ਤਥੈਵਾਗੁਰੁਧੂਪੇਨ ਵਰਂ ਦਦ੍ਯਾ ਦਭੀਪ੍ਸਿਤਮ੍
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਗਰੂ ਦੀ ਧੂਪ ਨਾਲ ਮਨਚਾਹਾ ਵਰ ਦਿੰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਮਂਗਲਂ ਧੂਪਦਾਨੇਨ ਸਦਾ ਯਚ੍ਛਤਿ ਭਾਨੁਮਾਨ੍
ਧੂਪ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਨਾਲ, ਸੂਰਜ ਸਦਾ ਮੰਗਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਸਦਾ ਕੁਂਕੁਮਧੂਪੇਨ ਸੌਭਾਗ੍ਯਂ ਲਭਤੇ ਨਰਃ
ਸਦਾ ਕੁੰਕੁਮ ਦੀ ਧੂਪ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਰਸਂ ਸਰ੍ਵਰਸੋਪੇਤਂ ਦਦਤੋਰ੍ਥਾਗਮੋ ਧ੍ਰੁਵਮ੍
ਹਰ ਰਸ ਵਾਲਾ ਪਦਾਰਥ ਦੇਣ ਨਾਲ, ਨਿਸਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਧਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਵਿਲੇਪਨਂ ਕੁਂਕੁਮੇਨ ਸਰ੍ਵਕਾਮਫਲਪ੍ਰਦਮ੍
ਕੁੰਕੁਮ ਨਾਲ ਲੇਪ ਲਗਾਉਣ ਨਾਲ, ਸਾਰੇ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਚਂਦਨਸ੍ਯ ਪ੍ਰਦਾਨੇਨ ਸ਼੍ਰਿਯਮਾਯੁਸ਼੍ਚ ਵਿਂਦਤਿ
ਚੰਦਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਨਾਲ, ਧਨ ਤੇ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਅਪਿ ਰੋਗਸ਼ਤੈਰ੍ਗ੍ਰਸ੍ਤੈਃ ਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਰਾਰੋਗ੍ਯਮਵਾ ਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਜੋ ਸੌਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਹੋਣ, ਉਹ ਵੀ ਜਲਦੀ ਸਿਹਤਮੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਕਸ੍ਤੂਰਿਕਾਲੇਪਨਕੈਰੈਸ਼੍ਵਰ੍ਯਮਤੁਲਂ ਲਭੇਤ੍
ਕਸਤੂਰੀ ਦਾ ਲੇਪ ਲਗਾਉਣ ਨਾਲ, ਬੇਮਿਸਾਲ ਧਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਚਤੁਃਸਮੇਨ ਗਂਧੇਨ ਕਿਂ ਤੁਲ੍ਯਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੁਯਾਨ੍ਨਰਃ
ਚਾਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਵਰਤਣ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਜੋ ਫਲ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ।
ਸ ਰੋਗਾਨ੍ਮੁਚ੍ਯਤੇ ਕ੍ਸ਼ਿਪ੍ਰਂ ਪੁਰੁषੋ ਭੋਗਵਾਨ੍ਭਵੇਤ੍ ਪ੍ਰਲਯਂ ਯਾਂਤਿ ਤੇ ਸਰ੍ਵੇ ਮृਦਾ ਯਦ੍ਯੁਪਲੇਪਯੇਤ੍
ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਜਲਦੀ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਸੁਖ-ਸਮਰੱਥ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜੇ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਲੇਪ ਲਗਾਏ ਤਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪ੍ਰਲੇਪਨਾਨਾਂ ਸਰ੍ਵੇषਾਂ ਰਕ੍ਤਚਂਦਨਮੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਸਾਰੇ ਲੇਪਾਂ ਵਿੱਚ, ਲਾਲ ਚੰਦਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ।
ਕਿਂ ਤਸ੍ਯ ਨ ਭਵੇਲ੍ਲੋਕੋ ਯੋ ਹ੍ਯਨੇਨ ਪ੍ਰਲੇਪਯੇਤ੍
ਜੋ ਇਹ ਲੇਪ ਲਗਾਏ, ਉਸ ਲਈ ਕਿਹੜਾ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ?
ਉਪਲਿਪ੍ਯ ਰਵੇਰ੍ਗੇਹਂ ਕੁਰ੍ਯਾਦ੍ਵੈ ਮਂਡਲਂ ਪੁਨਃ
ਸੂਰਜ ਦੇ ਘਰ ਨੂੰ ਲੇਪ ਲਗਾ ਕੇ, ਫਿਰ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤ੍ਰਿਭਿਃ ਸਪ੍ਤਭਿਰਚ੍ਛਿਨ੍ਨਾ ਬਾਲੋ ਵਾਨ੍ਯੋਪਿ ਯੋ ਨਰਃ ਅਨੇਨ ਵਿਧਿਨਾ ਕੁਰ੍ਯਾਦ੍ਯਾਵਤੀਃ ਸਪ੍ਤ ਸਪ੍ਤਮੀ
ਜੋ ਕੋਈ, ਚਾਹੇ ਬੱਚਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਹੋਰ ਮਨੁੱਖ, ਤਿੰਨ ਜਾਂ ਸੱਤ ਲਗਾਤਾਰ ਲੇਪਾਂ ਨਾਲ ਇਹ ਰੀਤ ਕਰੇ, ਉਹ ਸੱਤ-ਸੱਤ ਵਾਰਾਂ ਤੱਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਏਤਾ ਵੈ ਸਪ੍ਤ ਸਪ੍ਤਮ੍ਯੋ ਯਥਾ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਵਿਵਸ੍ਵਤਾ
ਇਹ ਸੱਤ-ਸੱਤ ਵਾਰਾਂ, ਵਿਵਸਵਤ ਨੇ ਜਿਵੇਂ ਦੱਸੀਆਂ ਹਨ।
ਅਰ੍ਕਸਂਪੁਟਕੈਰ੍ਵਿਤ੍ਤਂ ਮਰਿਚੈਃ ਪ੍ਰਿਯਸਂਗਮਮ੍ ਧਨਂ ਧਾਨ੍ਯਂ ਸੁਵਰ੍ਣਂ ਚ ਤਤੋ ਦਦ੍ਯਾਦ੍ਵਿਵਸ੍ਵਤੇ
ਸੂਰਜ-ਆਕਾਰ ਦੇ ਬਰਤਨ, ਮਰੀਚ ਤੇ ਪਿਆਰੇ ਸੰਗ ਨਾਲ, ਧਨ, ਅਨਾਜ ਤੇ ਸੋਨਾ ਵਿਵਸਵਤ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਜਯਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤਿ ਵਿਪੁਲਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਖੇਚਰ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਕੇ, ਹਰ ਥਾਂ ਵੱਡੀ ਜਿੱਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਹੇ ਆਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਤੁਰਨ ਵਾਲੇ।
ਨਰੋ ਵਾ ਯਦਿ ਵਾ ਨਾਰੀ ਯਥੋਕ੍ਤਂ ਸਪ੍ਤਮੀਵ੍ਰਤਮ੍
ਮਨੁੱਖ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਔਰਤ, ਜੋ ਵੀ ਸੱਤਮੀ ਵਰਤ ਜਿਵੇਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਰੇ—
ਨ ਤੇषਾਂ ਤ੍ਰਿषੁ ਲੋਕੇषੁ ਕਿਂਚਿਦਸ੍ਤੀਤਿ ਦੁਰ੍ਲਭਮ੍
ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਪਾਉਣੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
ਸਰ੍ਵਯਜ੍ਞਫਲਂ ਤੇषਾਂ ਯਥਾ ਵੇਦੋਦਿਤਂ ਭਵੇਤ੍
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਯਜਨਾਂ ਦੇ ਫਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਨਾਂਧੋ ਨ ਕੁष੍ਠੀ ਨ ਕ੍ਲੀਬੋ ਨ ਵ੍ਯਂਗੋ ਨ ਚ ਨਿਰ੍ਧਨਃ
ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਅੰਨ੍ਹਾ, ਕੋੜੀ, ਨਪੂੰਸਕ, ਵਿਅੰਗ, ਜਾਂ ਗਰੀਬ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਪੁਤ੍ਰਾਰ੍ਥੀ ਸ਼੍ਰੁਤਿਸਂਪਨ੍ਨਾਲ੍ਲਁਭੇਤ੍ਪੁਤ੍ਰਾਸ਼੍ਚਿਰਾਯੁषਃ ਭੋਗਾਰ੍ਥੀ ਲਭਤੇ ਭੋਗਾਨ੍ਵ੍ਰਤੇਨਾਨੇਨ ਸੁਵ੍ਰਤ
ਜੋ ਪੁੱਤਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋ ਕੇ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਵਾਲੇ ਪੁੱਤਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਸੁਖ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਰਤ ਨਾਲ ਸੁਖ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਚੰਗੇ ਵਰਤ ਵਾਲੇ।
ਕ੍ਰੋਧਾਤ੍ਪ੍ਰਮਾਦਾਲ੍ਲੋਭਾਚ੍ਚ ਵ੍ਰਤਭਂਗੋ ਯਦਾ ਭਵੇਤ੍
ਜੇ ਗੁੱਸੇ, ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਜਾਂ ਲਾਲਚ ਕਰਕੇ ਵਰਤ ਟੁੱਟ ਜਾਵੇ,
ਸਪ੍ਤੈਵ ਯਾਵਤ੍ਸਪ੍ਤਮ੍ਯਃ ਸਂਪ੍ਰਾਪ੍ਤਾ ਗੁਰੁਣਾ ਖਗ ਭੋਜਯਿਤ੍ਵਾ ਦ੍ਵਿਜਾਞ੍ਛਕ੍ਤ੍ਯਾ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍ਸ੍ਵਰ੍ਗਮਕ੍ਸ਼ਯਮ੍
ਜਦੋਂ ਸੱਤਵੀਂ ਸਪਤਮੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਹੇ ਪੰਛੀ, ਆਪਣੇ ਯੋਗ ਅਨੁਸਾਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਖਵਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਮਰ ਸੁਵਰਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸਪ੍ਤਮ੍ਯਾਂ ਵਿਪ੍ਰਮੁਖ੍ਯੇਭ੍ਯੋ ਯੋऽਨ੍ਨਂ ਦਦ੍ਯਾਤ੍ਖਗੇਸ਼੍ਵਰ
ਸਪਤਮੀ ਦੇ ਦਿਨ, ਹੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਜੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਅੰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ,
ਇਤਿ ਤੇ ਕੀਰ੍ਤਿਤਂ ਵੀਰ ਸਪ੍ਤਮੀਵ੍ਰਤਮੁਤ੍ਤਮਮ੍
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹੇ ਵੀਰ, ਉੱਤਮ ਸਪਤਮੀ ਵਰਤ ਤੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਯੇਨ ਵ੍ਰਤਪ੍ਰਭਾਵੇਣ ਕਾਮਿਕਂ ਫਲਮਸ਼੍ਨੁਤੇ
ਇਸ ਵਰਤ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ, ਮਨ ਚਾਹਾ ਫਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗੋਮੂਤ੍ਰਗੋਮਯਾਹਾਰਃ षਡ੍ਵृਤਾਹਾਰ ਏਵ ਚ ।। ਅਥ ਵਾ ਯਾਵਕਾਹਾਰਃ ਸ਼ੀਰ੍ਣਪਰ੍ਣਾਸ਼ਨੋਪਿ ਵਾ
ਕੋਈ ਗਾਂ ਦੀ ਮੂਤਰ, ਗਾਂ ਦੀ ਲੈਣ, ਜਾਂ ਛੇ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਸੀਮਤ ਖਾਣੇ ਤੇ ਜੀ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਜਾਂ ਜੌ ਦੇ ਅੰਨ, ਜਾਂ ਸੁੱਕੀ ਪੱਤੀ ਦਾ ਖਾਣਾ ਵੀ ਚੱਲਦਾ ਹੈ।
ਕ੍ਸ਼ੀਰਾਸ਼ੀ ਚੈਕਭਕ੍ਤਂ(ਚੈਵ ਭਕ੍ਤਂ?) ਵਾ ਸਿਕ੍ਥਾਹਾਰੋਥ ਵਾ ਪੁਨਃ
ਕੋਈ ਦੂਧ, ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਖਾਣਾ, ਜਾਂ ਆਟੇ ਦਾ ਖਾਣਾ ਵੀ ਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਫਿਰ,
ਪੁष੍ਪੋਪਹਾਰੈਰ੍ਵਿਵਿਧੈਃ ਪਦ੍ਮਸੌਗਂਧਿਕੋਤ੍ਪਲੈਃ
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਭੇਟ—ਕੰਵਲ, ਸੁਗੰਧਿਤ ਫੁੱਲ, ਅਤੇ ਨੀਲੋਫਰ ਨਾਲ,