ਵਿष੍ਣੁਮੁਦ੍ਦਿਸ਼੍ਯ ਜੁਹੁਯਾਦਯੁਤਂ ਪਿਪ੍ਪਲਸ੍ਯ ਚ
ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਲਈ ਹਵਨ ਕਰਨਾ ਤੇ ਪਿੱਪਲ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਨੂੰ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਹਵਨ ਦਿਓ।
ਆਦਿਤ੍ਯਸ੍ਯਾਦ੍ਭੁਤਮਿਦਂ ਦ੍ਵਿਜਪਾਤੇ ਤੁ ਭੋ ਦ੍ਵਿਜਾਃ
ਇਹ ਸੂਰਜ ਦਾ ਅਦਭੁਤ ਸੰਕੇਤ ਹੈ, ਹੇ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲੇ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜਾ ਲਈ।
ਭੂਕਂਪੇ ਜਾਯਤੇ ਵਿष੍ਟਂ ਗੁਰੋਰਦ੍ਭੁਤਮਾਦਿਸ਼ੇਤ੍
ਜੇ ਧਰਤੀ ਹਿਲਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਗੁਰੂ ਲਈ ਅਦਭੁਤ ਸੰਕੇਤ ਹੈ, ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪਤਾਕੇ ਨਿਸ੍ਸृਤੇ ਭਗ੍ਨੇ ਰਾਹੋਰਦ੍ਭੁਤਮਾਦਿਸ਼ੇਤ੍
ਜੇ ਝੰਡਾ ਖੁਲ ਜਾਂ ਟੁੱਟ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਰਾਹੂ ਦਾ ਅਦਭੁਤ ਸੰਕੇਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਿਵਾ ਰੁਵਂਤਿ ਚਾਨ੍ਦ੍ਰਸ੍ਯ ਵਾਨਰੋ ਵਾ ਸ੍ਪृਸ਼ੇਤ੍ਕ੍ਵਚਿਤ੍
ਜੇ ਸਿਆਲ ਰੋਣ ਜਾਂ ਚੰਦ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਬਾਂਦਰ ਛੂਹ ਲਵੇ,
ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀਂ ਸਿਤਾਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਪੁष੍ਪੈਰ੍ਨਾਨਾਵਿਧੈਰਪਿ
ਚੰਗੀ ਤ੍ਰੈਓਦਸ਼ੀ ਆਉਣ 'ਤੇ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ,
ਚੈਤ੍ਰੇ ਮਾਸਿ ਸਿਤਾष੍ਟਮ੍ਯਾਂ ਸ਼ਨੌ ਸ਼ਤਭਿषਾ ਯਦਿ
ਚੈਤ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਚੰਗੀ ਅਸ਼ਟਮੀ ਨੂੰ, ਜੇ ਸ਼ਨੀ ਸ਼ਤਭਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ,
ਸੇਯਂ ਮਹਾਵਾਰੁਣੀਤਿ ਖ੍ਯਾਤਾ ਕृष੍ਣਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ
ਇਹ ਵੱਡੀ ਵਾਰੁਣੀ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਾਲੀ ਤ੍ਰੈਓਦਸ਼ੀ ਹੈ।
ਮਧੁਮਾਸੇ ਸਿਤੇ ਪਕ੍ਸ਼ੇ ਦਮ੍ਭਭਞ੍ਜੀ ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼ੀ 2.2.8.
ਮਧੂ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਚੰਨਣੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਚੌਦਵੀਂ ਤਾਰੀਖ ਝੂਠ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਸ ਯਾਤਿ ਪਰਮਂ ਸ੍ਥਾਨਂ ਮਦਨਸ੍ਯ ਪ੍ਰਭਾਵਤਃ
ਮਦਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਉੱਚਾ ਥਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਅਨਨ੍ਤਸ੍ਯ ਵ੍ਰਤਂ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯੇ ਸਰ੍ਵਪਾਪਪ੍ਰਣਾਸ਼ਨਮ੍
ਮੈਂ ਅਨੰਤ ਦਾ ਵਰਤ ਦੱਸਾਂਗਾ ਜੋ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ।
ਦ੍ਵਾਦਸ਼੍ਯਾਂ ਪੂਜਿਤੇ ਸ਼ਕ੍ਰੇ ਧ੍ਵਜਕੇ ਵਾਸ੍ਤੁਯष੍ਟਿषੁ
ਦਵਾਦਸ਼ੀ ਨੂੰ ਇੰਦਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ ਜਾਂ ਝੰਡੇ ਦੇ ਪਾਸ ਜਾਂ ਯਜਨ ਦੇ ਥਾਂ ਤੇ,
ਕृਤ੍ਵਾ ਦਰ੍ਭਮਯਾਨਨ੍ਤਂ ਵਾਰਿਧਾਨ੍ਯਾਨ੍ਵਿਤਂ ਤਥਾ
ਦਰਭਾ ਘਾਸ ਨਾਲ ਅਨੰਤ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਕੇ, ਪਾਣੀ ਦੇ ਅਨਾਜ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ,
ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼ ਫਲੈਰ੍ਮੂਲੈਰ੍ਜਲਜੈਃ ਕੁਸੁਮੈਰਪਿ
ਚੌਦਾਂ ਫਲ, ਜੜਾਂ, ਪਾਣੀ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ,
ਕृਤ੍ਵਾ ਪੂਪਾਹ੍ਵਯਂ ਤਸ੍ਮੈ ਦਦ੍ਯਾਦੇਕਂ ਸ਼੍ਰੁਤੇਕ੍ਸ਼ਿਤਮ੍
ਪੂਪ ਬਣਾਕੇ, ਜਿਵੇਂ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਵੇ।
ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼ਗ੍ਰਨ੍ਥਿਯੁਤਂ ਕੁਂਕੁਮੇਨ ਵਿਲੇਪਿਤਮ੍
ਚੌਦਾਂ ਗੰਢਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ, ਕੁੰਕਮ ਨਾਲ ਲਗਾ ਕੇ,
ਅਤਃ ਪ੍ਰੇਤ ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼੍ਯਾਂ ਭੋਜਯਿਤ੍ਵਾ ਤਪੋਧਨਾਨ੍
ਫਿਰ ਚੌਦਵੀਂ ਨੂੰ, ਪਹਿਲਾਂ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇ ਕੇ, ਤਪਸੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖਵਾਇਆ ਜਾਵੇ।
ਤਤਃ ਪ੍ਰੇਤਕਥਾਂ ਸ਼੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਸ਼ਾਕੈਰ੍ਨਕ੍ਤਂ ਸਮਾਚਰੇਤ੍
ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਕਥਾ ਸੁਣ ਕੇ, ਰਾਤ ਨੂੰ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਨਾਲ ਉਪਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।
ਮਾਨਮਾਤ੍ਰਾਦਿਕਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਸਰ੍ਵਪਾਪੈਃ ਪ੍ਰਮੁਚ੍ਯਤੇ ।। 2.2.8.
ਮਾਪ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰੀਤਾਂ ਪੂਰੀ ਕਰਕੇ, ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਮਾਘੇ ਮਾਸਿ ਵਟਾਪਾਯਃ ਕਸ੍ਯ ਪਾਪਂ ਪੁਨੀਮਹੇ
ਮਾਘ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਵਟ ਦੇ ਦਾਨ ਨਾਲ ਕਿਹੜਾ ਪਾਪ ਸਾਫ ਕਰਦੇ ਹਾਂ?
ਸਂਭਵੇਤ੍ਫਾਲ੍ਗੁਨੇ ਮਾਸਿ ਯਾ ਚ ਕृष੍ਣਾ ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼ੀ
ਫਾਲਗੁਨ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਦੀ ਚੌਦਵੀਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਵਰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਦਿਵਾ ਤਸ੍ਯਾ ਅਲਾਭੇ ਤੁ ਰਾਤ੍ਰਿਯੋਗੇ ਵ੍ਰਤਂ ਚਰੇਤ੍
ਜੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਾ ਮਿਲੇ, ਤਾਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।
ਤਿਥਿਯੋਗੇ ਚ ਸ਼ਰ੍ਵਰ੍ਯਾਂ ਸਂਪੂਰ੍ਣੇ ਵ੍ਰਤਮਾਚਰੇਤ੍
ਜਦੋਂ ਤਿਥੀ ਪੂਰੀ ਰਾਤ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਰਤ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਹਰੇਪ੍ਰਹਰੇ ਸ੍ਨਾਨਂ ਸ੍ਵਯਂ ਸ੍ਨਾਤ੍ਵਾ ਸ਼ਿਵਸ੍ਯ ਚ
ਹਰ ਪਹਰ ਤੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਨ੍ਹਾ ਕੇ, ਸਨਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਅਥ ਵਕ੍ਸ਼੍ਯਾਮਿ ਚੈਤ੍ਰਾਦਿਮਾਸੇ ਤੁ ਪੂਰ੍ਣਿਮਾ ਯਥਾ ਮਹਾਚੈਤ੍ਰੀਤਿ ਸਾ ਜ੍ਞੇਯਾ ਪੂਰ੍ਣਿਮਾਕ੍ਸ਼ਯਪੁਣ੍ਯਦਾ
ਹੁਣ ਮੈਂ ਦੱਸਾਂਗਾ ਕਿ ਚੈਤਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨਿਮਾ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਾ-ਚੈਤਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਪੂਰਨਿਮਾ ਅਖੁੱਟ ਪੁੰਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਾਖਾਦਿषੁ ਭੇਦੇषੁ ਪੂਰ੍ਣਚਨ੍ਦ੍ਰੋ ਗੁਰੁਸ਼੍ਚਰੇਤ੍
ਵਿਸਾਖਾ ਆਦਿ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਦ ਚੰਦ ਪੂਰਾ ਹੋਵੇ, ਗੁਰੂ ਨੇ ਕਰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਮਹਾਜ੍ਯੈष੍ਠੀ ਵਿਸ਼ੇषੋऽਯਂ ਪ੍ਰਾਜਾਪਤ੍ਯੇ ਯਥਾ ਰਵਿਃ
ਇਹ ਮਹਾਂ ਜੈਠ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀਆਂ ਦੇ ਰੀਤ ਰਿਵਾਜ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਸੂਰਜ ਹੈ।
ਵਿਨਾਪਿ ਗੁਰੁਣਾ ਚਨ੍ਦ੍ਰਃ ਕृਤ੍ਤਿਕਾ ਪੂਰ੍ਣਿਮਾ ਤਥਾ
ਗੁਰੂ ਦੇ ਬਿਨਾ ਵੀ, ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਕ੍ਰਿਤਿਕਾ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਪੂਰਨਮਾਸੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਰੋਹਿਣ੍ਯਾਂ ਤੁ ਸ੍ਥਿਤਸ਼੍ਚਨ੍ਦ੍ਰਃ ਪੌਰ੍ਣਮਾਸ੍ਯਾਂ ਤੁ ਕਾਰ੍ਤ੍ਤਿਕੇ 2.2.8.
ਜਦੋਂ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਰੋਹਣੀ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਕਾਰਤਿਕ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਪੂਰਨਮਾਸੀ ਨੂੰ ਵੀ।
ਚਿਤ੍ਰਾ ਵਾ ਯਦਿ ਵਾ ਪੂਰ੍ਣਾ ਯਦਾ ਸ੍ਯਾਤ੍ਪੂਰ੍ਣਿਮਾਤਿਥਿਃ
ਚਿਤਰਾ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਪੂਰਨਮਾਸੀ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਪੂਰਾ ਚੰਦ ਹੋਵੇ।