ਚਤੁਰ੍ਥੀਭਰਣੀਯੋਗੇ ਭਵੇਚ੍ਚਰਦਿਨਂ ਯਦਾ
ਜਾਂ ਚੌਥੀ ਤਿਥੀ ਭਰਣੀ ਨਕਸ਼ਤਰ ਨਾਲ ਦਿਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਆ ਜਾਵੇ,
ਸ਼ਿਵਾ ਸ਼ਾਂਤਾ ਸੁਖਾ ਚੈਵ ਚਤੁਰ੍ਥੀ ਤ੍ਰਿਵਿਧਾ ਸ੍ਮृਤਾ
ਚੌਥੀ ਤਿਥੀ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਸ਼ੁਭ, ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸੁਖਦਾਇਕ।
ਕਾਰ੍ਤ੍ਤਿਕੇ ਤੁ ਭਵੇਚ੍ਛਾਯਾ ਤਥਾ ਮਾਘੇ ਤੁ ਕੀਰ੍ਤ੍ਯਤੇ ਭਵੇਤ੍ਸਹਸ੍ਰਗੁਣਿਤਂ ਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧਂ ਭਵਤਿ ਚਾਕ੍ਸ਼ਯਮ੍
ਕਾਰਤਿਕ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਛਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਮਾਘ ਵਿਚ ਇਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ; ਉਸ ਸਮੇਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸ਼੍ਰਾਦ੍ਹ ਹਜ਼ਾਰ ਗੁਣਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੇ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਗਣੇਸ਼ੇ ਕਾਰਯੇਤ੍ਪੂਜਾਂ ਮੋਦਕਾਦਿਭਿਰਾਦਰਾਤ੍
ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਜਾ ਮੋਦਕ ਆਦਿ ਭੋਗਾਂ ਨਾਲ, ਆਦਰ ਸਹਿਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰਾਵਣੇ ਮਾਸਿ ਪਞ੍ਚਮ੍ਯਾਂ ਸ਼ੁਕ੍ਲਪਕ੍ਸ਼ੇ ਵਿਸ਼ੇषਤਃ
ਸ਼੍ਰਾਵਣ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦੀ ਪੰਜਵੀਂ ਤਿਥੀ ਨੂੰ,
ਤੇषਾਂ ਕੁਲੇ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛਂਤਿ ਅਭਯਂ ਪ੍ਰਾਣਰਕ੍ਸ਼ਣਮ੍
ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਨਿਡਰਤਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਦ੍ਵਾਦਸ਼੍ਯੋਭਯਲੇਖੇ ਚ ਗੋਮਯੇਨ ਵਿਸ਼ੇषਤਃ
ਦਵਾਦਸ਼ੀ ਨੂੰ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਗੋਬਰ ਨਾਲ ਲਿਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸੁਪ੍ਤੇ ਜਨਾਰ੍ਦਨੇ ਕृष੍ਣਪਞ੍ਚਮ੍ਯਾਂ ਭਵਨਾਂਗਣੇ
ਜਦੋਂ ਜਨਾਰਦਨ ਸੁੱਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਪੰਜਮੀ ਨੂੰ ਘਰ ਦੇ ਆੰਗਣ ਵਿਚ,
ਪਿਚੁਮਂਦਸ੍ਯ ਪਤ੍ਰਾਣਿ ਸ੍ਥਾਪਯੇਦ੍ਭਵਨੋਦਰੇ 2.2.8.
ਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਿਚੁਮੰਡਾ ਦੇ ਪੱਤੇ ਰੱਖਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਯੇਯਂ ਭਾਦ੍ਰਪਦੇ षष੍ਠੀ षष੍ਠੀ ਚ ਦ੍ਵਿਜਸਤ੍ਤਮ
ਭਾਦਰਪਦ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਇਹ ਛੇਵੀਂ ਤਿਥੀ, ਹੇ ਦੋਵੇਂ ਵਾਰ ਜਨਮੇ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ,
षष੍ਠ੍ਯਾਂ ਫਲਾਸ਼ਨੋ ਵਿਪ੍ਰਾ ਵਿਸ਼ੇषਾਨ੍ਮਾਘਕਾਰ੍ਤਿਕੇ
ਛੇਵੀਂ ਤਿਥੀ ਨੂੰ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮਾਘ ਅਤੇ ਕਾਰਤਿਕ ਵਿਚ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਫਲ ਖਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ੁਦ੍ਧੇ ਪਕ੍ਸ਼ੇ ਚ ਸਪ੍ਤਮ੍ਯਾਂ ਯਦਾ ਸਂਕ੍ਰਮਤੇ ਰਵਿਃ ਮਹਾਜਯਾ ਤਦਾ ਸ੍ਯਾਦ੍ਵੈ ਸਪ੍ਤਮੀ ਭਾਸ੍ਕਰਪ੍ਰਿਯਾ
ਜਦੋਂ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦੀ ਸਤਵੀਂ ਤਿਥੀ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਤਵੀਂ ਮਹਾਜਯਾ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਭਾਸਕਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰੀ ਹੈ।
ਅਪਰਾਜਿਤਾ ਤੁ ਭਾਦ੍ਰਸ੍ਯ ਮਹਾਪਾਤਕਨਾਸ਼ਿਨੀ
ਭਾਦਰ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਅਪਰਾਜਿਤਾ ਵੱਡੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ੁਕ੍ਲਾ ਵਾ ਯਦਿ ਵਾ ਕृष੍ਣਾ षष੍ਠੀ ਵਾ ਸਪ੍ਤਮੀ ਤੁ ਵਾ
ਚਾਹੇ ਛੇਵੀਂ ਜਾਂ ਸਤਵੀਂ ਤਿਥੀ ਸ਼ੁਕਲ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ,
ਆਸ਼੍ਵਿਨਸ੍ਯ ਸਿਤਾष੍ਟਮ੍ਯਾਮष੍ਟਾਦਸ਼ਭੁਜਾਂ ਯਜੇਤ੍
ਆਸ਼ਵਿਨ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਸ਼ੁਕਲ ਅਠਵੀਂ ਨੂੰ ਅਠਾਰਾਂ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਆषਾਢੇ ਸ਼੍ਰਾਵਣੇ ਮਾਸਿ ਸ਼ੁਕ੍ਲਾष੍ਟਮ੍ਯਾਂ ਚ ਚਂਡਿਕਾਮ੍
ਆਸ਼ਾੜ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰਾਵਣ ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ, ਸ਼ੁਕਲ ਅਠਵੀਂ ਨੂੰ ਚੰਡਿਕਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਚੈਤ੍ਰਮਾਸਿ ਸਿਤਾष੍ਟਮ੍ਯਾਮਸ਼ੋਕਕੁਸੁਮੈਰ੍ਦ੍ਵਿਜਾਃ
ਚੈਤ੍ਰ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਚੜ੍ਹਦੀ ਅੱਠਵੀਂ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ, ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮੇ ਹੋਏ, ਅਸ਼ੋਕ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ—
ਸਤ੍ਯष੍ਟਮਮੁਹੂਰ੍ਤੇ ਵਾ ਰੋਹਿਣੀਸਹਿਤਾष੍ਟਮੀ
ਸੱਚੀ ਅੱਠਵੀਂ ਮੁਹੂਰਤ 'ਤੇ ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਅੱਠਵੀਂ ਤਾਰੀਖ ਰੋਹਣੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੋਵੇ—
ਏਕਾਦਸ਼ੀਨਾਂ ਕੋਟੀਨਾਂ ਵ੍ਰਤੈਸ਼੍ਚ ਲਭਤੇ ਫਲਮ੍ 2.2.8.
ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਸ ਮਿਲੀਅਨ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਵਰਤਾਂ ਦੇ ਫਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਅਸ਼ਕ੍ਤੋऽਨ੍ਯਕ੍ਰਿਯਾਂ ਕਰ੍ਤੁਮੁਪਵਾਸਂ ਤੁ ਕੇਵਲਮ੍
ਜੇ ਹੋਰ ਕਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਸਿਰਫ ਉਪਵਾਸ ਹੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਨ ਕਾਲਨਿਯਮਸ੍ਤਤ੍ਰ ਨ ਵਾਰਨਿਯਮਃ ਕ੍ਵਚਿਤ੍
ਉਥੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਕੋਈ ਪਾਬੰਦੀ ਨਹੀਂ, ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਿਨ ਦੀ ਕੋਈ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ।
ਤ੍ਰਿਕਾਲਂ ਪੂਜਯੇਦ੍ਦੇਵਂ ਦਿਵਾ ਰਾਤ੍ਰੌ ਵਿਸ਼ੇषਤਃ
ਇਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਦਿਨ ਤੇ ਰਾਤ, ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਦਿਵਾ ਤਿਥੇਰਲਾਭੇ ਤੁ ਨ ਕੁਰ੍ਯਾਦ੍ਵਿਧਿਵਦ੍ਵ੍ਰਤਮ੍
ਜੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਤਿਥੀ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ, ਤਾਂ ਵਰਤ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਸਪ੍ਤਮੀ ਸਾਰ੍ਧਯਾਮਂ ਚ ਰੋਹਿਣੀ ਵਾ ਨ ਸਂਸ੍ਪृਸ਼ੇਤ੍
ਜੇ ਸਤਵੀਂ ਤਾਰੀਖ ਅੱਧਾ ਯਾਮਾ ਲੰਘ ਜਾਵੇ ਜਾਂ ਰੋਹਣੀ ਨਾ ਮਿਲੇ, ਤਾਂ ਵਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਪ੍ਰਾਗਾਰਂਭਂ ਪ੍ਰਕੁਰ੍ਵੀਤ ਅਧਿਮਾਤ੍ਰਾਧਿਕੇ ਵ੍ਰਤੀ
ਜੇ ਵਰਤ ਨਿਯਮ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਯਤ੍ਰ ਤਤ੍ਰੋਪਵਾਸੀ ਸ੍ਯਾਦ੍ਯਾਮਾष੍ਟਕਵ੍ਰਤਂ ਚਰੇਤ੍
ਜਿੱਥੇ ਉਪਵਾਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇ, ਉਥੇ ਯਮਅਸ਼ਟਕ ਵਰਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤਤ੍ਪਰੇ ਚਾऽਨ੍ਨਜਨ੍ਯਂ ਵਾ ਨ ਕੁਰ੍ਯਾਤ੍ਪਾਰਣਂ ਗृਹੀ
ਵਰਤ ਦੇ ਮਗਰੋਂ, ਅਨਾਜ ਤੋਂ ਬਣੀ ਹੋਈ ਖੁਰਾਕ ਨਾਲ ਉਪਵਾਸ ਨਹੀਂ ਤੋੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਨਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਯੋਗੇ ਗ੍ਰਹਣੇ ਪੂਜਯੇਤ੍ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰਮ੍
ਜਦੋਂ ਨਕਸ਼ਤਰ ਗ੍ਰਹਣ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਦਿਵਾष੍ਟਮ੍ਯਾਂ ਮੁਹੂਰ੍ਤੇ ਵਾ ਪ੍ਰਾਜਾਪਤ੍ਯੇਨ ਸਂਯੁਤਮ੍ 2.2.8.
ਦਿਨ ਦੀ ਅੱਠਵੀਂ ਜਾਂ ਸਹੀ ਮੁਹੂਰਤ 'ਤੇ, ਪ੍ਰਜਾਪਤਿ ਨਾਲ ਮਿਲੀ ਹੋਈ—
ਮੁਹੂਰ੍ਤਾਂਤੇ ਚ ਮਾਸਾਂਤੇ ਅष੍ਟਮ੍ਯਾਮਪਿ ਰੋਹਿਣੀ
ਮੁਹੂਰਤ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਜਾਂ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ, ਜੇ ਅੱਠਵੀਂ ਰੋਹਣੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਵੇ—