਦੀ ਕਥਾ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੁਣਦਾ ਹੈ—
ਸਂਪੂਜ੍ਯ ਲਕ੍ਸ਼ਲਲਿਤਾਂ ਲਲਿਤਾਂਗਯष੍ਟਿਂ ਗਂਧੋਦਕਾਮृਤਘਟੀਂ ਸ਼ਿਰਸਿ ਕ੍ਸ਼ਿਪੇਦ੍ਯਃ
ਜਿਸ ਨੇ ਲੱਖ ਲਲਿਤਾ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ, ਲਲਿਤਾ ਦੀ ਲਾਟੀ, ਸੁਗੰਧਤ ਪਾਣੀ ਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਾਲਾ ਘੜਾ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ—
ਅਵਿਯੋਗਤृਤੀਯਾਵ੍ਰਤਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਵਦ ਨਾਰੀ ਨਰਸ਼੍ਰੇष੍ਠ ਵ੍ਰਜੇਦ੍ਯੇਨ ਸ਼ਿਵਾਲਯਮ੍
ਹੇ ਉੱਤਮ ਪੁਰਖ, ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਤੀਜਾ ਵਰਤ ਦੱਸੋ ਜਿਸ ਨਾਲ ਔਰਤ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਘਰ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਵਿਧਵਾ ਚ ਪਰੇ ਲੋਕੇ ਭੂਯੋऽਪਿ ਨ ਵਿਯੁਜ੍ਯਤੇ
ਉਹ ਵਿਧਵਾ, ਅਗਲੇ ਲੋਕ ਵਿਚ, ਮੁੜ ਕਦੇ ਵੀ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
ਲਬ੍ਧ੍ਵਾ ਹਿ ਭਵਤੋ ਜਨ੍ਮ ਦਕ੍ਸ਼ਕੋਪਾਦ੍ਵਿਯੁਕ੍ਤਯਾ
ਦੱਖ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਆਉਣ ਕਾਰਨ, ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਮਿਲਿਆ ਤੇ ਉਹ ਵੱਖ ਹੋ ਗਈ।
ਮਹਾਸੌਭਾਗ੍ਯਸਂਦੋਹਂ ਦृष੍ਟ੍ਵਾ ਦੇਵ੍ਯਾ ਮਹਾਤ੍ਮਨਾ
ਉੱਚੀ ਆਤਮਾ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਸੁਭਾਗ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ,
ਆਚਮ੍ਯ ਚ ਸ਼ੁਚਿਰ੍ਭੂਤ੍ਵਾ ਦਂਡਵਚ੍ਛਂਕਰਂ ਨਮੇਤ੍
ਪਾਣੀ ਚੁੱਕ ਕੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਚਿੱਤ ਲਾ ਕੇ ਸ਼ੰਕਰ ਨੂੰ ਸਾਸਟਾਂਗ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਔਦੁਮ੍ਬਰਮृਜੁਂ ਗृਹ੍ਯ ਭਕ੍ਸ਼ਯੇਦ੍ਦਂਤਧਾਵਨਮ੍
ਉਦੁੰਬਰ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਡੰਡੇ ਨਾਲ, ਦੰਦਾਂ ਦੀ ਸਫਾਈ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਦ੍ਵਿਤੀਯਾਯਾਂ ਪਰੇ ਵਾਹ੍ਨਿ ਗੌਰੀਂ ਸ਼ਂਭੁਂ ਚ ਪੂਜਯੇਤ੍ ਪਾਤ੍ਰੇ ਸਂਸ੍ਥਾਪ੍ਯ ਸਂਪੂਜ੍ਯ ਜਾਗਰਂ ਨਿਸ਼ਿ ਕਲ੍ਪਯੇਤ੍
ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸ਼ੁਭ ਦਿਨ, ਗੌਰੀ ਤੇ ਸ਼ੰਭੂ ਨੂੰ ਪਾਤਰੇ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ, ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਰਾਤ ਨੂੰ ਜਾਗਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਵਿਧਿਵਤ੍ਪੂਜਯਿਤ੍ਵਾ ਤੁ ਸ਼ਂਕਰਂ ਕੀਰ੍ਤਯਤ੍ਸ੍ਵਪੇਤ੍
ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ੰਕਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਉਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਗਾ ਕੇ ਫਿਰ ਸੁੱਤ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਭੋਜਯੇਨ੍ਮृष੍ਟਮਨ੍ਨਾਦ੍ਯਂ ਸ਼ਿਵਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮਾਨ੍ 4.22.
ਸ਼ਿਵ ਭਗਤੀ ਨਾਲ, ਚੋਟੀ ਦੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ ਤੇ ਸੁਆਦਲੇ ਭੋਜਨ ਖਵਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਤਿਮਾਸਂ ਪ੍ਰਕੁਰ੍ਵੀਤ ਵਿਧਿਨਾ ਤੇਨ ਸਂਯਤਾ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਇਹ ਕਰਮ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰੇ।
ਨਾਮਾਨਿ ਚ ਪ੍ਰਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਪ੍ਰਤਿਮਾਸਂ ਕ੍ਰਮਾਚ੍ਛਣੁ
ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਨਾਂ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਸੁਣ।
ਏਵਂ ਪੌषੇ ਤੁ ਸਂਪ੍ਰਾਪ੍ਤੇ ਗਿਰਿਸ਼ਂ ਪਾਰ੍ਵਤੀਂ ਤਥਾ
ਜਦੋਂ ਪੌਸ਼ ਮਹੀਨਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਗਿਰਿਸ਼ ਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਏਤਤ੍ਪਾਰਣਮੁਦ੍ਦਿष੍ਟਂ ਮਾਰ੍ਗਾਦੌ ਮਾਰ੍ਗਗੋਚਰਮ੍
ਇਹ ਵਰਤ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਮਾਰਗ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ, ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਭਵਂ ਚੈਵ ਭਵਾਨੀਂ ਚ ਮਾਸਿ ਮਾਘੇ ਪ੍ਰਪੂਜਯੇਤ੍
ਮਾਘ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ, ਭਵ ਤੇ ਭਵਾਨੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਲਲਿਤਾਂ ਸ਼ਂਕਰਂ ਦੇਵਂ ਚੈਤ੍ਰੇ ਸਂਪੂਜਯੇਤ੍ਤਤਃ
ਫਿਰ ਚੈਤ੍ਰ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ, ਲਲਿਤਾ ਤੇ ਸ਼ੰਕਰ ਦੇਵ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਜ੍ਯੇष੍ਠੇ ਵੀਰੇਸ਼੍ਵਰਂ ਦੇਵਮੇਕਵੀਰਾਸਮਨ੍ਵਿਤਮ੍
ਜੈਠ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ, ਇਕਵੀਰਾ ਸਮੇਤ ਵੀਰੇਸ਼ਵਰ ਦੇਵ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੀਕਂਠਂ ਸ਼੍ਰਾਵਣੇ ਦੇਵਂ ਸੁਤਾਨ੍ਵਿਤਮਥਾਰ੍ਚਯੇਤ੍ ਈਸ਼ਾਨਂ ਕਾਰ੍ਤ੍ਤਿਕੇ ਮਾਸਿ ਸ਼ਿਵਾਦੇਵੀਯੁਤਂ ਯਜੇਤ੍
ਸਾਵਣ ਵਿਚ, ਪੁੱਤਰਾਂ ਸਮੇਤ ਸ਼੍ਰੀਕੰਠ ਦੇਵ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਕਾਰਤਿਕ ਵਿਚ, ਸ਼ਿਵਾ ਦੇਵੀ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਈਸ਼ਾਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਜਪ੍ਯਧ੍ਯਾਨਾਰ੍ਚਨਾਯੈਵ ਨਾਮਾਨ੍ਯੇਤਾਨਿ ਸੁਵ੍ਰਤ
ਹੇ ਚੰਗੀ ਵਰਤ ਵਾਲੀ, ਇਹ ਨਾਂ ਜਪ, ਧਿਆਨ ਤੇ ਪੂਜਾ ਲਈ ਹਨ।
ਪ੍ਰਤਿਮਾਸਂ ਤੁ ਪੁष੍ਪਾਣਿ ਯਾਨਿ ਪੂਜਾਸੁ ਯੋਜਯੇਤ੍ 4.22.
ਹਰ ਮਹੀਨੇ, ਜੋ ਫੁੱਲ ਪੂਜਾ ਲਈ ਕਹੇ ਹਨ, ਉਹੀ ਵਰਤਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਆਦੌ ਨੀਲੋਤ੍ਪਲਂ ਯੋਜ੍ਯਂ ਤਦਭਾਵੇऽਪਰਾਣ੍ਯਪਿ
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨੀਲੇ ਕਮਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਜੇ ਉਹ ਨਾ ਮਿਲੇ ਤਾਂ ਹੋਰ ਫੁੱਲ ਵੀ ਚੜ੍ਹਾ ਸਕਦੇ ਹੋ।
ਕਰਵੀਰਂ ਬਿਲ੍ਵਪਤ੍ਰਂ ਕਿਂਸ਼ੁਕਂ ਕੁਬ੍ਜਮਲ੍ਲਿਕਾ
ਕਰਵੀਰ, ਬੈਲ ਪੱਤਾ, ਕਿੰਸੁਕ ਅਤੇ ਕੁਬਜ ਮੱਲਿਕਾ ਦੇ ਫੁੱਲ ਵੀ ਚੰਗੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਏਤਾਨ੍ਯੁਕ੍ਤਕ੍ਰਮੇਣੈਵ ਮਾਸੇषੁ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਸ੍ਵਪਿ
ਇਹ ਸਾਰੇ ਫੁੱਲ ਦੱਸੇ ਤਰੀਕੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਾਲ ਦੇ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਚੜ੍ਹਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਵਤ੍ਸਰਾਂਤੇ ਵਿਤਾਨਂ ਚ ਧੂਪੋਤ੍ਕ੍ਸ਼ੇਪਂ ਸਘਂਟਿਕਮ੍
ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਛਤਰੀ ਅਤੇ ਘੰਟੀ ਵਾਲੀ ਧੂਪ ਦੀ ਲਹਿਰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸ੍ਨਾਪਯਿਤ੍ਵਾ ਚ ਲਿਪ੍ਤ੍ਵਾ ਚ ਸੌਵਰ੍ਣਂ ਮੂਰ੍ਧ੍ਨਿ ਪਙ੍ਕਜਮ੍
ਨ੍ਹਾ ਕੇ ਤੇ ਲਗਾ ਕੇ, ਸੋਨੇ ਦਾ ਕਮਲ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਨੈਵੇਦ੍ਯਂ ਸ਼ਕ੍ਤਿਤੋ ਦਤ੍ਵਾ ਨਤ੍ਤ੍ਵਾ ਚ ਵਿਧਿਵਚ੍ਛਿਵਮ੍
ਆਪਣੀ ਸਮਰਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਭੋਜਨ ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ, ਢੰਗ ਨਾਲ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਤਤ੍ਰ ਗਤ੍ਵਾ ਤ੍ਰਿਕੋਣਸ਼੍ਚ ਚਤੁਰਸ੍ਰਂ ਚ ਕਾਰਯੇਤ੍
ਉਥੇ ਜਾ ਕੇ ਤਿਕੋਣ ਤੇ ਚੌਕੋਰ ਆਕਾਰ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਵ੍ਰਤਿਨੋ ਭੋਜਯੇਤ੍ਪਸ਼੍ਚਾਦ੍ਵਾਦਸ਼ੈਵ ਦ੍ਵਿਜੋਤ੍ਤਮਾਨ੍
ਫਿਰ, ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਬਿਲਕੁਲ ਬਾਰਾਂ ਚੋਟੀ ਦੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।