ਸਂਭਵੇਤ੍ਫਾਲ੍ਗੁਨੇ ਮਾਸਿ ਯਾ ਚ ਕृष੍ਣਾ ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼ੀ
ਫਾਲਗੁਨ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਦੀ ਚੌਦਵੀਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਵਰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਦਿਵਾ ਤਸ੍ਯਾ ਅਲਾਭੇ ਤੁ ਰਾਤ੍ਰਿਯੋਗੇ ਵ੍ਰਤਂ ਚਰੇਤ੍
ਜੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਾ ਮਿਲੇ, ਤਾਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।
ਤਿਥਿਯੋਗੇ ਚ ਸ਼ਰ੍ਵਰ੍ਯਾਂ ਸਂਪੂਰ੍ਣੇ ਵ੍ਰਤਮਾਚਰੇਤ੍
ਜਦੋਂ ਤਿਥੀ ਪੂਰੀ ਰਾਤ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਰਤ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਹਰੇਪ੍ਰਹਰੇ ਸ੍ਨਾਨਂ ਸ੍ਵਯਂ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਸ਼ਿਵਸ੍ਯ ਚ
ਹਰ ਪਹਰ ਤੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਸਨਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਅਥ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਚੈਤ੍ਰਾਦਿਮਾਸੇ ਤੁ ਪੂਰ੍ਣਿਮਾ ਯਥਾ ਮਹਾਚੈਤ੍ਰੀਤਿ ਸਾ ਜ੍ਞੇਯਾ ਪੂਰ੍ਣਿਮਾਕ੍ਸ਼ਯਪੁਣ੍ਯਦਾ
ਹੁਣ ਮੈਂ ਦੱਸਾਂਗਾ ਕਿ ਚੈਤਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨਿਮਾ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਾ-ਚੈਤਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਪੂਰਨਿਮਾ ਅਖੁੱਟ ਪੁੰਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਾਖਾਦਿषੁ ਭੇਦੇषੁ ਪੂਰ੍ਣਚਨ੍ਦ੍ਰੋ ਗੁਰੁਸ਼੍ਚਰੇਤ੍
ਵਿਸਾਖਾ ਆਦਿ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਦ ਚੰਦ ਪੂਰਾ ਹੋਵੇ, ਗੁਰੂ ਨੇ ਕਰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਮਹਾਜ੍ਯੈष੍ਠੀ ਵਿਸ਼ੇषੋऽਯਂ ਪ੍ਰਾਜਾਪਤ੍ਯੇ ਯਥਾ ਰਵਿਃ
ਇਹ ਮਹਾਂ ਜੈਠ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀਆਂ ਦੇ ਰੀਤ ਰਿਵਾਜ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਸੂਰਜ ਹੈ।
ਵਿਨਾਪਿ ਗੁਰੁਣਾ ਚਨ੍ਦ੍ਰਃ ਕृਤ੍ਤਿਕਾ ਪੂਰ੍ਣਿਮਾ ਤਥਾ
ਗੁਰੂ ਦੇ ਬਿਨਾ ਵੀ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਪੂਰਨਮਾਸੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਰੋਹਿਣ੍ਯਾਂ ਤੁ ਸ੍ਥਿਤਸ਼੍ਚਨ੍ਦ੍ਰਃ ਪੌਰ੍ਣਮਾਸ੍ਯਾਂ ਤੁ ਕਾਰ੍ਤ੍ਤਿਕੇ 2.2.8.
ਜਦੋਂ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਰੋਹਣੀ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਕਾਰਤਿਕ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਪੂਰਨਮਾਸੀ ਨੂੰ ਵੀ।
ਚਿਤ੍ਰਾ ਵਾ ਯਦਿ ਵਾ ਪੂਰ੍ਣਾ ਯਦਾ ਸ੍ਯਾਤ੍ਪੂਰ੍ਣਿਮਾਤਿਥਿਃ
ਚਿਤਰਾ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਪੂਰਨਮਾਸੀ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਪੂਰਾ ਚੰਦ ਹੋਵੇ।
ਰਵਿਣਾ ਕृਤ੍ਤਿਕਾਯੋਗਾਦ੍ਰਵਿਵਾਰੇ ਚ ਪੂਰ੍ਣਿਮਾ
ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ ਨਾਲ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਪੂਰਨਮਾਸੀ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਆਵੇ।
ਏਵਂ ਗੁਰੌ ਗੁਰੋਰ੍ਯੋਗੇ ਮਹਾਚੈਤ੍ਰੀ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਾ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਗੁਰੂ ਨਾਲ ਜੋੜੇ, ਮਹਾਂ ਚੈਤ੍ਰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸਰ੍ਵਮਕ੍ਸ਼ਯਤਾਂ ਯਾਤਿ ਫਲਂ ਚੈਵਾਸ਼੍ਵਮੇਧਿਕਮ੍
ਸਾਰੇ ਫਲ ਅਟੱਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਲ ਅਸ਼ਵਮੇਧ ਯਜਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਭਰਣ੍ਯਾਂ ਕਾਰ੍ਤ੍ਤਿਕੇ ਮਾਸਿ ਯਦਿ ਸ੍ਯਾਤ੍ਪੂਰ੍ਣਿਮਾ ਤਿਥਿਃ
ਜੇ ਪੂਰਨਮਾਸੀ ਭਰਣੀ ਨक्षਤਰ ਵਿੱਚ ਕਾਰਤਿਕ ਮਹੀਨੇ ਆ ਜਾਵੇ।
ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮੇ ਮਹਾਚੈਤ੍ਰੀ ਕृਤਪੁਣ੍ਯਾ ਮਹਾਤਿਥਿਃ
ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਵਿੱਚ, ਮਹਾਂ ਚੈਤ੍ਰ, ਜੋ ਪੁੰਨ ਕਰਕੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਵੱਡਾ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਹੈ।
ਪੁਰੁषੋਤ੍ਤਮੇ ਮਹਾਜ੍ਯੈष੍ਠੀ ਮਹਾषਾਢੀ ਤੁ ਸ਼ृਂਖਲੇ
ਪੁਰੁਸ਼ੋਤਮ ਵਿੱਚ, ਮਹਾਂ ਜੈਠ ਅਤੇ ਮਹਾਂ ਆਢ ਮਹੀਨੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਮਹਾਭਾਦ੍ਰੀ ਬਦਰ੍ਯਾਂ ਚ ਕੁਜੋऽਪਿ ਸ੍ਯਾਨ੍ਨਰਸ੍ਤਥਾ
ਬਦਰੀ ਵਿੱਚ ਮਹਾਂ ਭਾਦਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਥੇ ਮੰਗਲ ਗ੍ਰਹਿ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਮਹਤੀ ਮਾਰ੍ਗਸ਼ੀਰ੍षੇ ਸ੍ਯਾਦਯੋਧ੍ਯਾਯਾਂ ਤਥੋਤ੍ਤਰੇ
ਮਹਾਂ ਮਾਰਗਸ਼ੀਰ ਮਹੀਨਾ ਅਯੋਧਿਆ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਮਹਾਫਾਲ੍ਗੁਨੀ ਨੈਮਿषੇ ਚ ਨਿਰ੍ਦਿष੍ਟਾਃ ਸ੍ਯੁਰ੍ਮਹਾਫਲਾਃ ।। 2.2.8.
ਨੈਮੀਸ਼ ਵਿੱਚ ਮਹਾਂ ਫਾਲਗੁਨ ਹੈ; ਇਹ ਸਭ ਵੱਡੇ ਫਲ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਹਨ।
ਅਤ੍ਰ ਸ੍ਮ ਵਿਹਿਤਂ ਕਰ੍ਮ ਸ਼ੁਭਂ ਵਾ ਯਦਿ ਵਾਸ਼ੁਭਮ੍
ਇੱਥੇ ਜੋ ਵੀ ਕੰਮ, ਚੰਗਾ ਜਾਂ ਮਾੜਾ, ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਆਸ਼੍ਵਿਨੇ ਪੌਰ੍ਣਮਾਸੀ ਤੁ ਕੌਮੁਦੀਤਿ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਾ
ਆਸ਼ਵਿਨ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਪੂਰਨਮਾਸੀ ਨੂੰ ਕੌਮੁਦੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨਿਰ੍ਵਤਯੇਨ੍ਨ ਯਃ ਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧਂ ਪ੍ਰਭਾਤੇ ਪੈਤृਕਂ ਦ੍ਵਿਜਃ
ਜੋ ਦੋ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸਵੇਰੇ ਪਿਤਰਾਂ ਦਾ ਸ੍ਰਾਦ੍ਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ—
ਚਨ੍ਦ੍ਰਾਸ਼੍ਵਿਨੇ ਤੁ ਕृष੍ਣਾਯਾਂ ਪਞ੍ਚਦਸ਼੍ਯਾਂ ਯਥਾਵਿਧਿ
ਆਸ਼ਵਿਨ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਪੱਖ ਦੀ ਪੰਦਰਵੀਂ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਸਮੇਤ, ਜਿਵੇਂ ਰੀਤ ਹੈ।
ਪ੍ਰਦੋषਸਮਯੇ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਂ ਪੂਜਯਿਤ੍ਵਾ ਯਥਾਵਿਧਿ
ਸਾਂਝ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਰੀਤ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਕੇ।
ਨਦੀਤੀਰੇ ਗਿਰੌ ਗੋष੍ਠੇ ਸ਼੍ਮਸ਼ਾਨੇ ਵृਕ੍ਸ਼ਮੂਲਤਃ
ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ, ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ, ਗੋਢੇ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਮਸ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਰੁੱਖ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੇਠਾਂ.
ਦ੍ਵਿਰ੍ਭੋਜਨਮਮਾਵਾਸ੍ਯਾਂ ਨ ਕਰ੍ਤਵ੍ਯਂ ਕਦਾਚਨ
ਅਮਾਵਸ ਦੇ ਦਿਨ ਦੋ ਵਾਰੀ ਖਾਣਾ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ.
ਪ੍ਰਵਰਵਿਚਾਰਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਯਦ੍ਵਿਨਾ ਵ੍ਯਤ੍ਯਯੋ ਯਸ੍ਮਾਤ੍ਤਸ੍ਮਾਚ੍ਛਾਸ੍ਤ੍ਰਾਨੁਸਾਰਤਃ
ਵਡੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਦਾ ਵਰਣਨ: ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਬਿਨਾ ਵਕਰਾ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ.
ਪ੍ਰਵਰਤ੍ਰਯਂ ਕਾਸ਼੍ਯਪਸ੍ਯ ਕਾਸ਼੍ਯਪਾਸ਼ਾਵਨੈਰ੍ਧ੍ਰੁਵਮ੍
ਕਾਸ਼ਿਆਪਾਂ ਦੀ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀਆਂ ਨਿਸਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਸ਼ਿਆਪਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹਨ.
ਚ੍ਯਵਨੋ ਜਾਮਦਗ੍ਨ੍ਯਸ਼੍ਚ ਆਪ੍ਲਵਾਯਨਮੇਵ ਚ
ਚ੍ਯਵਨ, ਜਾਮਦਗਨਯ ਅਤੇ ਆਪਲਵਾਯਨ ਵੀ ਹਨ.
ਸ਼ਾਂਡਿਲ੍ਯਾਸਿਤਦੈਵਲਾਃ ਪ੍ਰਵਰਤ੍ਰਯਮੇਵ ਚ
ਸ਼ਾਂਡਿਲਯ, ਅਸੀਤ ਅਤੇ ਦੈਵਲ — ਇਹ ਵੀ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀਆਂ ਹਨ.