ਤ੍ਵਯਾ ਜਿਤਾਹਂ ਭਗਵਨ੍ਬਲੇਰ੍ਵਿਪ੍ਰਿਯਕਾਰਿਣਃ
ਹੇ ਭਗਵਾਨ, ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਬਲੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਉਲਟ ਕਰਦੇ ਹੋ।
ਵੀਰਭੁਕ੍ਤਾ ਸਦਾ ਨਾਰੀ ਸ੍ਤ੍ਰੀਰਤ੍ਨਂ ਮੁਨਿਭਿਃ ਸ੍ਮृਤਮ੍ ਏਕਾ ਸਾ ਪ੍ਰਕृਤਿਰ੍ਮਾਤਾ ਗੁਣਸਾਮ੍ਯਾਤ੍ਸਨਾਤਨੀ
ਜੋ ਨਾਰੀ ਸਦਾ ਵੀਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਮੁਨੀਆਂ ਨੇ ਨਾਰੀਆਂ ਵਿਚ ਰਤਨ ਕਿਹਾ ਹੈ; ਉਹੀ ਇਕ ਮੂਲ ਮਾਂ ਹੈ, ਜੋ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਕਰਕੇ ਸਦਾ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਸਤ੍ਤ੍ਵਭੂਤਾ ਚ ਭਗਿ ਨੀ ਰਜੋਭੂਤਾ ਚ ਗੇਹਿਨੀ
ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਤਵ ਗੁਣ ਵਾਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਭਗਿਨੀ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਰਜਸ ਗੁਣ ਵਾਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਗੇਹਿਨੀ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਬਹਵਃ ਪੁਰੁषਾ ਯੇ ਵੈ ਨਿਰ੍ਗੁਣਾਸ਼੍ਚੈਕਰੂਪਿਣਃ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਰਖ ਹਨ, ਜੋ ਨਿਰਗੁਣ ਤੇ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਰੂਪ ਵਾਲੇ ਹਨ।
ਅਲੋਕੇ ਪਾਪਜਾਸ੍ਸਰ੍ਵੇ ਦੇਵਬ੍ਰਹ੍ਮਸਮੁਦ੍ਭਵਾਃ ਕੋऽਪਿ ਪੁਤ੍ਰਃ ਪਿਤਾ ਭ੍ਰਾਤਾ ਸ ਚ ਤਸ੍ਯਾਃ ਪਤਿਰ੍ਭਵੇਤ੍
ਜੋ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਪਾਪ ਤੋਂ ਜੰਮੇ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ — ਉਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਪੁੱਤਰ, ਪਿਤਾ, ਭਰਾ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਉਹ ਉਸ ਦਾ ਪਤੀ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਵਕੀਯਾਂ ਚ ਸੁਤਾਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਵਿष੍ਣੁਦੇਵਃ ਸ੍ਵਮਾਤਰਮ੍
ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਧੀ ਨੂੰ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਪਤਨੀ ਵਜੋਂ ਲਿਆ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਵੇਦਮਯਂ ਵਾਕ੍ਯਂ ਚਾਦਿਤਿਸਂਭਵਃ
ਇਹ ਵੈਦਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ, ਆਦਿਤੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ—
ਸੁਤਾਃ ਕਨ੍ਯਾਸ੍ਤਯੋਰ੍ਜਾਤਾ ਮਨੁਰ੍ਵੈਵਸ੍ਵਤਸ੍ਤਥਾ
ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਪੁੱਤ ਵਜੋਂ ਜੰਮੀਆਂ, ਵਿਵਸਵਾਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮਨੂ ਵੀ ਜੰਮਿਆ।
ਤਦਾ ਸਂਜ੍ਞਾ ਸਤੀ ਸਾਕ੍ਸ਼ਾਤ੍ਤੇਜੋਭੂਤਂ ਪਤਿਂ ਸ੍ਵਕਮ੍ 3.4.18.
ਉਸ ਵੇਲੇ ਸੰਜਨਾ ਨੇ, ਜੋ ਸੱਚੀ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਚਮਕਦਾਰ ਪਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ।
ਸਾਵਰ੍ਣਿਸ਼੍ਚ ਮਨੁਸ੍ਤਸ੍ਯਾਂ ਸ਼ਨਿਸ਼੍ਚ ਤਪਤੀ ਤਥਾ
ਉਸ ਤੋਂ ਸਾਵਰਨੀ ਮਨੂ, ਸ਼ਨੀ ਤੇ ਤਪਤੀ ਜੰਮੇ।
ਪੁਤ੍ਰਭੇਦੇਨ ਤਾਂ ਨਾਰੀਂ ਮਤ੍ਵਾ ਮਾਯਾਂ ਰੁषਾਨ੍ਵਿਤਃ
ਪੁੱਤ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਔਰਤ ਨੂੰ ਮਾਇਆ ਸਮਝ ਲਿਆ ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਭਰ ਗਿਆ।
ਤਦਾ ਸ਼ਨਿਸ਼੍ਚ ਸਾਵਰ੍ਣਿਰ੍ਵਿਵਸ੍ਵਤਂ ਰੁषਾਨ੍ਵਿਤਮ੍
ਫਿਰ ਸ਼ਨੀ ਤੇ ਸਾਵਰਨੀ, ਦੋਵੇਂ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ, ਵਿਵਸਵਤ ਦੇ ਕੋਲ ਆਏ।
ਕਿਯਤੋ ਚੈਵ ਕਾਲੇਨ ਭਗ੍ਨਭੂਤੌ ਵਿਵਸ੍ਵਤਾ
ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਬੀਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਿਵਸਵਤ ਟੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਤੇ ਦੁਖੀ ਰਹਿ ਗਿਆ।
ਤ੍ਰਿਵਰ੍षਾਨ੍ਤੇ ਚ ਸਾ ਦੇਵੀ ਮਹਾਕਾਲੀ ਸਮਾਗਤਾ
ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਉਹ ਮਹਾਕਾਲੀ ਦੇਵੀ ਆ ਗਈ।
ਪੁਨਸ੍ਤੌ ਚ ਸਮਾਗਮ੍ਯ ਯੁਯੁਧਾਤੇ ਵਿਵਸ੍ਵਤਾ
ਫਿਰ, ਜਦ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲੇ, ਉਹ ਵਿਵਸਵਤ ਨਾਲ ਲੜੇ।
ਤਤ੍ਰ ਸ੍ਥਿਤਾ ਪ੍ਰਿਯਾ ਸਂਜ੍ਞਾ ਵਡਵਾਰੂਪਧਰਿਣੀ
ਉਥੇ, ਉਸ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਸੰਜਨਾ ਘੋੜੀ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਕੇ ਖੜੀ ਹੋਈ ਸੀ।
ਗਤ੍ਵਾ ਦਦਰ੍ਸ਼ ਭਗਵਾਨ੍ਸਜ੍ਞਾਂ ਸਂਬੋਧਕਾਰਿਣੀਮ੍
ਉਥੇ ਜਾ ਕੇ, ਭਗਵਾਨ ਨੇ ਸੰਜਨਾ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਜੋ ਸਮਝ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਸੀ।
ਪਂਚਵਰ੍षਾਨ੍ਤਰੇ ਸਂਜ੍ਞਾ ਗਰ੍ਭਂ ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਦਧੌ ਸ੍ਵਯਮ੍
ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਸੰਜਨਾ ਨੇ ਆਪ ਹੀ ਉਸ ਤੋਂ ਗਰਭ ਧਾਰ ਲਿਆ।
ਪਿਤੁਰ੍ਦੁਃਖਂ ਸਮਾਲੋਕ੍ਯ ਜਗ੍ਮਤੂ ਰਵਿਮਣ੍ਡਲਮ੍ 3.4.18.
ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਦੁੱਖ ਵੇਖ ਕੇ, ਉਹ ਸੂਰਜ ਦੇ ਗੋਲ ਵਿਚ ਚਲੇ ਗਏ।
ਬਦ੍ਧ੍ਵਾ ਤੌ ਸ੍ਵਪਿਤੁਃ ਪਾਰ੍ਸ਼੍ਵਮ ਸਂਪ੍ਰਾਪ੍ਤੌ ਵਡਵਾਸੁਤੌ
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ, ਵਡਵਾ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪਾਸ ਆ ਗਏ।
ਸਂਪੀਡ੍ਯ ਤਾਡਯਾਮਾਸ ਲੋਹਦਂਡੈਰ੍ਭਯਾਨਕੈਃ
ਉਸ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣੇ ਲੋਹੇ ਦੇ ਡੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਦਬਾਇਆ ਤੇ ਮਾਰਿਆ।
ਆਸ਼੍ਵਿਨੇਯੌ ਸਮਾਲੋਕ੍ਯ ਵਚਨਂ ਪ੍ਰਾਹ ਤੌ ਮੁਦਾ ਏਕਨਾਮ੍ਨਾ ਯੁਵਾਂ ਪ੍ਰੀਤੌ ਨਾਸਤ੍ਯੌ ਚ ਭਵਿष੍ਯਥਃ
ਅਸ਼ਵਿਨਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਖਿਆ: 'ਤੁਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਇਕ ਨਾਂ ਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਨਾਸਤਿਆ ਬਣ ਜਾਓਗੇ।'
ਸੋਮਸ਼ਕ੍ਤਿਰਿਡਾਦੇਵੀ ਜ੍ਯੇष੍ਠਪਤ੍ਨੀ ਭਵਿष੍ਯਤਿ
ਸੋਮਸ਼ਕਤੀ, ਇਡਾ ਦੇਵੀ, ਵੱਡੀ ਪਤਨੀ ਬਣੇਗੀ।
ਇਡਾਪਤਿਸ੍ਸ ਵੈ ਨਾਮ ਦ੍ਵਿਤੀਯਃ ਪਿਂਗਲਾਪਤਿਃ ਤਸ੍ਯ ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਕਰੋ ਜ੍ਯੇष੍ਠੋ ਭਵਿष੍ਯਤਿ ਮਹੀਤਲੇ
ਉਸ ਦਾ ਪਤੀ ਇਡਾਪਤੀ ਨਾਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਦੂਜਾ ਪਿੰਗਲਾਪਤੀ; ਉਸ ਦਾ ਵੱਡਾ ਪੁੱਤ ਧਰਤੀ ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆਵੇਗਾ।
ਦ੍ਵਿਤੀਯਸ਼੍ਚ ਨृਣਾਂ ਰਾਸ਼ੇਃ ਸਾਵਰ੍ਣਿਰ੍ਭ੍ਰਮਕਾਰਕਃ
ਦੂਜਾ, ਸਾਵਰਨੀ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਵੰਸ਼ ਵਿਚ ਭਟਕਾਵਾ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ।
ਜਨ੍ਮਰਾਸ਼ਿਸ੍ਥਿਤਾ ਦੇਵੀ ਤਪਤੀ ਤਾ ਪਕਾਰਿਣੀ
ਜਨਮ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿਚ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਤਪਤੀ ਦੇਵੀ ਪੱਕਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੋਵੇਗੀ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਵਚਸ੍ਤਸ੍ਯ ਸੁਰਵੈਦ੍ਯੌ ਬਭੂਵਤੁਃ ਤੇषਾਂ ਤੁ ਪਰਿਹਾਰਾਰ੍ਥੌ ਦਸ੍ਰੌ ਚਾਸ਼੍ਵਿਨਿਸਂਭਵੌ
ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣ ਕੇ, ਦੋਵੇਂ ਦੇਵ-ਵੈਦ ਬਣ ਗਏ; ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰਾਹਤ ਲਈ, ਦੋ ਅਸ਼ਵਿਨ ਦਸਰਾਂ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਏ।
ਸੂਤ ਉਵਾਚ ਸ੍ਵਾਂਸ਼ਾਨ੍ਮਹੀਤਲੇ ਜਾਤੌ ਸ਼ੂਦ੍ਰਯੋਨ੍ਯਾਂ ਰਵੇਸ੍ਤੁਤੌ
ਸੂਤਾ ਨੇ ਆਖਿਆ: ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹਿੱਸੇ ਧਰਤੀ ਤੇ ਸ਼ੂਦਰ ਜਾਤ ਵਿਚ, ਰਵੀ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਸੰਸਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਜਨਮ ਲਏ।
ਚਾਣ੍ਡਾਲਸ੍ਯ ਗृਹੇ ਜਾਤਸ਼੍ਛਾਗਹਂਤੁਰਿਡਾਪਤਿਃ 3.4.18.
ਚੰਡਾਲ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈ ਕੇ, ਬਕਰੀਆਂ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਬਕਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਣ ਵਾਲਾ ਆਇਆ।
ਸ਼ਾਲਿਗ੍ਰਾਮਸ਼ਿਲਾਤੁਲ੍ਯਂ ਛਾਗਮਾਂਸਂ ਵਿਚਿਕ੍ਰਿਯੇ
ਉਸ ਨੇ ਬਕਰੀ ਦਾ ਮਾਸ ਸ਼ਾਲਿਗ੍ਰਾਮ ਪੱਥਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਮਝਿਆ।