ਪੂਜ੍ਯਤੇ ਸ਼ਿਵਲੋਕੇ ਚ ਵਸ੍ਵਾਦਿਤ੍ਯਮਰੁਦ੍ਗਣੈਃ
ਉਹ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਵਸੂ, ਆਦਿਤਯ ਅਤੇ ਮਰੁਤ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਲੋਂ ਸਤਿਕਾਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਅਕਾਮੋ ਯਸ੍ਤ੍ਵਿਮਂ ਕੁਰ੍ਯਾਲ੍ਲਕ੍ਸ਼ਹੋਮਂ ਯਥਾਵਿਧਿ
ਜੋ ਕੋਈ ਲੱਖ ਹਵਨ ਰਸਮ ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਬਿਨਾ ਇੱਛਾ ਦੇ ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਪੁਤ੍ਰਾਰ੍ਥੀ ਲਭਤੇ ਪੁਤ੍ਰਂ ਧਨਾਰ੍ਥੀ ਲਭਤੇ ਧਨਮ੍
ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਾਲਾ ਪੁੱਤਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਧਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਾਲਾ ਧਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਭ੍ਰष੍ਟਰਾਜ੍ਯਸ੍ਤਥਾ ਰਾਜ੍ਯਂ ਸ਼੍ਰੀਕਾਮਃ ਸ਼੍ਰਿਯਮਾਪ੍ਨੁਯਾਤ੍
ਜਿਸਦਾ ਰਾਜ ਖੋ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਰਾਜ ਮੁੜ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਜਿਹੜਾ ਵਧੀਆਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵਧੀਆਈ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਨਿष੍ਕਾਮਃ ਕੁਰੁਤੇ ਯਸ੍ਤੁ ਪਰਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਧਿਗਚ੍ਛਤਿ
ਪਰ ਜੋ ਬਿਨਾ ਇੱਛਾ ਦੇ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਰਮ ਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਆਚਾਰ੍ਯ ਏਵ ਹੋਤਾ ਸ੍ਯਾਦ੍ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨਾਮਸਂਭਵੇ 2.1.20.
ਜੇ ਪੰਡਿਤ ਉਪਲਬਧ ਨਾ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਅਚਾਰਿਆ ਹੀ ਹੋਤ੍ਰ ਬਣ ਕੇ ਰਸਮ ਕਰੇ।
ਦਰ੍ਭਾਸਨੇऽਤੋ ਨ ਕੁਸ਼ੇ ਤृਣੇ ਪਤ੍ਤ੍ਰੇ ਤ੍ਵਚੇऽਪਿ ਚ
ਇਸ ਲਈ, ਦਰਭਾ, ਕੁਸ਼ਾ, ਟਿੰਡਾ, ਪੱਤਿਆਂ ਜਾਂ ਛਾਲ ਉੱਤੇ ਨਾ ਬੈਠੋ।
ਤਤ੍ਰ ਦਾਰੁਮਯਂ ਕੁਰ੍ਯਾਦਾਗਮਂ ਭਜਤੇ ਦ੍ਵਿਜਃ
ਉਸ ਮੌਕੇ ਤੇ, ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਵਾਲਾ ਵਿਦੀ ਅਨੁਸਾਰ ਲੱਕੜ ਦਾ ਅਸਣ ਬਣਾਏ।
ਦ੍ਵਿਜਸਂਸ੍ਕਾਰਕਾਰ੍ਯੇषੁ ਪੂਰ੍ਣਾਦੌ ਚਾਪਿ ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾ
ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸੰਸਕਾਰ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਤੇ ਪੂਰੀ ਹੋਣ 'ਤੇ ਵੀ, ਦਾਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਮਣ੍ਡਲਵਿਧਿਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਯਦਧੀਨਾ ਭਵੇਤ੍ਸਿਦ੍ਧਿਸ੍ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਕੁਰ੍ਯਾਤ੍ਸਮਾਹਿਤਃ
ਜਿਸ ਵਿਧੀ ਤੇ ਸਫਲਤਾ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਅਨੁਸਾਰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਰਸਮ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਦੇਵਾਃ ਪਦ੍ਮਾਸਨਸ੍ਥਾਸ਼੍ਚ ਭਵਿष੍ਯਂਤਿ ਵਸਂਤਿ ਚ
ਦੇਵਤੇ ਕਮਲ ਦੇ ਅਸਣ ਉੱਤੇ ਬੈਠ ਕੇ, ਉਥੇ ਵੱਸਦੇ ਤੇ ਟਿਕਦੇ ਹਨ।
ਅਤੋ ਮਂਡਲਵਿਚ੍ਛੇਦਂ ਯਸ੍ਮਾਦ੍ਦਸ਼ਗੁਣਂ ਭਵੇਤ੍
ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਮੰਡਲ ਟੁੱਟ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਨਤੀਜਾ ਦੱਸ ਗੁਣਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤ੍ਰਿਸ਼ਤਂ ਵਂਦਨੇ ਸਾਧ੍ਯੇ ਸਹਸ੍ਰਂ ਚ ਰਜੋऽष੍ਟਕਮ੍
ਪੂਜਾ ਲਈ ਤਿੰਨ ਸੌ ਚੜ੍ਹਾਵੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਅੱਠ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਧੂੜ ਲਈ ਹਜ਼ਾਰ ਚੜ੍ਹਾਵੇ ਜਾਣੇ ਹਨ।
ਯਨ੍ਤ੍ਰੇ ਮਣੌ ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮੇ ਪ੍ਰਤਿਮਾਯਾਂ ਵਿਸ਼ੇषਤਃ
ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਯੰਤਰ, ਮਣੀ, ਸ਼ਾਲਗ੍ਰਾਮ ਤੇ ਮੂਰਤੀ ਵਿੱਚ।
ਰਜੋਯੁਕ੍ਤਂ ਲਿਖੇਦ੍ਯਸ੍ਤੁ ਪੂਜਾਕਾਰ੍ਯੇ ਵਿਭੂਤਯੇ
ਜੋ ਕੋਈ ਪੂਜਾ ਤੇ ਵਧਾਈ ਲਈ ਧੂੜ ਨਾਲ ਲਿਖਦਾ ਹੈ,
ਚਤੁਰਸ੍ਰਂ ਨਵਂ ਵ੍ਯੂਹਂ ਕ੍ਰੌਂਚਪ੍ਰਾਣਂ ਚਤੁ ਰ੍ਵਿਧਮ੍
ਚੌਕ, ਨੌ ਵਾਰਾ ਵਿਉਹ, ਕ੍ਰੌਂਚ ਪ੍ਰਾਣ ਤੇ ਚਾਰ ਕਿਸਮਾਂ ਵਾਲਾ,
ਪਾਰਿਜਾਤਂ ਚਂਦ੍ਰਬਿਂਬਂ ਸੂਰ੍ਯਕਾਂਤਂ ਚ ਸ਼ੇਖਰਮ੍
ਪਾਰਿਜਾਤ, ਚੰਦ੍ਰ ਦਾ ਚੱਕਰ, ਸੂਰਜਕਾਂਤ ਤੇ ਚੋਟੀ,
ਪਂਚਾਬ੍ਜਂ ਚੈਵ ਮੈਨਾਕਂ ਕਾਮਰਾਜਂ ਚ ਪੁष੍ਕਰਮ੍
ਪੰਜ-ਕਮਲ, ਮੈਨਾਕ, ਕਾਮਰਾਜ ਤੇ ਪੁਸ਼ਕਰ,
ਚਤ੍ਵਾਰਿਂਸ਼ਤ੍ਤਥਾ ਪਂਚਸ੍ਵਾਧਿਕਂ ਪਰਿਸਂਖ੍ਯਯਾ 2.1.21.
ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਪੈਂਤਾਲੀਹ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਹਨ।
ਪ੍ਰਸ਼ਸ੍ਤਂ ਚਾਪਿ ਗੋਮੇਧੇ ਕ੍ਰੌਂਚਂ ਘ੍ਰਾਣਂ ਚਤੁਰ੍ਵਿਧਮ੍
ਉੱਤਮ ਗੋਮੇਧ, ਕ੍ਰੌਂਚ, ਤੇ ਚਾਰ ਕਿਸਮਾਂ ਦਾ ਘ੍ਰਾਣ ਵੀ।
ਸਰ੍ਵਤ੍ਰ ਸਰ੍ਵਤੋਭਦ੍ਰਂ ਚਤੁਰਸ੍ਰਂ ਸੁਭਦ੍ਰਕਮ੍
ਹਰ ਥਾਂ, ਸਰਵਤੋਭਦ੍ਰ, ਚੌਕ ਤੇ ਸੁਭਦ੍ਰ।
ਸ਼ਕ੍ਤਾਨਾਂ ਕਾਮਪਕ੍ਸ਼ੇ ਚ ਪਂਚਸਿਂਹਾਸਨਂ ਮਹਤ੍
ਜੋ ਸਮਰਥ ਹਨ, ਇੱਛਾ ਪੱਖ ਵਿੱਚ, ਵੱਡਾ ਪੰਜ-ਸਿੰਘਾਸਨ।
ਸਹਸ੍ਰਂ ਸ਼ਤਪਤ੍ਰਂ ਚ ਅਨ੍ਨਦਾਨੇ ਤਿਲਾਚਲੇ
ਅੰਨ ਦਾਨ ਤੇ ਤਿਲਾਚਲ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰ ਪੱਤਿਆਂ ਵਾਲਾ ਕਮਲ।
ਪ੍ਰਤਿष੍ਠਾਯਾਂ ਸੁਭਦ੍ਰਂ ਚ ਸਰ੍ਵਤੋਭਦ੍ਰਮੇਵ ਚ
ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਸਮੇਂ ਸੁਭਦ੍ਰ ਤੇ ਸਰਵਤੋਭਦ੍ਰ ਵੀ।
ਘਟਪ੍ਰਸ੍ਥਾਪਨੇ ਚੈਵ ਗਜਾਹ੍ਵਂ ਤੁਰਗਾਸਨਮ੍
ਘੜਾ ਰੱਖਣ ਸਮੇਂ ਗਜਾਹਵਾ ਤੇ ਘੋੜੇ ਦੀ ਆਸਨ।
ਯਸ੍ਯ ਯਜ੍ਞਸ੍ਯ ਯਦ੍ਬਿਂਬਂ ਤਤ੍ਤੁ ਤੇਨੈਵ ਯੋਜਯੇਤ੍
ਜਿਸ ਯਜਨ ਦਾ ਜੋ ਚਿੱਤਰ ਹੈ, ਉਹੀ ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਦ੍ਵਿਹਸ੍ਤਾ ਚਤੁਰਸ੍ਰਾ ਚ ਵੇਦਿਕਾ ਪਰਿਕੀਰ੍ਤਿਤਾ
ਵੇਦਿਕ ਦੋ ਹੱਥ ਲੰਮੀ ਤੇ ਚੌਕ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ।
षਡਂਗੁਲਾ ਨਵਵ੍ਯੂਹੇ ਵਰ੍ਧਯੇਦ੍ਯਜ੍ਞਕੋਵਿਦਃ
ਨੌ ਵਾਰਾ ਵਿਉਹ ਵਿੱਚ, ਯਜਨ ਦੇ ਜਾਣਕਾਰ ਨੇ ਛੇ ਅੰਗੂਠੇ ਵਧਾਉਣੇ ਹਨ।
ਕ੍ਰੌਂਚਪ੍ਰਾਣੇ ਤੁਰ੍ਯਹਸ੍ਤਂ ਮੁष੍ਟਿਹਸ੍ਤਂ ਸਮੁਚ੍ਛ੍ਰਿਤਮ੍ 2.1.21.
ਕ੍ਰੌਂਚ ਪ੍ਰਾਣ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਹੱਥ ਲੰਬਾ ਤੇ ਮੁੱਠੀ ਜਿੰਨੀ ਉਚਾਈ।
ਕੁਰ੍ਯਾਦ੍ਦ੍ਵਿਤ੍ਰਿਕ੍ਰਮਾਦ੍ਧੀਨਮੁਚ੍ਛ੍ਰਾਯੇ ਦ੍ਵਿਜਸਤ੍ਤਮਾਃ
ਹੇ ਦੋ ਵਾਰ ਜਨਮ ਲਏ ਹੋਏ, ਉਚਾਈ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਪੈਰ ਘੱਟ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।