ਗਾਰ੍ਗ੍ਯਸ੍ਯ ਗਾਰ੍ਗ੍ਯਸਾਮੁਂਚ ਤਥਾਂਗਿਰਸ ਏਵ ਚ
ਗਾਰਗਿਆ ਲਈ, ਗਾਰਗਿਆ ਅਤੇ ਸਾਮੁੰਚਾ, ਤੇ ਆੰਗਿਰਸ ਵੀ.
ਵਸ਼ਿष੍ਠਸ੍ਯ ਚ ਵਾਸਿष੍ਠਂ ਚ ਤਥਾਂਗਿਰਸ ਏਵ ਚ
ਵਾਸਿਸ਼ਠ ਲਈ, ਵਾਸਿਸ਼ਠ ਅਤੇ ਆੰਗਿਰਸ ਵੀ.
ਜਾਹ੍ਵਕਰ੍ਣਭਵਕਰ੍ਣੌ ਪ੍ਰਵਰੌ ਪਰਿਕੀਰ੍ਤਿਤੌ
ਜਾਹਵਕਰਨ ਤੇ ਭਵਕਰਨ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਤਦੁਤ੍ਤਮੇਤਿ ਤ੍ਰਿਤਯਂ ਮਿਤ੍ਰਾਵਰੁਣਸ੍ਯ ਚ ਤ੍ਰਯਮ੍
ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਮਿਤ੍ਰ ਤੇ ਵਰੁਣ ਦੇ ਤਿੰਨ ਵੀ ਹਨ।
ਕਮਂਡਲੋਤ੍ਪਲਮਿਤ੍ਰਾਮਿਤ੍ਰਾਵਰੁਣ ਏਵ ਚ 2.2.9.
ਕਮੰਡਲ, ਉਤਪਲ, ਮਿਤ੍ਰ, ਅਮਿਤ੍ਰ ਤੇ ਵਰੁਣ ਵੀ ਹਨ।
ਚ੍ਯਵਨਸ੍ਯ ਤਥਾ ਜ੍ਞੇਯਮੂਰ੍ਵਚ੍ਯਵਨਾਪ੍ਲਵਾਯਨਮ੍
ਚਯਵਨ, ਉਰਵਚਯਵਨ ਤੇ ਅਪਲਵਾਯਨ ਵੀ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਆਗਸ੍ਤ੍ਯਸ੍ਯ ਅਗਸ੍ਤਿਸ਼੍ਚ ਮਾਹਸ਼੍ਚ ਚ੍ਯਵਨੇਤਿ ਚ
ਅਗਸਤਿਆ ਦੇ: ਅਗਸਤਿ, ਮਾਹਾ ਤੇ ਚਯਵਨ ਵੀ ਹਨ।
ਯੇ ਨੋਕ੍ਤਾ ਯੇ ऽਪ੍ਯਵਿਜ੍ਞਾਤਾਸ੍ਤੇ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾਃ ਕਾਸ਼੍ਯਪਾਜ੍ਜਗਤ੍
ਜੋ ਦੱਸੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂ ਜੋ ਅਣਜਾਣ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਕਸ਼ਯਪ ਤੋਂ ਹੀ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਇਤਿ ਸ਼੍ਰੀਭਵਿਣ੍ਯੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣੇ ਮਧ੍ਯਮ ਪਰ੍ਵਣਿ ਦ੍ਵਿਤੀਯਭਾਗੇ ਨਵਮੋऽਧ੍ਯਾਯਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਵਿਸ਼ਯ ਮਹਾਪੁਰਾਣ ਦੇ ਮੱਧਲੇ ਭਾਗ ਦੇ ਦੂਜੇ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਨਵਾਂ ਅਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਵਾਸ੍ਤੁਯਾਗਵਰ੍ਣਨਮ੍ thumb|500px|ਵਾਸ੍ਤੁਪੁਰੁष thumb|500px|ਵਾਸ੍ਤੁਪੁਰੁषਃ. ਅਂਕੁਰਾਰ੍ਪਣਕਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਮਧ੍ਯੇ ਕੁਰ੍ਯਾਚ੍ਚ ਮਂਡਲਮ੍
ਵਾਸਤੁ ਯਾਗ ਦੀ ਵਰਣਨਾ: ਅੰਕੁਰਾਂ ਦੀ ਭੇਟ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੱਧ ਵਿਚ ਮੰਡਲ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤ੍ਰਿਹਸ੍ਤਾ ਪਿਂਡਿਕਾ ਕਾਰ੍ਯਾ ਚਤੁਰਸ੍ਰਾ ਉਦਕ੍ਪ੍ਲਵਾ
ਤਿੰਨ ਹੱਥ ਲੰਬੀ ਚੌਕਸ ਪਿੰਡ ਬਣਾਈ ਜਾਵੇ, ਜਿਸਦੇ ਚਾਰ ਪਾਸੇ ਪਾਣੀ ਹੋਵੇ।
ਮਧ੍ਯੇ ਸਂਮਾਰ੍ਜਯੇਦ੍ਵਿਦ੍ਵਾਨ੍ਪਾਦਾਨ੍ਨਵ ਯਥਾਕ੍ਰਮਾਤ੍
ਮੱਧ ਵਿਚ, ਗਿਆਨਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਪੈਰਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਫਾਈ ਕਰੇ।
ਪਞ੍ਚਕਂ ਯੁਗ੍ਮਪਾਦੇਨ ਚਤੁਰ੍ਦਿਕ੍ਸ਼ੁ ਤਤਃ ਪਰਮ੍
ਜੋੜੇ ਪੈਰ ਨਾਲ ਪੰਜ ਬਣਾਏ ਜਾਣ, ਫਿਰ ਚਾਰ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਬਣਾਏ ਜਾਣ।
ਚਤੁष੍ਕੋਣਂ ਬਹਿਃ ਕੁਰ੍ਯਾਤ੍ਕੋਣੇ ਚਾਪਿ ਚਤੁष੍ਟਯਮ੍
ਬਾਹਰ ਚੌਕੋਣ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ, ਤੇ ਕੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਚਾਰ ਬਣਾਏ ਜਾਣ।
ਚਤ੍ਵਾਰਿਂਸ਼ਤ੍ਪਞ੍ਚਯੁਤਾ ਮਿਲਿਤ੍ਵਾ ਵਾਸ੍ਤੁਦੇਵਤਾਃ
ਪੰਜ-ਚਾਲੀ ਵਾਸਤੁ ਦੇਵਤਾ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ।
ਸੂਰ੍ਯਃ ਸਤ੍ਯੋ ਵृषਸ਼੍ਚੈਵ ਆਕਾਸ਼ਂ ਵਾਯੁਰੇਵ ਚ
ਸੂਰਜ, ਸਤਯ, ਵੱਛਾ, ਆਕਾਸ਼ ਤੇ ਵਾਯੂ ਵੀ।
ਗਨ੍ਧਰ੍ਵੋ ਮृਗਰਾਜਸ੍ਤੁ ਮृਗਾਃ ਪਿਤृਗਣਾਸ੍ਤਥਾ
ਗੰਧਰਵ, ਜੰਗਲ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਜਾਨਵਰ ਤੇ ਪਿਤਰਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵੀ।
ਅਸੁਰਃ ਪਸ਼ੁਪਾਸ਼ੌ ਚ ਰੋਗੋ ਹਿ ਮੋਕ੍ਸ਼ ਏਵ ਚ
ਅਸੁਰ, ਪਸ਼ੂ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ ਦੋ, ਰੋਗ ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਵੀ।
ਬਹਿਰ੍ਦ੍ਵਾਦਸ਼ ਇਤ੍ਯੇਤਾਨੀਸ਼ਾਨਾਦੀਨ੍ਯਥਾਕ੍ਰਮਮ੍ 2.2.10.
ਬਾਹਰ ਬਾਰਾਂ ਹਨ, ਇਸ਼ਾਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ ਕ੍ਰਮਵਾਰ।
ਆਪਸ਼੍ਚੈਵਾਥ ਸਾਵਿਤ੍ਰੋ ਜਯੋ ਰੁਦ੍ਰਸ੍ਤਥੈਵ ਚ
ਪਾਣੀ, ਸਾਵਿਤ੍ਰੀ, ਜੈ ਤੇ ਰੁਦ੍ਰ ਵੀ।
ਮਿਤ੍ਰੋऽਥ ਰਾਜਯਕ੍ਸ਼੍ਮਾ ਚ ਸਪ੍ਤਮਃ ਪृਥਿਵੀਧਰਃ
ਫਿਰ ਮਿਤ੍ਰ, ਰਾਜ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ, ਅਤੇ ਸੱਤਵਾਂ, ਜੋ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਥਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਪੂਰ੍ਵਾਦਿषੁ ਤਥਾ ਪੂਜ੍ਯਾ ਗਨ੍ਧਪੁष੍ਪੈਃ ਪृਥਗ੍ਵਿਧੈਃ
ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੁਸ਼ਬੂਆਂ ਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਿਲਿਤ੍ਵਾ ਊਨਪਞ੍ਚਾਸ਼ਦੁਤ੍ਤਮਾ ਵਾਸ੍ਤੁਦੇਵਤਾਃ
ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ, ਚੰਗੇ ਵਾਸਤੁ ਦੇਵਤੇ, ਉਨਪੰਜਾ ਜਾਂ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਵਾਲੇ।
ਬਹਿਃ ਕੋਣੇ ਚਰਕ੍ਯਾਦਿ ਚਰਕਂ ਚ ਵਿਦਾਰਿਕਾਮ੍
ਬਾਹਰੀ ਕੋਣਾਂ 'ਤੇ ਚਰਕ ਅਤੇ ਹੋਰ, ਚਰਕ ਤੇ ਵਿਦਾਰਿਕਾ।
ਸ੍ਵੈਃਸ੍ਵੈਰ੍ਮਂਤ੍ਰੈਸ਼੍ਚ ਗਂਧਾਦ੍ਯੈਃ ਪੂਜਯੇਤ੍ਕੁਸੁਮਾਦਿਨਾ
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮੰਤ੍ਰਾਂ, ਖੁਸ਼ਬੂਆਂ ਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਰੇਖਾਃ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਸ਼ੁਕ੍ਲੇਨ ਪਦ੍ਮਂ ਰਕ੍ਤੇਨ ਭਾਵਯੇਤ੍
ਹਰ ਥਾਂ ਲਕੀਰਾਂ ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਨਾਲ ਕੱਢੋ, ਤੇ ਕਮਲ ਲਾਲ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਸੋਚੋ।
ਦੇਵਵਰ੍ਣਾਨਥੋ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯੇ ਯਥਾਵਦਨੁਵਰ੍ਣਿਤਾਃ
ਹੁਣ ਮੈਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰੰਗ ਦੱਸਾਂਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਰਣਨ ਹੋਇਆ ਹੈ।
ਪੀਤਃ ਸ਼ੁਕ੍ਲਸ਼੍ਚ ਧਰ੍ਮਸ਼੍ਚ ਪੂषਾ ਰਕ੍ਤਃ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਃ
ਪੀਲਾ, ਚਿੱਟਾ ਤੇ ਧਰਮ; ਪੂਸ਼ਾ ਨੂੰ ਲਾਲ ਰੰਗ ਵਾਲਾ ਆਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਪੀਤੋ ਭृਂਗਃ ਪੁਨਃ ਸ਼ੁਕ੍ਲਃ ਕृष੍ਣਃ ਸ਼ੁਕ੍ਲਸ੍ਤਥੈਵ ਚ 2.2.10.
ਭ੍ਰਿੰਗਾ ਲਈ ਪੀਲਾ, ਫਿਰ ਚਿੱਟਾ; ਕਾਲਾ, ਤੇ ਚਿੱਟਾ ਵੀ।
ਧੂਮ੍ਰਪੀਤੋ ਰਕ੍ਤਪੀਤਃ ਸ਼ੁਕ੍ਲਃ ਕृष੍ਣਸ਼੍ਚ ਸ਼੍ਯਾਮਕਃ
ਧੂੰਏਂ ਵਾਲਾ ਪੀਲਾ, ਲਾਲ-ਪੀਲਾ, ਚਿੱਟਾ, ਕਾਲਾ ਤੇ ਗੂੜ੍ਹਾ ਰੰਗ।