ਗੋਧਾਰਥਗਤਾਂ ਦੇਵੀਂ ਰੁਦ੍ਰਧ੍ਯਾਨਪਰਾਯਣਾਮ੍ ਕੇਸਰੈਰ੍ਮਧੁਰੈਰ੍ਦ੍ਰਵ੍ਯੈਃ ਸ੍ਵਰ੍ਣਮਾਣਿਕ੍ਯਪੂਜਯਾ
ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਥ ਤੇ ਸਵਾਰ, ਰੁਦਰ ਦੀ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਲੀਨ ਦੇਵੀ ਦੀ ਕੇਸਰ, ਮਿੱਠੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਸੋਨੇ ਤੇ ਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰੇ।
ੴ ਭੂषਿਕਾ ਦੇਵਭੂषਾ ਚ ਭੂषਿਕਾ ਲਲਿਤਾ ਉਮਾ
ਓਂ, ਸਜਾਵਟੀ, ਦੇਵੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ, ਗਹਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸੁੰਦਰ, ਲਲਿਤਾ, ਉਮਾ,
ਦੌਰ੍ਭਾਗ੍ਯਂ ਮੇ ਸ਼ਮਯਤੁ ਸੁਪ੍ਰਸਨ੍ਨਮਨਾਃ ਸਦਾ
ਮੇਰੀ ਮਾੜੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਸੰਨ ਮਨ ਵਾਲੀ ਮਾਤਾ, ਤੂੰ ਦੂਰ ਕਰ।
ਅਙ੍ਗੇਙ੍ਗੇ ਚ ਮਮੋਪਾਙ੍ਗੇ ਪਰ੍ਵੇਪਵੇ ਸ੍ਥਿਤਾਮृਤਮ੍
ਮੇਰੇ ਹਰ ਅੰਗ ਤੇ ਜੋੜ ਵਿਚ ਵੱਸ ਕੇ, ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਅਮਰਤਾ ਦਾ ਰਸ ਦੇ।
ਏਵਮੁਚ੍ਚਾਰ੍ਯ ਮਂਤ੍ਰਾਂਸ਼੍ਚ ਨਾਰੀਜ੍ਞਾਨਵਤੀ ਸਤੀ
ਇਹ ਮੰਤਰ ਉਚਾਰ ਕੇ, ਗਿਆਨ ਵਾਲੀ ਇਸਤਰੀ,
ਜੀਰਕੈਃ ਕਟੁਹੁਣ੍ਡੈਸ਼੍ਚ ਲਵਣੈਰ੍ਗੁਡਸਰ੍ਪਿषਾ
ਜੀਰਾ, ਮਿਰਚਾਂ, ਨਮਕ, ਗੁੜ ਤੇ ਘੀ ਨਾਲ,
ਕੁਸੁਮੈਃ. ਕੁਂਕੁਮੈਰ੍ਗਨ੍ਧੈਃ ਕਾਲੇਯਾਗੁਰੁਚਨ੍ਦਨੈਃ
ਫੁੱਲਾਂ, ਕੇਸਰ, ਸੁਗੰਧ, ਕਾਲਾ ਅਗਰ ਤੇ ਚੰਦਨ ਨਾਲ,
ਨੇਤ੍ਰੈਰਨੇਕਦੇਸ਼ੋਤ੍ਥੈਃ ਪੂਪਕੈਸ੍ਤਿਲਤਣ੍ਡੁਲੈਃ
ਤਿਲ ਤੇ ਚੌਲਾਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੂਰੇ, ਤੇ ਕਈ ਥਾਵਾਂ ਦੇ ਨੈਤਰਾਂ ਨਾਲ,
ਇਤ੍ਯੇਵਮਾਦਿਨੈਵੇਦ੍ਯੈਃ ਪੂਜਯਿਤ੍ਵਾ ਮਹਾਦ੍ਰੁਮਮ੍ 4.16.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੈਵੇਦਿਆਂ ਨਾਲ, ਵੱਡੇ ਰੁੱਖ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਏਤਤ੍ਕਰੋਤਿ ਯਾ ਪੁਤ੍ਰੀ ਤृਤੀਯਾਵ੍ਰਤਮੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਜਿਹੜੀ ਧੀ ਇਹ ਉੱਤਮ ਤੀਜਾ ਵਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ—
ਏਤਦ੍ਵ੍ਰਤਂ ਮਯਾ ਖ੍ਯਾਤਂ ਯਾਸ੍ਯਂਤਿ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤੀਃ ਸਮਾ
ਇਹ ਵਰਤ ਮੈਂ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸਦਾ ਲਈ ਚਿਰ ਜੀਊਣਗੇ।
ਸ੍ਥਿਤ੍ਵਾ ਵਰ੍षਸ਼ਤਂ ਚਾਨ੍ਤੇ ਤਤੋ ਰੁਦ੍ਰਪੁਰਂ ਸ਼ੁਭਮ੍
ਇੱਕ ਸੌ ਸਾਲ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਸੁਖਦਾਈ ਰੁਦਰਪੁਰ ਵਲ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਤਤ੍ਰ ਤ੍ਵਾਰਮਯਿष੍ਯਂਤਿ ਸ੍ਵਭਰ੍ਤॄਨ੍ਵਤ੍ਸਰਾਨ੍ਬਹੂਨ੍
ਉਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਮੁੜ ਮਿਲਾਪ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਅਰ੍ਘਂ ਮਹਾਰ੍ਘਮਣਿਕੁਂਕੁਮਕੇਸਰਾਢ੍ਯਂ ਸ੍ਰਗ੍ਗਂਧਮੁਗ੍ਧਮੁਖਰਾਲਿ ਕੁਲੋਪਗੀਤਮ੍
ਇਹ ਚੜ੍ਹਾਵਾ ਬਹੁਤ ਕੀਮਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਤਨ, ਕੇਸਰ, ਕੁੰਕੁਮ, ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ, ਸੁਗੰਧ, ਮਿੱਠਾ ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਮੱਖੀਆਂ ਦੀ ਗੂੰਜ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਮੇਘਪਾਲੀਤृਤੀਯਾਵ੍ਰਤਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਮੇਘਪਾਲੀਵ੍ਰਤ ਕृष੍ਣ ਕਦਾਚਿਤ੍ਕ੍ਰਿਯਤੇ ਨृਭਿਃ
ਮੇਘਪਾਲੀ ਤੀਜਾ ਵਰਤ ਦਾ ਵਰਣਨ: ਹੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ, ਮੇਘਪਾਲੀ ਵਰਤ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਮਰਦ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਮੇਘਪਾਲ੍ਯੈ ਪ੍ਰਦਾਤਵ੍ਯੋ ਭਕ੍ਤ੍ਯਾ ਸ੍ਤ੍ਰੀਭਿਰ੍ਨृਭਿਸ੍ਤਥਾ
ਮੇਘਪਾਲੀ ਨੂੰ ਇਸ ਵਰਤ ਦੀ ਚੜ੍ਹਾਵਾ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਮਰਦ ਦੋਵੇਂ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਅਰ੍ਘੋ ਵਿਰੂਢੈਰ੍ਗੋਧੂਮੈਃ ਸਪ੍ਤਧਾਨ੍ਯਸਮਨ੍ਵਿਤੈਃ
ਇਸ ਚੜ੍ਹਾਵੇ ਵਿੱਚ ਅੰਕੁਰਿਤ ਗਹੂੰ ਅਤੇ ਸੱਤ ਕਿਸਮ ਦੇ ਅਨਾਜ ਮਿਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਤਾਂਬੂਲਸਦृਸ਼ੈਃ ਪਰ੍ਵੈ ਰਕ੍ਤਾ ਵਲ੍ਲੀ ਸਮਂਜਰੀ
ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਾਨ ਵਰਗੀਆਂ ਗੰਢਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਲਾਲ ਬੇਲਾਂ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਟਾਹਣੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਮੇਘਪਾਲ੍ਯਾਂ ਧਾਨ੍ਯਤੈਲਗੁਡਕੁਂਕੁਮਹੈਮਨਾਨ੍
ਮੇਘਪਾਲੀ ਵਿੱਚ ਅਨਾਜ, ਤੇਲ, ਗੁੜ, ਕੇਸਰ ਅਤੇ ਸੋਨਾ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪਾਪਂ ਸਤ੍ਯਾਨृਤਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਦ੍ਰਵ੍ਯਲੁਬ੍ਧਾਃ ਫਲਾਨ੍ਵਿਤਾਃ
ਜੋ ਲੋਕ ਦੌਲਤ ਦੀ ਲਾਲਚ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸੱਚ ਜਾਂ ਝੂਠ ਦੇ ਪਾਪ ਕਰ ਕੇ ਵੀ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਮਾਨੋਨ੍ਮਾਨੈਰ੍ਜਨ੍ਮ ਮਧ੍ਯੇ ਯਤ੍ਪਾਪਂ ਕੁਤ੍ਰਚਿਤ੍ਕृਤਮ੍
ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਅਹੰਕਾਰ ਜਾਂ ਘਮੰਡ ਨਾਲ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਕੋਈ ਪਾਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ—
ਮੇਘਪਾਲੀ ਸ਼ੁਭੇ ਸ੍ਥਾਨੇ ਸ਼ੁਭੇ ਦੇਸ਼ੇ ਸਮੁਤ੍ਥਿਤਾ
ਮੇਘਪਾਲੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ ਤੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਜਗ੍ਹਾ ਉੱਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਖਰ੍ਜੂਰੈਰ੍ਨਾਲਿਕੇਰੈਸ਼੍ਚ ਦਾਡਿਮੈਃ ਕਰਵੀਰਕੈਃ
ਇਸ ਵਿੱਚ ਖਜੂਰ, ਨਾਰੀਅਲ, ਦਾਦੂ ਅਤੇ ਕਰਵੀਰ ਦੇ ਫੁੱਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਰਕ੍ਤਵਸ੍ਤ੍ਰੈਃ ਸਮਾਚ੍ਛਾਦ੍ਯ ਪਿष੍ਟਾਤਕਵਿਭੂषਿਤਾਮ੍ 4.17.
ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਲ ਕਪੜਿਆਂ ਨਾਲ ਢੱਕ ਕੇ, ਪੀਸੇ ਹੋਏ ਆਟੇ ਦੀਆਂ ਰੋਟੀਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵੇਦੋਕ੍ਤੇਨ ਦ੍ਵਿਜੋ ਵਿਦ੍ਵਾਂਸ੍ਤਚ੍ਚ ਤਸ੍ਯੈ ਨਿਵੇਦਯੇਤ੍
ਇੱਕ ਗਿਆਨਵਾਨ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਵੇਦਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਚੜ੍ਹਾਵਾ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਨਾਰੀ ਵਾ ਪੁਰੁषਵ੍ਯਾਘ੍ਰ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤਿ ਪਰਮਾਂ ਸ਼੍ਰਿਯਮ੍
ਹੇ ਯੋਧਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਧੀਆ, ਚਾਹੇ ਔਰਤ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਮਰਦ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚੜ੍ਹਦੀ ਕਲਾ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਵਿष੍ਣੁਲੋਕਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਦੇਹਾਂਤੇ ਯਾਨਸਂਸ੍ਥਿਤਃ ਉਦ੍ਧृਤ੍ਯ ਨਾਤ੍ਰ ਸਂਦੇਹਸ੍ਤ੍ਵਯਾ ਕਾਰ੍ਯੋ ਯੁਧਿष੍ਠਿਰ
ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਛੱਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਨੁੱਖ ਰਥ ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ, ਹੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ, ਤੂੰ ਵੀ ਐਸਾ ਕਰ।
ਨਰਕ ਭੀਰੁਤਯਾ ਦਦਾਤਿ ਯੋऽਰ੍ਘ੍ਯਂ ਫਲਾਦ੍ਯਨੁਯੁਤਂ ਨਨੁ ਮੇਘਪਾਲੇਃ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨਰਕ ਦੇ ਡਰ ਕਰਕੇ, ਫਲ ਆਦਿਕ ਨਾਲ ਮੇਘਪਾਲੀ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਵਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ—
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਭਵਿष੍ਯੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਉਤ੍ਤਰਪਰ੍ਵਣਿ ਸ਼੍ਰੀਕृष੍ਣਯੁਧਿष੍ਠਿਰਸਂਵਾਦੇ ਮੇਘਪਾਲੀਤृਤੀਯਾਵ੍ਰਤਵਰ੍ਣਨਂ ਨਾਮ ਸਪ੍ਤਦਸ਼ੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਹਾਨ ਭਵਿੱਖ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਭਾਗ ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤੇ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ, 'ਮੇਘਪਾਲੀ ਤੀਜਾ ਵਰਤ' ਦੇ ਵਰਣਨ ਵਾਲਾ ਸਤਾਰਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਇਆ।
ਰੂਪਰਮ੍ਭਾਵ੍ਰਤਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਸ੍ਤ੍ਰੀਣਾਂ ਸਂਪਦ੍ਯਤੇ ਯੇਨ ਮਰ੍ਤ੍ਯਲੋਕੇ ਗृਹਂ ਸ਼ੁਭਮ੍
ਰੂਪਰੰਭਾ ਵਰਤ ਦਾ ਵਰਣਨ: ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸੋਹਣੀ ਤੇ ਸੁਖੀ ਘਰਵਾਰੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।