ਰਾਤ੍ਰਿਯੋਗਂ ਵਿਨਾਪਿ ਸ੍ਯਾਦੇਕਾਦਸ਼੍ਯਾਦਿਕਂ ਵ੍ਰਤਮ੍
ਰਾਤ ਦੇ ਜੋਗ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੀ, ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਵ੍ਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਏਕਾਦਸ਼੍ਯੁਪਵਾਸਂ ਤੁ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੀਯੋਗਤਸ਼੍ਚਰੇਤ੍
ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਦਾ ਉਪਵਾਸ, ਦਵਾਦਸ਼ੀ ਦੇ ਜੋਗ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਰਾਤ੍ਰਿਯੋਗੇ ਤੁ ਸਂਪੂਰ੍ਣਾ ਸੋਪਾਸ੍ਯੈਕਾਦਸ਼ੀ ਸਦਾ
ਜਦੋਂ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਸਦਾ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਮਨਾਈ ਜਾਵੇ।
ਨਿਸ਼ਿ ਤੁ ਸ੍ਯਾਦ੍ਯਦਾ षष੍ਠੀ ਸਪ੍ਤਮੀ ਨਵਮੀ ਦਿਵਾ
ਪਰ ਜੇ ਛੱਠੀ, ਸੱਤਵੀਂ ਜਾਂ ਨੌਵੀਂ ਤਿੱਥੀ ਰਾਤ ਜਾਂ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਵੇ—
ਏਵਂ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀਂ ਕृष੍ਣਾਂ ਵਿਧਿਪ੍ਰਾਪ੍ਤਾਂ ਵਿਨਾ ਦ੍ਵਿਜਾਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਤ੍ਰਿਓਦਸ਼ੀ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਾ ਮਿਲੇ, ਤਾਂ ਦੁਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਮਨਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ।
ਦਿਵਾ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀਯੁਕ੍ਤਾ ਕृष੍ਣੋਪੋष੍ਯਾ ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼ੀ
ਜੇ ਤ੍ਰਿਓਦਸ਼ੀ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਚਉਦ੍ਹਵੀਂ ਨੂੰ ਉਪਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਤ੍ਰਿਸਂਧ੍ਯਵ੍ਯਾਪਿਨੀ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਯਦਿ ਕੁਰ੍ਯਾਦੁਪੌषਣਮ੍
ਜੇ ਕੋਈ ਤਿੱਥੀ ਤਿੰਨ ਵੇਲੇ ਫੈਲਦੀ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਪਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਚਤੁਰ੍ਦਸ਼ੀਮਤਿਕ੍ਰਮ੍ਯ ਸਿਨੀਵਾਲ੍ਯਾਂ ਤੁ ਪਾਰਣਾਤ੍
ਚਉਦ੍ਹਵੀਂ ਲੰਘ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਿਨੀਵਾਲੀ ਵੇਲੇ ਉਪਵਾਸ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸਪ੍ਤਮੀ ਲਲਿਤਾ ਭਾਦ੍ਰੇ ਸ਼ਕ੍ਤੋਤ੍ਥਾਨਂ ਚ ਵਾਰੁਣੀ 2.2.7.
ਭਾਦੋਂ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਲਲਿਤਾ ਸੱਤਵੀਂ, ਸ਼ਕਤਉਥਾਨ ਅਤੇ ਵਾਰੁਣੀ ਵੀ ਮਨਾਉਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ।
ਤ੍ਰਿਸਂਧ੍ਯਾਵ੍ਯਾਪਿਨੀ ਪੂਰ੍ਵੇ ਪਰਤੋ ਵਰ੍ਦ੍ਧਤੇ ਯਦਿ
ਜੇ ਤਿੰਨ ਵੇਲੇ ਫੈਲਣ ਵਾਲੀ ਤਿੱਥੀ ਪਹਿਲੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਧੇ—
ऋਕ੍ਸ਼ਾਭਾਵੇ ਪਰਾ ਗ੍ਰਾਹ੍ਯਾ ਤ੍ਰਿਸਂਧ੍ਯਵ੍ਯਾਪਿਨੀष੍ਵਪਿ
ਜੇ ਠੀਕ ਨਕਸ਼ਤਰ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਤਿੰਨ ਵੇਲੇ ਫੈਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅਗਲੀ ਤਿੱਥੀ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਅਭਾਵੇ ਚੋਤ੍ਤਰਾषਾਢਾ ਧਨਿष੍ਠਾ ਚ ਵਿਸ਼ਿष੍ਯਤੇ
ਅਤੇ ਜੇ ਉੱਤਰਾਅਸ਼ਾਢਾ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਧਨਿਸ਼ਠਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਉਦਯੇ ਸਂਯੁਤਾ ਗ੍ਰਾਹ੍ਯਾ ਸਾ ਤਿਥਿਸ਼੍ਚੋਤ੍ਤਮਾ ਭਵੇਤ੍
ਜੋ ਤਿੱਥੀ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਦੇ ਸਮੇਂ ਮਿਲੇ, ਉਹੀ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਉਹ ਤਿੱਥੀ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਰਵਿਚਕ੍ਰਵਤਾ ਗ੍ਰਾਹ੍ਯਾ ਰਥੇ ਤਿਥ੍ਯਾਦੇਰਪਿ ਚ
ਤਿੱਥੀ ਸੂਰਜ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਾਂਗ ਹੀ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਚੰਦ੍ਰਮਾਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਵੇ।
ਅਪਰੇऽਪਿ ਚ ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਹਲਾਨਾਂ ਵਾਹਨਂ ਤ੍ਯਜੇਤ੍
ਹੋਰ ਹਰ ਥਾਂ ਤੇ ਵੀ, ਹਲ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਸਵਾਰੀ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਤੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਚੋ।
ਨਰਾਸ਼੍ਵਗੋਗਜਾਦੀਨਾਂ ਵਾਹਨਾਤ੍ਪਾਤਕੀ ਭਵੇਤ੍
ਮਨੁੱਖ, ਘੋੜਾ, ਗਾਂ, ਹਾਥੀ ਆਦਿ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਸਵਾਰੀ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਨਾਲ ਪਾਪ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਕਰ੍ਤੁਰ੍ਗੋਮਹਿषਾਦੀਨਾਂ ਗਰ੍ਦਭੋष੍ਟ੍ਰਖਰਸ੍ਯ ਚ
ਇਸ ਵਿੱਚ ਗਾਂ, ਭੈਂਸ, ਗਧਾ, ਊਠ, ਖਚਰ ਆਦਿ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਬਹੁਕਾਲਿਕਯਜ੍ਞੇ ਚ ਯਜ੍ਞਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧੇ ਤਥੈਵ ਚ
ਜੋ ਯਜਨ ਬਹੁਤ ਦਿਨ ਚੱਲਣ, ਜਾਂ ਯਜਨ-ਸ਼ਰਾਧ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਵੀ—
ਨਿਤ੍ਯਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧੇऽਪ੍ਯਮ੍ਬੁਘਟੇ ਯਚ੍ਛ੍ਰਾਦ੍ਧਂ ਮਾਸਿਕਂ ਭਵੇਤ੍ 2.2.7.
ਨਿੱਤ ਸ਼ਰਾਧ, ਜਲ-ਘੜਾ ਸ਼ਰਾਧ ਜਾਂ ਮਹੀਨਾਵਾਰ ਸ਼ਰਾਧ ਵਿੱਚ ਵੀ—
ਕੁਰ੍ਯਾਦਂਬੁਘਟਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧਂ ਨ ਕਾਲਨਿਯਮਂ ਕ੍ਵਚਿਤ੍
ਜਲ-ਘੜਾ ਸ਼ਰਾਧ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪਾਬੰਦੀ ਨਹੀਂ।
ਤੈਜਸੈਰ੍ਨਿਰ੍ਮਿਤਂ ਕੁਮ੍ਭਮਥ ਵਾ ਵृਕ੍ਸ਼ਪਤ੍ਰਜਮ੍
ਚਮਕਦਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਘੜਾ ਜਾਂ ਰੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਘੜਾ।
ਨਿਵੇਦਯੇਚ੍ਚ ਮਾਸਾਂਤੇ ਮृਨ੍ਮਯਂ ਵृਕ੍ਸ਼ਮੂਲਕੇ ਪਰ੍ਵਸ਼੍ਰਾਦ੍ਧੇ ਦੈਵਲਕਂ ਤਥਾ ਰਣ੍ਡਾਸ਼੍ਰਮਂ ਤ੍ਯਜੇਤ੍
ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਰੁੱਖ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਉੱਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਘੜਾ ਚੜ੍ਹਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਦਿਨ, ਦੈਵਿਕ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਵੈਸ਼ਿਆ ਦੇ ਘਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਮਾਤਾਪਿਤृਪਰਿਤ੍ਯਾਗੀ ਤੈਲਹਵ੍ਯਾਦਿਵਿਕ੍ਰਯੀ
ਜੋ ਮਾਂ-ਪਿਉ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਤੇਲ ਦੀ ਹੋਮ ਆਦਿਕ ਵੇਚਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਤ੍ਰਿਯਾ ਵਿਮੁਚ੍ਯਤੇ ਕਸ਼੍ਚਿਤ੍ਸ ਤੁ ਰਣ੍ਡਾਸ਼੍ਰਮੀ ਮਤਃ
ਜਿਸ ਨੂੰ ਔਰਤ ਨੇ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਵੈਸ਼ਿਆ ਦੇ ਘਰ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪੁਤ੍ਰਭਾਰ੍ਯਾਵਿਯੁਕ੍ਤਸ੍ਯ ਨਾਸ੍ਤਿ ਯਜ੍ਞਾਧਿਕਾਰਿਤਾ
ਜੋ ਪੁੱਤਰ ਜਾਂ ਪਤਨੀ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਯਜਨਾ ਕਰਨ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ।
ਯਾਂ ਤਿਥਿਂ ਸਮਨੁਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਸਮੁਦੇਤਿ ਦਿਵਾਕਰਃ
ਜਿਸ ਤਿਥੀ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਤਿਥੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਯਯਾਸ੍ਤਂ ਸਵਿਤਾ ਯਾਤਿ ਕृष੍ਣਪਕ੍ਸ਼ੇ ਤੁ ਸਾ ਤਿਥਿਃ
ਜਿਸ ਦਿਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਤਿਥੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸਪ੍ਤਮੀ ਸ਼ੁਕ੍ਲਪਕ੍ਸ਼ੇ ਯਾ ਯਾਵਦਿਚ੍ਛੇਚ੍ਚ ਖਣ੍ਡਿਤਾ ਯਦ੍ਯਖਣ੍ਡਾ ਭਵੇਤ੍ਸੈਵ ਤਦਾ ਜ੍ਞੇਯਾ ਭਵਾਤ੍ਮਿਕਾ
ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦੀ ਸਤਵੀਂ ਤਿਥੀ ਜੇ ਅਧੂਰੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਜਿੰਨਾ ਚਾਹੋ ਤਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ; ਜੇ ਪੂਰੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਤਾਸੀਰ ਵਾਲੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਮਾਘਮਾਸੇਨ ਸਾਪ੍ਯੇਵਂ ਪੂਰ੍ਵੇਣ ਰਵਿਤੋषਿਣੀ 2.2.7.
ਮਾਘ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ, ਇਹ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਉਤ੍ਤਮਤਿਥਿਨਿਰ੍ਣਯਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਿਤਾ ਪਰੇ ਪੂਰ੍ਵੇ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦ੍ਯ ਨਵੋਦ੍ਯਤੇ
ਉੱਤਮ ਤਿਥੀਆਂ ਨਿਰਧਾਰਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ। ਪਿਛਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ, ਹੁਣ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।