ਸੌਭਾਗ੍ਯਰਸਸਂਭੂਤੋ ਯਤੋऽਯਂ ਲਵਣੋਰਸਃ
ਇਹ ਲੂਣ ਦੀ ਮਿੱਠਾਸ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਰਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਹੈ।
ਤਸ੍ਮਾਦਨ੍ਨਰਸਾਃ ਸਰ੍ਵੇ ਨੋਤ੍ਕृष੍ਟਾ ਲਵਣਂ ਵਿਨਾ
ਇਸ ਕਰਕੇ, ਲੂਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਾਰੇ ਖਾਣੇ ਦੇ ਸੁਆਦ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ।
ਵਿष੍ਣੁਦੇਹ ਸਮੁਦ੍ਭੂਤਂ ਯਸ੍ਮਾਦਾਰੋਗ੍ਯਵਰ੍ਧਨਮ੍
ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਲੂਣ ਵਿਸ਼ਣੂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਨਿਕਲਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਸਿਹਤ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਅਨੇਨ ਵਿਧਿਨਾ ਯਸ੍ਤੁ ਦਦ੍ਯਾਲ੍ਲਵਣਪਰ੍ਵਤਮ੍
ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਇਹ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਲੂਣ ਦਾ ਪਹਾੜ ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ—
ਪੁਣ੍ਯਕ੍ਸ਼ਯਾਦਿਹਾਭ੍ਯੇਤ੍ਯ ਰਾਜਾ ਭਵਤਿ ਧਾਰ੍ਮਿਕਃ 4.196.
ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁੰਨ ਦੇ ਮੁਕ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਥੇ ਆ ਕੇ ਧਰਮੀ ਰਾਜਾ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਕੁਰ੍ਵਂਤਿ ਯੇ ਲਵਣ ਪਰ੍ਵਤਸਂਪ੍ਰਦਾਨਂ ਸਂਪ੍ਰਾਪ੍ਨੁਵਂਤਿ ਦਿਵਿ ਤੇ ਸੁਮਹਦ੍ਵਿਮਾਨਮ੍
ਜੋ ਲੋਕ ਲੂਣ ਦਾ ਪਹਾੜ ਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸੁਰਗ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਸੁੰਦਰ ਮਹਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਗੁਡਾਚਲਦਾਨਵਿਧਿਵਰ੍ਣਨਮ੍ ਯਤ੍ਪ੍ਰਦਾਨਾਨ੍ਨਰਃ ਸ੍ਵਰ੍ਗਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤਿ ਸੁਰਪੂਜਿਤਮ੍
ਗੁੜ ਦਾ ਪਹਾੜ ਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਰਸਮ: ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਇਹ ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੁਰਗ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਲੋਂ ਸਨਮਾਨਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਉਤ੍ਤਮੋ ਦਸ਼ਭਿਰ੍ਭਾਰੈਃ ਮਧ੍ਯਮਃ ਪਂਚਭਿਸ੍ਤਥਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦਸ ਭਾਰਾਂ ਨਾਲ, ਤੇ ਮੱਧਮ ਪੰਜ ਭਾਰਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਦ੍ਵਦਾਮਂਤ੍ਰਣਂ ਪੂਜਾਂ ਹੇਮਵृਕ੍ਸ਼ਸੁਰਾਰ੍ਚਨਮ੍
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੰਤਰ ਉਚਾਰਨ, ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਭੇਟ ਵੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਹੋਮਂ ਜਾਗਰਣਂ ਤਦ੍ਵਲ੍ਲੋਕਪਾਲਾਧਿਵਾਸਨਮ੍
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹੋਮ, ਜਾਗਰਣ ਅਤੇ ਲੋਕਪਾਲਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਯਥਾ ਦੇਵੇषੁ ਵਿਸ਼੍ਵਾਤ੍ਮਾ ਪ੍ਰਵਰੋਯਂ ਜਨਾਰ੍ਦਨਃ
ਜਿਵੇਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਨਾਰਦਨ ਸਭ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਣਵਃ ਸਰ੍ਵਮਂਤ੍ਰਾਣਾਂ ਨਾਰੀਣਾਂ ਪਾਰ੍ਵਤੀ ਯਥਾ
ਜਿਵੇਂ ਸਾਰੇ ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਓਂਕਾਰ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਰਵਤੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ।
ਮਮ ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਪਰਾਂ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਂ ਪ੍ਰਯਚ੍ਛ ਗੁਡਪਰ੍ਵਤ
ਇਸ ਕਰਕੇ, ਹੇ ਗੁੜ ਦੇ ਪਹਾੜ, ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਲਕਸ਼ਮੀ ਬਖ਼ਸ਼।
ਵਿਨਾਸ਼ਸ਼੍ਚਾਪਿ ਪਾਰ੍ਵਤ੍ਯਾਸ੍ਤਸ੍ਮਾਨ੍ਮਾਂ ਪਾਹਿ ਸਰ੍ਵਦਾ
ਤੇ ਜਿਵੇਂ ਨਾਸ ਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤੂੰ ਸਦਾ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ।
ਸਂਪੂਜ੍ਯਮਾਨੋ ਗਂਧਰ੍ਵੈਰ੍ਗੌਂਰੀਲੋਕੇ ਮਹੀਯਤੇ
ਗੰਧਰਵਾਂ ਵਲੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਉਹ ਗੌਰੀ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਬੜੀ ਮਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਆਯੁਰਾਰੋਗ੍ਯਸਂਪਨ੍ਨਃ ਸ਼ਤ੍ਰੁਭਿਸ਼੍ਚਾਪਰਾਜਿਤਃ 4.197.
ਉਹ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਤੇ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਵਲੋਂ ਕਦੇ ਵੀ ਜਿੱਤੀ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ।
ਮਰੁਤ੍ਤਸ੍ਯ ਪ੍ਰਿਯਾ ਭਾਰ੍ਯਾ ਰੂਪ ਯੌਵਨਸ਼ਾਲਿਨੀ
ਉਹ ਮਰੁੱਤ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਪਤਨੀ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਕੋਲ ਸੁੰਦਰਤਾ ਤੇ ਨੌਜਵਾਨੀ ਹੈ।
ਤਾ ਦਾਸ੍ਯ ਇਵ ਵਾਕ੍ਯਾਨਿ ਕੁਰ੍ਯੁਸ੍ਤਸ੍ਯਾਃ ਸਦੈਵ ਹਿ
ਉਹ ਹੋਰ ਔਰਤਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦਾਸੀਆਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਅਥ ਕਾਲੇਨ ਮਹਤਾ ਦੁਰ੍ਵਾਸਾ ऋषਿਸਤ੍ਤਮਃ
ਫਿਰ, ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਦੁਰਵਾਸਾ ਆਏ।
ਤਸ੍ਯਾਥ ਸਤ੍ਕ੍ਰਿਯਾਂ ਕृਤ੍ਤ੍ਵਾ ਦਤ੍ਤ੍ਵਾ ਚਾਰ੍ਘਂ ਯਥਾਵਿਧਿ
ਉਸਨੇ ਉਸਦੀ ਸਤਿਕਾਰਤਾ ਕਰਕੇ, ਵਿਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਅਰਘ ਦਿੱਤਾ।
ਮੁਖਾਵਲੋਕਨਪਰੋ ਵਸ਼ੇ ਤਿष੍ਠਤਿ ਸਰ੍ਵਦਾ
ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਤੱਕਣ ਵਿੱਚ ਲੱਗਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਉਸਦੇ ਵਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਏਤਦਾਚਕ੍ਸ਼੍ਵ ਭਗਵਨ੍ਪਰਂ ਕੌਤੂਹਲਂ ਮਮ
ਹੇ ਭਗਵਾਨ, ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੀ ਬਹੁਤ ਉਤਸੁਕਤਾ ਹੈ।
ਜਾਨਾਮਿ ਸਰ੍ਵਂ ਸੁਭਗੇ ਤਵ ਵृਤ੍ਤਮਸ਼ੇषਤਃ
ਹੇ ਸੁਭਾਗੇ, ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਸਾਰੇ ਕਰਤਬ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ।
ਤ੍ਵਮਾਸੀਰ੍ਵੈਸ਼੍ਯ ਮਹਿषੀ ਗਿਰਿਵ੍ਰਜਪੁਰੇ ਪੁਰਾ
ਤੂੰ ਕਦੇ ਗਿਰਿਵਰਜਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਵੈਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਰਾਣੀ ਸੀ।
ਤਤ੍ਰ ਸ਼੍ਰੁਤਸ੍ਤ੍ਵਯਾ ਵਤ੍ਸੇ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨਾਂ ਸਮੀਪਤਃ
ਉਥੇ, ਪਿਆਰੀਏ, ਤੂੰ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬੈਠ ਕੇ ਸੁਣਿਆ ਸੀ।
ਵਿਸ਼ੇषਤਸ੍ਤਤ੍ਰ ਵਿਪ੍ਰੈਃ ਕਥਿਤੋ ਗੁਡਪਰ੍ਵਤਃ 4.197.
ਉਥੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ, ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਗੁੜਪਰਵਤ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਤਸ੍ਯ ਦਾਨਸ੍ਯ ਮਾਹਾਤ੍ਮ੍ਯਾਤ੍ਤ੍ਵਯਾ ਭੁਕ੍ਤਂ ਵਰਾਨਨੇ
ਉਸ ਦਾਨ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਕਰਕੇ, ਤੂੰ ਉਸਦੇ ਫਲ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲਿਆ, ਹੇ ਸੁੰਦਰ ਚਿਹਰੇ ਵਾਲੀ।
ਅਨ੍ਯਾਨਿ ਸਪ੍ਤ ਜਨ੍ਮਾਨਿ ਤਵ ਰਾਜ੍ਯਂ ਭਵਿष੍ਯਤਿ
ਤੇਰੇ ਰਾਜ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਹੋਰ ਸੱਤ ਜਨਮਾਂ ਤੱਕ ਚੱਲੇਗੀ।
ਭੂਤਂ ਚੈਵਮਵਸ਼੍ਯਂ ਚ ਗੁਡਪਰ੍ਵਤਦਾਨਜਮ੍
ਇਹ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਤੇ ਹੋਵੇਗਾ ਵੀ, ਗੁੜਪਰਵਤ ਦੇ ਦਾਨ ਤੋਂ ਉਪਜਿਆ।
ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਦੇਯਮਿਦਂ ਦਾਨਂ ਫਲਮੁਤ੍ਤਮਮਿਚ੍ਛਤਾ
ਇਸ ਲਈ, ਜੋ ਵਧੀਆ ਫਲ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਹ ਦਾਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।